فتاوى شروح الحديث

ما حكم السواك للصائم؟
هذا ضعيف، يُكره عند بعض الناس، لكن الصواب أنه لا يكره؛ لأنه لا يُزيل الخلوف، خلوف الصائم من الجوف، والسواك مشروعٌ للمؤمن في جميع الأحوال، ولو كان صائمًا. ولهذا كان النبيُّ ﷺ يستاك دائمًا عليه الصلاة…
ابن باز
"من ضفّر فليحلق" هل هذا خاصٌّ بالمحرم؟
الأمر مطلق، يحتمل أنه أراد هذا، ويحتمل أنه أراد في بقية السنة، ولكن الكلام في هذه المسائل يتعلق بالعبادات، حَمْلُه على أنه أراده في الحج أظهر؛ لأن المسائل العاديات أمرها واسع، فمَن ضفَّر بغير الحج…
ابن باز
معنى حديث "من يوقظ صواحب الحجرات؟"
يعني: ليجتهدن في طاعة الله والصلاة في آخر الليل؛ لأن هذا من أسباب العافية والسلامة، المراد به زوجاته عليه الصلاة والسلام، حث لهن على قيام الليل والتهجد في آخر الليل، والله المستعان. وفي هذا قوله:…
ابن باز
معنى "من لبس الحرير... لم يلبسه في الآخرة"
من باب الوعيد، من باب التحذير، من باب الوعيد عند أهل السنة؛ لأن أهل الجنة لباسهم الحرير، فظاهره يعني يُمنع من دخول الجنة، من باب الوعيد مثل: لا يدخل الجنة نمام من باب الوعيد؛ للحذر من هذه المعاصي،…
ابن باز
هل يُعَدُّ اللبس إلى نصف الساقين من الشُّهرة؟
لا، غلط، إلى نصف الساق جائز، بل هو أفضل عند جماعةٍ من أهل العلم، إلا إذا كان يترتب عليه شيء، يرخيه إلى الكعب، والحمد لله، ولا يعرض نفسه لشيءٍ يُؤذيه، فما بين نصف الساق والكعب كله جائز.
ابن باز
هل تحريم الإسبال مقيّد بالتكَبُّر؟
هو وسيلة لذلك، وأيش الذي حمله على جرِّه إلا التكبر؟ ما حمله إلا التَّكبر. س: إذا كان من الخياط؟ ج: إذا كان من الخياط يغيّر، خليه يرفعه، ترفعه الزوجة، يرفعه أخوه، ما يحملهم إلا التكبر والتساهل في أمر…
ابن باز
معنى "لا ينظر الله ولا يُكلمهم" بغير تأويل
ما في تصريح بالنفي..... بس أنه لا ينظر الله ولا يُكلمهم إشارة إلى غضبه عليهم  ، مع إثبات النظر والتَّكليم، لو أنه ينظر ويتكلم لما عبَّر بذلك، لكن النظر نظران: نظر محبَّةٍ ورضا، ونظر غضبٍ، وهكذا…
ابن باز
هل صح قول النبي ﷺ لعكاشة "أنت منهم"؟
بلى جاء هذا وهذا، اللهم اجعله منهم ، ولعلها من تصرف الرواة والله أعلم، يعني أن دعاءه في هذا مستجاب فتصرّف الرواة والله أعلم،. محتمل أنه قال: أنت منهم ، وأن الوحي جاء بهذا، وفي اللفظ الآخر قال: اللهم…
ابن باز
لماذا أهدى النبي ﷺ الخميصة التي أشغلته؟
يدل على أن الأمر فيها واسع، وأنه ﷺ كره لبسها؛ لأن أمره أهم من أمر فلان، ولا يدل على التحريم... ولكن الإنسان مأمور بأن يتقي هذا الشيء الذي يشغله.
ابن باز
معنى "ما أسفل من الكعبين"، "ولا حق للكعبين"
كلها معناها واحد، يعني: ما يجوز أن يُرخيها حتى تتجاوز الكعب، الحدُّ الكعب.
ابن باز
هل يصح تأويل "لا ينظر الله إليه" بالرحمة؟
هذا تأويل ما هو بصحيحٍ، لكن مقصود النظر هنا يعني: النظر، لا ينظر الله إليه يعني: غضبًا عليه، وإلا هو جلَّ وعلا يرى كلَّ أحدٍ سبحانه، لا تخفى عليه خافية، لكن تعبير لا ينظر الله لا يُكلمه ، إشارة إلى…
ابن باز
ما حد التشمير (رفع الثوب عن الكعب)؟
إلى نصف الساق، ما بين الكعب والنّصف.
ابن باز
حديث غمس الذّباب.. هل يشمل الشراب الحار؟
ولو حار، ظاهره العموم، لكن الغالب أنه إذا وقع في حارٍّ لا يستطيع أن يُسوِّي شيئًا، الغالب أنه ما يحتاج إلى غمسه، تأكله النار، هذا الغالب؛ لأنه إنما يستطيع الغالب الرفع إذا كان الشرابُ باردًا، أما إذا…
ابن باز
هل يشمل "مَن تصبَّح بسبع تمرات" كل التمر؟
يُرجى، لكن ظاهر النص أنه خاصٌّ بالمدينة، ولكن بالنظر إلى قرب المادة لما في التمر... متقارب، كما في بعض الروايات: مِنْ تَمْرٍ ، يُرجى أنه إذا تصبَّح بتمرٍ آخر يُرجى أنه يكون ذلك يحصل به المقصود، لكن…
ابن باز
معنى حديث "وأكره أن أُثير على أحدٍ شرًّا"
ما تعرَّض لها الشارح، وكأنَّ المقام فيه شيء من الحذف، وأن مُراده أن يفعل شيئًا يَعْلَمُه الناسُ، يعني: يصنع شيئًا بلبيد ومَن ساعد لبيدًا، وأحبّ أن يموت الأمر وينتهي؛ لما حصل له إخراج السحر والقضاء…
ابن باز
معنى حديث "صدق الله وكذب بطن أخيك"
في قوله: فِيهِ شِفَاءٌ لِلنَّاسِ [النحل:69].
ابن باز
ما العود الهندي المذكور في الحديث؟
المعروف الآن بالقسط، يُسمونه: القسط، يعرفونه الآن، يُحك بالماء، أو بماء الورد، وتُرفع به اللهاة.
ابن باز
هل يخرج من السبعين ألفًا من استرقى للحاجة؟
الظاهر أنه ما يختل؛ لأنه أمر به النبيُّ ﷺ، من تركه عند عدم الحاجة إليه.
ابن باز
كيف يُجمع بين التداوي وفضل السبعين ألفًا؟
ما في منافاة؛ لأنَّ السبعين تركوا شيئًا ينبغي تركه، وهو الاسترقاء، سؤال الناس والكي مكروه، قال النبي ﷺ: وأنهى أمتي عن الكيِّ ، والطيرة شرك، فهم تركوا أشياء ينبغي تركها، ما قال: لا يتعاطون الأسباب…
ابن باز
حكم تمني الموت والدعاء خشية الفتن
جاء في الصحيح، لكن هذا ما هو بحجَّة، من كلام الناس، من شدة الهول، من شدة الأهوال، لا به الدين، ولكنه من شدة الهول، يعني: من شدة الفتن، نسأل الله العافية. س: حديث معاذ وإذا أردت بقوم فتنة فاقبضني…
ابن باز

شروح الحديث

قائمة الفتاوى

ما حكم السواك للصائم؟

"من ضفّر فليحلق" هل هذا خاصٌّ بالمحرم؟

معنى حديث "من يوقظ صواحب الحجرات؟"

معنى "من لبس الحرير... لم يلبسه في الآخرة"

هل يُعَدُّ اللبس إلى نصف الساقين من الشُّهرة؟

هل تحريم الإسبال مقيّد بالتكَبُّر؟

معنى "لا ينظر الله ولا يُكلمهم" بغير تأويل

هل صح قول النبي ﷺ لعكاشة "أنت منهم"؟

لماذا أهدى النبي ﷺ الخميصة التي أشغلته؟

معنى "ما أسفل من الكعبين"، "ولا حق للكعبين"

هل يصح تأويل "لا ينظر الله إليه" بالرحمة؟

ما حد التشمير (رفع الثوب عن الكعب)؟

حديث غمس الذّباب.. هل يشمل الشراب الحار؟

هل يشمل "مَن تصبَّح بسبع تمرات" كل التمر؟

معنى حديث "وأكره أن أُثير على أحدٍ شرًّا"

معنى حديث "صدق الله وكذب بطن أخيك"

ما العود الهندي المذكور في الحديث؟

هل يخرج من السبعين ألفًا من استرقى للحاجة؟

كيف يُجمع بين التداوي وفضل السبعين ألفًا؟

حكم تمني الموت والدعاء خشية الفتن