فتاوى شروح الحديث

ما حكم التجارة في العقار وفضل النية فيها؟
هذه أبواب التّجارة، لها شأنٌ آخر، إن كانت له نيَّة صالحة في البيع والشراء لينفع عباد الله، وليستغني هو مأجورٌ، وإن كان ما له نيَّة فيها، إنما هي للدنيا؛ فلا له ولا عليه، ليس له ولا عليه. وفي الحديث…
ابن باز
هل يُؤجر المرءُ في بناء مسكن لحاجته؟
كأنَّ قصاراه أنه مباح، ليس بقربةٍ، قد يُستثنى من هذا أنه إذا فعله لأجل قصدٍ صالح، وهو الستر والاستغناء عن الناس، والاستفادة من هذا في شيءٍ ينفع الأهل والعائلة والضيف. هو ما رفعه، لكنه في حكم الرفع،…
ابن باز
هل دعوة "وانقل حمّاها بالجحفة" مستمرة؟
الظاهر أنها مستمرة، خراب الجحفة.
ابن باز
ما معنى تشبيه المؤمن بخامة الزرع بالحديث؟
مثل ما بيَّن النبي ﷺ: تفيؤه الرياح هكذا وهكذا، المؤمن يصيبه تارة كذا، تارة موت ولد، تارة زوجة، تارة أمراض عارضة، يعني يصاب بأشياء متنوعة.
ابن باز
حكم اختناث الأسقية (الشرب من فم القربة)
ظاهره التنزيه؛ لأنه ورد الشرب منها عند الحاجة، فالأصل في هذا التحريم، لكن المراد من شربه منها في بعض الأحيان... للأدب والكراهة والحماية مما يضرّ الإنسان.
ابن باز
كيف يكون النيل والفرات من أنهار الجنة؟
بيَّن العلماء هذا، وأنها أسماء متوافقة: نهران باطنان، ونهران ظاهران، الظاهران: النيل والفرات، والباطنان: سيحون وجيحون. وقال جمعٌ أنها أسماء مُتوافقة، وافقت ما في الدنيا. وقال آخرون: لا مانع من أن…
ابن باز
معنى "يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ.." في الحديث
نعم، ما في شك، مَن استحلَّ الزنا كفر والخمر كفر، وهكذا. س: طعن ابن حزم في هذا الحديث؛ لأنه مُعلَّق؟ ج: ما وُفّق ابن حزم في هذا، معلّقات البخاري ومسلم صحيحة، المجزوم بها. س: تكريم بعض المغنين ما يعتبر…
ابن باز
هل المسخ قردة وخنازير يكون على الحقيقة؟
هذا هو الأصل، المسخ على الحقيقة. وقد تمسخ القلوب -نسأل الله العافية-، لكن الأصل في إطلاق المسخ هو مسخ الصورة، كما فعل الله في بني إسرائيل لما غيَّروا وبدَّلوا.
ابن باز
ما معنى "ما أسكر كثيره فقليله حرام"؟
هذا من كيسه، ما عليه عمل، هذا النبي عليه الصلاة والسلام قال: ما أسكر كثيره فقليله حرام ، ولم يقل: إذا كان رطبًا وإلا جامدًا، ما أسكر كثيره فقليله حرام، سواء كان يُؤكل وإلا يُشرب.
ابن باز
معنى "يكون لخمسين امرأة قَيِّم" في الحديث
يعني يقوم عليهن، على شؤونهن: بالنفقة والملاحظة ونحو ذلك، بسبب قلَّة الرجال. وهذا قد يكون لأسبابٍ؛ منها: الحروب والفتن الكثيرة التي تأكل الرجالَ ويبقى النساء. ومنها أنه قد يقدر الله أن النساء يكثر…
ابن باز
معنى "العَتُود" في حديث عقبة بن عامر
الجذع، كما في الرواية الأخرى، يعني: قوي، قد اشتدَّ.
ابن باز
هل تقديم الطعام على الصلاة خاص بالعِشاء؟
إذا قُدِّم، عام في العشاء، وغير العشاء، ولهذا في حديث عائشة: لا صلاة بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان حتى الغداء لو قدم عند أذان العصر وأشباه ذلك أو عند أذان الظهر. س: يا شيخ يقال أن هذا في زمن…
ابن باز
هل "الطاعم الشاكر كالصائم الصابر" حديث؟
الحديث: الطاعم الشاكر كالصائم الصابر هذا لفظ المؤلف، هو جاء له طرق، طرق بعضها جيد بعضها صحيح. س: لا يستويان في المشقة؟ الشيخ: قد لا يستويان، لكن موانع المعاصي في حق الفقير أكثر، وتوفرها في حق الطاعم…
ابن باز
معنى "غير مكفيّ ولا مودّع.." في الحديث
متروك يعني. س: معنى غير مكفي. الشيخ: لا نستطيع مكافأته سبحانه؛ فله الفضل دائماً والمنة.
ابن باز
حكم حضور من أكل الثوم والكراث للمسجد
هذا ما ينبغي أن يَحْضُر، ظاهر النهي التحريم، لا يجوز له أن يحضر وفيه رائحة الثوم والكراث، أما أكل الثوم والكراث فمُباح، إذا دعت الحاجةُ إليه يأكل، لكن لا يحضر الجماعة. س: هل يكون حرامًا؟ ج: لا، ما هو…
ابن باز
معنى "زعم" فيما يرويه الصحابي
يعني: قال، زعم تأتي بمعنى قال، مثل.....: زعم رسولك. يعني: قال رسولك. وتأتي بمعنى الكناية عن الكذب: أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ يَزْعُمُونَ أَنَّهُمْ آمَنُوا... [النساء:60].
ابن باز
هل التصبُّح بسبع تمرات خاص بتمر المدينة؟
هذا ظاهر الحديث، ويُرجى في أنواع التمر كذلك؛ لأنَّ في بعض الروايات: من تمر ، في بعض الروايات: مَن تصبَّح سبع تمرات من تمرٍ ، فيعمّ التمر كله؛ لأنَّ رواية من عجوة المدينة ، و مما بين لابتيها هذا يدل…
ابن باز
معنى "كَمُلَ من الرجال كثير" في الحديث
يعني: الذي يليق ببني آدم، كمال بني آدم من الحلم والتقوى والاستقامة، ابن آدم لا بدّ فيه من نقصٍ، لكن الكمال نسبي في بني آدم، أما الكمال الحقيقي فلله وحده 
ابن باز
ما معنى "خوان"؟ وهل يجوز الأكل عليه؟
هو جاء في بعض الروايات ما يدل على أنه أكل على خوانٍ في بعض الأحيان. وهذه الأمور هي أشبه بالعادات، مثل: الملابس، والمآكل، والأواني، وأشباه ذلك، إلا الشيء الذي ثبت النَّهي عنه، مثل: الذهب والفضة، وإلا…
ابن باز
ما السُّنة في الركعتين للقادم من السفر؟
الظاهر حسن إن شاء الله، إذا صلَّى في بيته حسن، ما لا يُدرك كله لا يُترك جلُّه. س: ما تكون من ذوات الأسباب؟ ج: ما هو الظاهر. س: قوله "الضُّحى" قيد؟ ج: ما هو بقيدٍ، لو قدم الظهر أو في الليل كله واحد.…
ابن باز

شروح الحديث

قائمة الفتاوى

ما حكم التجارة في العقار وفضل النية فيها؟

هل يُؤجر المرءُ في بناء مسكن لحاجته؟

هل دعوة "وانقل حمّاها بالجحفة" مستمرة؟

ما معنى تشبيه المؤمن بخامة الزرع بالحديث؟

حكم اختناث الأسقية (الشرب من فم القربة)

كيف يكون النيل والفرات من أنهار الجنة؟

معنى "يَسْتَحِلُّونَ الحِرَ والحَرِيرَ.." في الحديث

هل المسخ قردة وخنازير يكون على الحقيقة؟

ما معنى "ما أسكر كثيره فقليله حرام"؟

معنى "يكون لخمسين امرأة قَيِّم" في الحديث

معنى "العَتُود" في حديث عقبة بن عامر

هل تقديم الطعام على الصلاة خاص بالعِشاء؟

هل "الطاعم الشاكر كالصائم الصابر" حديث؟

معنى "غير مكفيّ ولا مودّع.." في الحديث

حكم حضور من أكل الثوم والكراث للمسجد

معنى "زعم" فيما يرويه الصحابي

هل التصبُّح بسبع تمرات خاص بتمر المدينة؟

معنى "كَمُلَ من الرجال كثير" في الحديث

ما معنى "خوان"؟ وهل يجوز الأكل عليه؟

ما السُّنة في الركعتين للقادم من السفر؟