فتاوى صلاة المسافر وأحكام السفر

نوى السفر وأقيمت الصلاة قبل خروجه من البلد فهل يلزمه الصلاة في البلد؟
لا بأس. إذا أذن وهو في بلده فله أن يؤخرها ويصليها قصراً، لكن إذا سمع الإقامة وهو في بلده فلا بد أن يصلي. السائل: يصلي الظهر أم الظهر والعصر؟ الشيخ: العصر لا يصلها؛ لأنه لم يسافر بعد، إذا سمع الإقامة…
ابن عثيمين
مسافر يعلم أنه سيصل بلده في وقت الثانية فهل يجمع بين الصلاتين تقديما؟
أقول: الإنسان مادام لم يصل إلى بلده ويدخل البلد فعلاً فله الترخص برخص السفر من الجمع والقصر؛ ولهذا صلى أمير المؤمنين علي بن أبي طالب رضي الله عنه ركعتين وقد أقبل على الكوفة فقالوا: [يا أمير المؤمنين!…
ابن عثيمين
حكم صلاة الضحى للمسافر في السيارة
يجوز في السيارة، لكن السائق يخشى أن يشتغل إما بالسواقة أو بالصلاة.
ابن عثيمين
مسافر دخل في صلاة المغرب بنية العشاء ثم تذكر فنوى صلاة المغرب فما حكم فعله ؟
أقول: لا تصح صلاة المغرب؛ لأنه نوى بها العشاء. فلو انتقل بعد أن ذكر أنه يصلي المغرب أنه يريد المغرب وجعلها مغرباً ما صحت، إذاً: لا تصح المغرب الآن؛ لأنه لم ينوها من أولها، ولا تصح العشاء لأنه انتقل…
ابن عثيمين
حكم قصر الصلاة لمن سافر أكثر من (90كم)
لا يشكل. نحن نرى أن الذي يرجع في يومه هذا ليس بالمسافر ولو بلغ تسعين كيلو؛ لأنه لا يودع عند الذهاب، ولا يستقبل عند المجيء، فليس بمسافر، ما عده الناس سفراً فهو سفر، وما لا فلا. أما من حده بالمسافة وهو…
ابن عثيمين
وجوب صلاة الجماعة على المسافر
إي نعم. الجماعة إذا أقاموا في بلد تجب عليهم صلاة الجماعة. إلا إذا كان المسجد بعيداً عنهم. السائل: أقاموا يوماً أو يومين؟ الشيخ: سواء أقاموا يوماً أو يومين أو شهراً أو شهرين فتجب عليهم الجماعة. إلا…
ابن عثيمين
حكم السفر إلى البلاد الإسلامية للنزهة
والله، لا أرى هذا. أولاً: أن النفقات ستكون باهضة. ثانياً: أن تلك المجتمعات فيما يسمع عنها ليس بينها وبين المجتمعات الكافرة فرق، إلا بأنه يؤذن في المناير ويصلي من يصلي ويترك الصلاة من لا يريد الصلاة.…
ابن عثيمين
دخل وقت الصلاة وهو في البلد فهل له أن يؤخرها حتى يسافر ليجمعها مع ما بعدها
إذا خرج المسافر بعد دخول وقت صلاة الظهر مثلاً: والظهر تجمع مع العصر، فله إذا خرج أن يجمع ويقصر، حتى وإن كان دخول الوقت في حال الحضر؛ لأن العبرة بفعل الصلاة لا بوقت الصلاة، هذا هو الضابط. وبناء على…
ابن عثيمين
يصلي العشاء فدخل معه أناس يصلون المغرب
يصلون المغرب معه ولا بأس. ثم إن كانوا أدركوه في أول ركعة فإنهم يجلسون إذا قام إلى الرابعة ويتشهدون ويسلمون ليدركوا معه بقية صلاة العشاء، وإن كانوا دخلوا معه في الثانية سلموا معه وإن دخلوا في الثالثة…
ابن عثيمين
هل يقصر الموظف في بلد وظيفته إذا كان أهله في بلد آخر؟
الشيخ: إذا فاتته الجماعة في أي مكان؟ السائل: في المدينة التي يعمل فيها. الشيخ: هل عمله فيها على أنه مستقر؟ أو على أنه يعمل فيها لمدة شهرين، ثلاثة، أربعة ويرجع؟ السائل: هو يريد الرجوع إلى أهله ولكن لا…
ابن عثيمين
حكم المسافر يصلي خلف المقيم ركعتين ولا يتم
يعني: مسافر أدرك مقيمين في الركعتين الأخيرتين، هل يسلم مع الإمام فيكون صلى ركعتين، أو يقضي ما فاته؟ نقول: يقضي ما فاته وجوباً؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا»…
ابن عثيمين
القاعدة الفقهية في التفريق بين دار الكفر ودار الإسلام
هذا يشكل عليك يا أخي؟ ماذا تقول في أمريكا بلد كفار أو بلد إسلام؟ السائل: بلد كفار. الشيخ: مع أن فيها كثيراً من المسلمين، ماذا تقول في روسيا؟ في فرنسا؟ في بريطانيا؟ في اليابان؟ هذه واضح أنها بلاد كفر.…
ابن عثيمين
هل يلزم المسافر الإتمام إذا صار قريبا من بلده؟
مصيبتنا في هذا الوقت أن يفتي الإنسان بما لا يعلم، فيلزم عباد الله بما لم يلزمهم الله به، والمسافر لا ينقطع سفره إلا بوصوله إلى البلد حقيقة بأن يدخل البلد؛ ولهذا قصر علي بن أبي طالب رضي الله عنه في…
ابن عثيمين
كيفية صلاة المغرب في جماعة مع من يصلون العشاء
لا إشكال في هذا. إذا حضرت الجماعة وهم يصلون العشاء وأنت لم تصلِّ المغرب ادخل معهم بنية المغرب، ثم إن أدركتهم في الركعة الثانية فما بعدها فلا مضار، سلم معهم، وإن أدركتهم في الركعة الثالثة فأت بركعة…
ابن عثيمين
سافر من دولة لأخرى وفي كليهما بيت له هل يقصر الصلاة؟
إذاً لا يقصر؛ لأن هذا له منزلان في الواقع.
ابن عثيمين
حكم القصر لمن نوى الإقامة أكثر من شهر
إذا كان الإنسان نزل بلداً لغرضٍ مقصود، متى انتهى غرضه رجع إلى بلده، فهو مسافر، ولو بقي عشر سنوات؛ لأنه لم ينو الإقامة، وسواء عرف أن هذا الغرض ينتهي بمدة أم لا، فمثلاً: إنسان مريض قدم إلى بلد للعلاج،…
ابن عثيمين
مسافر أدرك ركعتين مع الإمام المقيم وسلم معه ولم يتم
نعم. صلاته غير صحيحة، وعليه أن يعيدها إتماماً؛ لأنه وجبت في ذمته تامة، دليل هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: «ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا» وهذا عام في السفر وغير السفر، وسئل عبد الله بن عباس…
ابن عثيمين
مسافر أمَّ مقيمين هل يقصر أو يتم؟
السنة أن يقصر الصلاة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم صلى بأهل مكة عام الفتح فكان يصلي بهم ركعتين ويقول: «أتموا فإنا قوم سفر» أي: مسافرون. فيصلي ركعتين ويقول لهم قبل أن يشرع في الصلاة: إني سأصلي ركعتين…
ابن عثيمين
قصر الصلاة في السفر سنة وليس بواجب
الراجح أن قصر الصلاة في السفر ليس بواجب، وأن قول عائشة : "كانت ركعتين، فزيد في صلاة الحضر ثم أقرت صلاة السفر على الفريضة الأولى" ليس دليلاً على أنها مفروضة، ولكن دليل على أنها لم تزد، ويرجح هذا أن…
ابن عثيمين
لا يدري هل المصلون يتمون أو يقصرون فهل ينوي القصر أو الإتمام
الصلاة في السفر لا تحتاج إلى نية، لو أن إنساناً مثلاً هو مسافر وحان وقت صلاة الظهر فقام يصلي، في أثناء الصلاة قال: والله! ما أدري هل نويت أني أقصر أم لا؟ نقول: لا حاجة له. الأصل في صلاة المسافر أنها…
ابن عثيمين

صلاة المسافر وأحكام السفر

قائمة الفتاوى

نوى السفر وأقيمت الصلاة قبل خروجه من البلد فهل يلزمه الصلاة في البلد؟

مسافر يعلم أنه سيصل بلده في وقت الثانية فهل يجمع بين الصلاتين تقديما؟

حكم صلاة الضحى للمسافر في السيارة

مسافر دخل في صلاة المغرب بنية العشاء ثم تذكر فنوى صلاة المغرب فما حكم فعله ؟

حكم قصر الصلاة لمن سافر أكثر من (90كم)

وجوب صلاة الجماعة على المسافر

حكم السفر إلى البلاد الإسلامية للنزهة

دخل وقت الصلاة وهو في البلد فهل له أن يؤخرها حتى يسافر ليجمعها مع ما بعدها

يصلي العشاء فدخل معه أناس يصلون المغرب

هل يقصر الموظف في بلد وظيفته إذا كان أهله في بلد آخر؟

حكم المسافر يصلي خلف المقيم ركعتين ولا يتم

القاعدة الفقهية في التفريق بين دار الكفر ودار الإسلام

هل يلزم المسافر الإتمام إذا صار قريبا من بلده؟

كيفية صلاة المغرب في جماعة مع من يصلون العشاء

سافر من دولة لأخرى وفي كليهما بيت له هل يقصر الصلاة؟

حكم القصر لمن نوى الإقامة أكثر من شهر

مسافر أدرك ركعتين مع الإمام المقيم وسلم معه ولم يتم

مسافر أمَّ مقيمين هل يقصر أو يتم؟

قصر الصلاة في السفر سنة وليس بواجب

لا يدري هل المصلون يتمون أو يقصرون فهل ينوي القصر أو الإتمام