فتاوى صلاة المسافر وأحكام السفر

حكم قصر المسافر للصلاة بعد إمام مقيم
من صلاة الظهر. السائل: صليت الركعتين الأولى، وصليت الركعتين الأخرى. الشيخ: يعني: دخلت مع الإمام في صلاة الظهر وصليت الركعتين الأوليين ثم سلمت على أنها الظهر، ثم دخلت معه في الثالثة والرابعة على أنها…
ابن عثيمين
وجوب إتمام الصلاة لمن وصل إلى بلده
لا ما تقصر، متى وصل الإنسان إلى بلده انتهى القصر. السائل: أنا ما صليت المغرب. الشيخ: نعم ولو ما صليت، صلِّ المغرب ثم صلِّ العشاء أربعاً. الشيخ: صليت ركعتين؟ السائل: نعم صليت ركعتين. الشيخ: أعد…
ابن عثيمين
حكم المسافر يقصر خلف متم للصلاة
صلاتهما هذه غير صحيحة، وقل لهما: يعيدان الصلاة؛ لأن المسافر إذا صلى خلف من يتم لزمه الإتمام، والدليل قول النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «إنما جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه» وهذا اختلف…
ابن عثيمين
هل تشترط الموالاة بين الصلاتين في جمع التقديم والتأخير؟
لا، ليس في ذلك شيء. السائل: ما الحكم إذا تأخر الجمع أي: فصل بين الصلاتين؟ الشيخ: إذا كان الجمع جمع تأخير فالفصل لا يضر، وإذا كان جمع تقديم فالعلماء اختلفوا -رحمهم الله-: هل يضر الفصل أم لا يضر؟…
ابن عثيمين
حكم الجمع بين الصلاتين (الظهر والعصر) لوجود المشقة
لا بأس، هذا إنسان يقول: يشتغل في قرية بعيدة عن بلده وأنه يأتي متعباً بعد الظهر ويخشى ألا يقوم لصلاة العصر أو أن يشق عليه ذلك مشقة كبيرة، فهل يجمع العصر مع الظهر وينام إلى المغرب؟ الجواب: نعم له ذلك؛…
ابن عثيمين
حكم إقامة السنن في السفر
أولاً: الذي تبين لنا من السنة أن الذي يسقط في السفر ثلاثة أشياء فقط والباقي باق على ما هو عليه، والثلاث هي: سنة الظهر الراتبة، وراتبة المغرب، وراتبة العشاء، ثلاثة والباقي افعله كما تشاء. حتى الظهر لو…
ابن عثيمين
مسافرون أتم بهم إمامهم ناسياً فهل يتابعونه؟
يتابعوه، لكن الواجب أن المأموم إذا قام إلى الثالثة يسبح به، ثم الواجب على الإمام أن يرجع ويسجد للسهو بعد السلام.
ابن عثيمين
هل تسقط الأذكار بعد الصلاة في السفر؟
الأذكار بعد الصلاة لا تسقط في السفر؛ لأن الأصل أن أحكام السفر كأحكام الإقامة إلا بدليل، ولا دليل على أن النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم- كان لا يذكر الله بعد الصلاة إذا سافر فهي باقية، إلا إذا…
ابن عثيمين
ضابط الحرج المبيح للجمع بين الصلاتين
هذا الحديث أخرجه مسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما: "أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم جمع في المدينة من غير خوفٍ ولا مطر، قالوا: ما أرد إلى ذلك؟ قال: أراد ألا يحرج أمته" أي: ألا يلحقها حرج. فكلما…
ابن عثيمين
وجوب إتمام صلاة المسافر إذا صلى خلف مقيم
لا يجوز هذا؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: «إنما جعل الإمام ليؤتم به» وقال: «ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا» وعلى هذا فأبلغ الذي فعل ذلك أنه يجب عليه الآن أن يعيد صلاة الظهر أربعاً، حتى لو لم…
ابن عثيمين
هل يترخص المدرسون الذين يسافرون ويرجعون في يومهم؟
العلماء رحمهم الله اختلفوا في السفر المبيح للرخص: فمنهم: من يحده بالمسافة ويقول: المسافة (83كم) فإذا جاوزها الإنسان ولو بنصف ذراع حلت له الرخص، وبناءً على هذا القول: يكون هؤلاء ممكن يكون لهم الرخص؛…
ابن عثيمين
متى يجوز للمسافر أن يترخص برخص السفر؟
إذا خرج من بلده. السائل: من أول ما يشرع في السفر؟ الشيخ: لا، إذا خرج من البلد أي: صارت مساكن البلد وراءه.
ابن عثيمين
حكم المسافر إذا نوى قصر الصلاة وقام إلى الثالثة سهواً
أما إعادتك الصلاة فلا بأس، وهو عملٌ صحيح، وأما كونك أكملت الرابعة وقد قام الإمام إلى الثالثة سهواً ثم سجد السهو فغلط منه؛ لأن الإنسان إذا كان مسافراً يقصر الصلاة وقام إلى الثالثة سهواً وجب عليه أن…
ابن عثيمين
هل الأفضل ترك السنن الرواتب في السفر؟
يجب يا إخواني أن تعلموا أن السفر لا يمنع من الخير. وأما قول بعضهم: من السنة في السفر ترك السنة، فهذه قضية كذب، من قال: إن من السنة في السفر ترك السنة؟ السفر لا يمنع من الخير. لكن هناك ثلاث سنن لا…
ابن عثيمين
لم يرد تحديد للمدة التي يقصر فيها المسافر
الصحيح: أنه لا حد لإقامة المسافر، وأن الإنسان ما دام مفارقاً وطنه وينوي الرجوع إليه فهو مسافر، ولو بقي عشرين يوماً أو سنة أو سنتين أو أكثر؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يحدد هذا لأمته، لم يرد عنه…
ابن عثيمين
حكم القصر خلف من أتم
يتم الصلاة، إذا صلى المسافر خلف من يتم وجب عليه الإتمام، سواء أدرك الصلاة من أولها أو من آخرها، ودليل ذلك: عموم قوله صلى الله عليه وآله وسلم: «ما أدركتم فصلوا وما فاتكم فأتموا». وسئل ابن عباس رضي…
ابن عثيمين
أيهما أفضل للمسافر أن يصلي في الطريق أو في المساجد التي على الطرقات ؟
إذا كنت مسافراً فأينما أدركتك الصلاة فصل، فإذا دخل الوقت وأنت بعيد عن المحطة التي فيها المسجد ومعك ماء فتتطهر وصل، هذا هو الأفضل، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «أيما رجل من أمتي أدركته الصلاة…
ابن عثيمين
له بيت في مدينة هو مقيم فيها وبيت في مدينة أخرى فهل له حكم المسافر؟
إذا كان هذا الرجل يعتبر أن محله في الشرقية ومحله هنا كلاهما وطناً له فإنه لا يقصر ولا يجب، يعني: لا يترخص برخص السفر، لا بالجمع، ولا بالقصر، ولا بمسح الخفين ثلاثة أيام؛ لأن له منزلين: منزلاً هناك…
ابن عثيمين
هل يجوز أن يذكر أحدهم دعاء السفر والباقي يؤمنون؟
إذا كان يريد أن يدعو لهم لا بأس، يقول وهم يسمعون ويؤمنون؛ لأنه تعالى قال لموسى لما قال: ﴿رَبَّنَا اطْمِسْ عَلَى أَمْوَالِهِمْ وَاشْدُدْ عَلَى قُلُوبِهِمْ فَلا يُؤْمِنُوا حَتَّى يَرَوُا الْعَذَابَ…
ابن عثيمين
مسافر أدرك الإمام في التشهد في صلاة الجمعة هل يتم أم يقصر؟
لو كان مقيماً أما الآن فليس بمقيم. فهذا يصلي ركعتين فقط؛ لأنه لما فاتته الجمعة صار فرضه الظهر والظهر في حقه ركعتان مقصورة.
ابن عثيمين

صلاة المسافر وأحكام السفر

قائمة الفتاوى

حكم قصر المسافر للصلاة بعد إمام مقيم

وجوب إتمام الصلاة لمن وصل إلى بلده

حكم المسافر يقصر خلف متم للصلاة

هل تشترط الموالاة بين الصلاتين في جمع التقديم والتأخير؟

حكم الجمع بين الصلاتين (الظهر والعصر) لوجود المشقة

حكم إقامة السنن في السفر

مسافرون أتم بهم إمامهم ناسياً فهل يتابعونه؟

هل تسقط الأذكار بعد الصلاة في السفر؟

ضابط الحرج المبيح للجمع بين الصلاتين

وجوب إتمام صلاة المسافر إذا صلى خلف مقيم

هل يترخص المدرسون الذين يسافرون ويرجعون في يومهم؟

متى يجوز للمسافر أن يترخص برخص السفر؟

حكم المسافر إذا نوى قصر الصلاة وقام إلى الثالثة سهواً

هل الأفضل ترك السنن الرواتب في السفر؟

لم يرد تحديد للمدة التي يقصر فيها المسافر

حكم القصر خلف من أتم

أيهما أفضل للمسافر أن يصلي في الطريق أو في المساجد التي على الطرقات ؟

له بيت في مدينة هو مقيم فيها وبيت في مدينة أخرى فهل له حكم المسافر؟

هل يجوز أن يذكر أحدهم دعاء السفر والباقي يؤمنون؟

مسافر أدرك الإمام في التشهد في صلاة الجمعة هل يتم أم يقصر؟