فتاوى صلاة المسافر وأحكام السفر

المسافة التي تقصر فيها الصلاة
لا شك أن الأصل أن الضرب في الأرض يبيح القصر، وأنه لم يرد عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه حدد ذلك بمسافة معينة، أو بزمن معين، لكن الرسول ثبت عنه أنه كان يخرج إلى قباء، وهو خارج المدينة ومع ذلك لا…
ابن عثيمين
حكم جمع العصر إلى الظهر مع علمهم بوصول البلد في وقت العصر
لا بأس أن تجمعوا، حتى لو علمتم أنكم تصلون إلى القصيم؛ لأن القصيم ليس بلدكم، بل حتى لو رجعتم -مثلاً- وجاء وقت صلاة الظهر وأردتم أن تجمعوا إليها العصر، وأنتم تعلمون أنكم ستصلون إلى بلدكم قبل العصر فلا…
ابن عثيمين
حكم صلاة الجماعة في السفر في المنزل
إذا كنتم جماعة في مكان بعيد عن المساجد فلا بأس، وإن كنتم في مكان قريب فأنتم وأهل البلد سواء؛ لعموم قول النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا سمعتم الإقامة فامشوا إلى الصلاة وعليكم السكينة والوقار» وقوله…
ابن عثيمين
الجمع والقصر في السفر
ما تُحْصَر في الرباعية؛ لأن الجمع يكون في الرباعية ويكون في الثلاثية: كالمغرب مع العشاء، والجمع أوسع من القصر من وجه، وأضيق منه من وجه: الجمع يكون كلما شَقَّ عليك أن تصلي كل صلاة في وقتها فاجمع، سواء…
ابن عثيمين
جواز الجمع والقصر قبل الوصول إلى البلد بقليل
نعم؛ يعني: إذا أقبل المسافر على بلده، ولم يبقَ عليه إلا قليل، وقد حان وقت صلاة المغرب، فهل يجوز أن يجمع إليها العشاء؟ نقول: نعم. ما دام لم يدخل البلد فهو مسافر، وله أن يقصر ويجمع.
ابن عثيمين
هل يكون مسافرا من خرج مائة كيلوا لوظيفته أو للنزهة ثم عاد في نفس اليوم؟
هذه المسألة من حدد المسافة بثلاثة وثمانين كيلو أو نحوها يقول: إن هؤلاء إذا ذهبوا ولو كان لعمل يرجعون منه في آخر اليوم فإنهم مسافرون، وهذا هو المشروع من مذهب الإمام أحمد رحمه الله. وأما من قال: إنه…
ابن عثيمين
مسافر دخل مسجداً فوجدهم يصلون العشاء وهو لم يصل المغرب
إذا كان الإنسان لم يصلِّ المغرب ودخل والناس يصلون صلاة العشاء فإنه يدخل معهم بنية المغرب. ثم إن أدرك الإمام في الركعة الأولى فإنه يجلس إذا قام الإمام إلى الرابعة، ويتشهد، ويسلم، ويدخل مع الإمام فيما…
ابن عثيمين
ما الواجب على المسافر الذي صلى الجمعة وجمع إليها العصر؟
الواجب عليهم أن يعيدوا الجمعة ظهراً، وأن يصلوا عصراً؛ لأن الجمعة لا تصح للمسافر إلا إذا كان معه ناس يقيمون الجمعة، يعني: بحيث أنهم مروا بمدينة وصلوا مع الناس فهذا لا بأس به، تجزئهم. لكن وهم في البر…
ابن عثيمين
مسافر مر ببلدة يوم الجمعة وينوي البقاء إلى العصر هل يصلي الجمعة؟
نعم. إذا مر المسافر في قرية أو مدينة وهم يصلون الجمعة وهو يريد أن يبقى فإنه يجب عليه أن يحضر إلى الجمعة؛ لعموم قوله تعالى: ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نُودِيَ لِلصَّلاةِ مِنْ يَوْمِ…
ابن عثيمين
حكم أخذ أحكام السفر لمن ذهب للدراسة لفترة زمنية محددة
إذا أنت مسافر ولهذا نجدك حين تنتهي من الدراسة في أيام الإجازة ترجع إلى أهلك، فأنت -فيما نرى- مسافر، لكن يلزمك أن تحضر إلى الجماعة في المساجد، إذا سمعت النداء فأجب.
ابن عثيمين
مسافر صلى قصراً خلف مقيم جاهلًا بالحكم
يعيد الصلاة التي صلاها مع الإمام أربعاً؛ لأن من دخل مع إمام متم لزمه الإتمام، سواء أدرك الصلاة من أولها أو أدرك الركعتين الأخيرتين. أما صلاة العصر إذا كان صلاها مع غير الإمام ركعتين فلا يعيدها؛ لأنها…
ابن عثيمين
حكم سفر المرأة بدون محرم لطلب العلم
لا يحل للمرأة أن تسافر بدون محرم لا للعلم ولا للحج ولا للعمرة ولا للزيارة ولا لغير ذلك؛ لعموم قول النبي -صلى الله عليه وسلم-: «لا تسافر امرأة إلا مع ذي محرم» لكن قد يظن بعض الناس أن هذا سفر وليس…
ابن عثيمين
مسافر دخل مع الإمام في التراويح بنية العشاء
إذا دخل الإنسان إلى المسجد والناس يصلون صلاة التراويح وهو لم يصلِ صلاة العشاء فإنه يدخل معهم بنية العشاء، ثم إن كان مسافراً وقد دخل مع الإمام في الركعة الأولى سلم مع الإمام؛ لأن المسافر يصلي ركعتين،…
ابن عثيمين
كيفية صلاة المسافر لفترة طويلة
إذا كنت تعتبر الكويت وطناً لك إذاً: أنت مسافر، في مجيئك إلى السعودية فتترخص برخص السفر، لكن ما دمت تسمع النداء يجب عليك أن تصلي في المسجد. ومعلوم أن من صلّى في المسجد فإنه لن يقصر؛ لأن الإمام يتم،…
ابن عثيمين
مسافر ولا يدري هل الإمام متم للصلاة أو يقصر؟
إذا كان المسجد الذي دخلته وأنت مسافر مسجد طريق كالذي في المحطات مثلاً فالأصل أنهم مسافرون، أو مثلاً في المطار أحياناً يكون الإنسان في المطار في انتظار ويأتي الوقت، ويدخل ويجد الناس يصلون فالقرينة تدل…
ابن عثيمين
مسافر أدرك التشهد الأخير خلف المقيم فهل يتم أو يقصر؟
أولاً: أنت والأخ سلَّمتما قبل السؤال وهذا ليس من السنة؛ لأن الصحابة إذا جلسوا مع الرسول في المجلس لا يسلمون عند السؤال، لكن من قدم سلّم، أكثر الناس الآن -كما تفضلتم- إذا أراد أن يسأل يسلم وهذا غير…
ابن عثيمين
حكم صلاة العيد للمسافر
أولاً: صلاة العيد أكثر العلماء قالوا: إنها سنة، وقيل: إنها فرض كفاية، وقيل: إنها فرض عين، والأقرب أنها فرض عين على الرجال؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- أمر النساء حتى الحيض ذوات الخدور والعواتق أن…
ابن عثيمين
عدم مشروعية جمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة
لا يجوز جمع العصر مع الجمعة؛ لأن السنة وردت بجمع الظهر مع العصر، والجمعة لا تسمى ظهراً، الجمعة صلاة مستقلة لها كيانها، ولهذا لا تصلى إلا في مسجد واحد، وهي ركعتان، ويجهر فيها بالقراءة، ويتقدمها…
ابن عثيمين
مسافر دخل في جماعة ولا يدري هل الإمام أتم أم قصر؟
في هذه الحال ينظر إلى ظاهر الحال؛ لأن ما ذكرت يحصل في بعض المساجد، يمر بها الإنسان في الطريق ويجد أناساً يصلون، أو في المطار يجد أناساً يصلون، فيشك هل هم مقيمون أم مسافرون؟ ينظر إلى ظاهر الحال، إذا…
ابن عثيمين
المسافر لا يكون مسافراً إلا إذا فارق العمران ببدنه
المسافر لا يعد مسافراً إلا إذا فارق العمران، لكن ليس المراد المفارقة بالرؤية، بل المفارقة بالبدن حتى لو كان بينه وبين البلد ذراعاً واحداً، فله أن يترخص برخص السفر.
ابن عثيمين

صلاة المسافر وأحكام السفر

قائمة الفتاوى

المسافة التي تقصر فيها الصلاة

حكم جمع العصر إلى الظهر مع علمهم بوصول البلد في وقت العصر

حكم صلاة الجماعة في السفر في المنزل

الجمع والقصر في السفر

جواز الجمع والقصر قبل الوصول إلى البلد بقليل

هل يكون مسافرا من خرج مائة كيلوا لوظيفته أو للنزهة ثم عاد في نفس اليوم؟

مسافر دخل مسجداً فوجدهم يصلون العشاء وهو لم يصل المغرب

ما الواجب على المسافر الذي صلى الجمعة وجمع إليها العصر؟

مسافر مر ببلدة يوم الجمعة وينوي البقاء إلى العصر هل يصلي الجمعة؟

حكم أخذ أحكام السفر لمن ذهب للدراسة لفترة زمنية محددة

مسافر صلى قصراً خلف مقيم جاهلًا بالحكم

حكم سفر المرأة بدون محرم لطلب العلم

مسافر دخل مع الإمام في التراويح بنية العشاء

كيفية صلاة المسافر لفترة طويلة

مسافر ولا يدري هل الإمام متم للصلاة أو يقصر؟

مسافر أدرك التشهد الأخير خلف المقيم فهل يتم أو يقصر؟

حكم صلاة العيد للمسافر

عدم مشروعية جمع صلاة العصر مع صلاة الجمعة

مسافر دخل في جماعة ولا يدري هل الإمام أتم أم قصر؟

المسافر لا يكون مسافراً إلا إذا فارق العمران ببدنه