صلاة الجمعة

الشيخ: ليس على هذا السائل إثم؛ لأنه لا يستطيع الوصول إلى الجمعة لبعد مكانه، ولكنه إذا صلى في مكانه لا يصلي ركعتين بل يصلي أربعاً، أي يصلي الظهر أربعاً. نعم.

الشيخ: نعم. تغني عن صلاة الجمعة، من صلى العيد مع الإمام. أما الإمام نفسه فيجب عليه أن يقيم صلاة الجمعة، ويكون من حضر صلاة العيد له الخيار إن شاء حضر الجمعة، وإن شاء صلى ظهراً. وأما من لم يحضر العيد في…

الشيخ: الأفضل أن يبقى في بيته حتى يأتي وقت الصلاة؛ لأن هذا هدي النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ولا شك أن خير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وعلى آله وسلم فيبقى في بيته حتى يأتي وقت الصلاة ثم يأتي، فإ…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان على يوم الدين. الدعاء يوم الجمعة بين الخطبتين لا بأس به، بل هو خير؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم ذكر …

الشيخ: الأفضل أن الخطيب يحضر إذا زالت الشمس، يعني هذا هو وقت صلاة الظهر، ورخص بعض العلماء أن يتقدم قبل الزوال بساعة أو ساعتين، بل بالغ بعضهم حتى قال: إنه يجوز أن يصلي الجمعة إذا ارتفعت الشمس قيد رمح ك…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين. وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. ورد عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أنه كان يستغفر للمؤمنين والمؤمنات في كل جمعة، وهذا أص…

الشيخ: لا حرج أن يخطب رجل ويصلي آخر، وهذا يقع كثيراً، يكون الإمام الراتب لا يحسن أن يخطب فيوكل أحداً يخطب عنه ثم يصلي هو بالناس، ولا بأس بذلك. نعم.

الشيخ: كل هذا لا أصل له، ولكن كل واحد منها على انفراده صحيح، فالوضوء له سنة، ودخول المسجد له سنة، والصلاة بعد الجمعة سنة أيضاً، فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام: «إذا صلى أحدكم الجمعة فليصلِّ بعدها أ…

الشيخ: لا. يكمل الخطبة ويستمر فإذا أتم الخطيتين نزل وذهب يتوضأ، فإن كانت الميضأة قريبة إما في المسجد أو في بيت له قريب فإنه يقول للناس: انتظروا؛ كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم ذات يوم خرج ليصلي وذكر…

الشيخ : لا صحة لتحديدها في عدد معين. وأما الإكثار منها في يوم الجمعة فإنه مشروع؛ فإن على الإنسان أن يكثر من الصلاة على النبي وعليه وعلى آله وسلم كل وقت ولا سيما في يوم الجمعة؛ فإن من صلى عليه صلى الله…

بعد ولا بين؟ السؤال: بين الخطبتين؟ الجواب: فيما يتعلق بسؤال السائل وهو: هل لما بين الخطبتين ذكر مخصوص أو دعاء مخصوص، وهل الإمام يدعو بين الخطبتين؟ فالجواب: ليس هنالك ذكر مخصوص أو دعاء مخصوص. بل يدعو ا…

الشيخ: لا ينبغي للخطيب أن يتخذها سنة راتبة، بمعنى أن يختم بها كل جمعة؛ لأن ذلك لا يرجع إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم؛ لكن إذا قالها أحياناً وقالها المستمعون: لا اله إلا الله، لكن بدون رفع صوت …

الشيخ: نعم. يجوز ذلك، يجوز أن يكون الخطيب شخصاً والمصلي شخصاً آخر، لكن الأفضل أن يكون الإمام هو الخطيب، إلا انه أحيانا يتعزر علي الإمام أن يقوم بالخطبة إما لنقص في علمه، أو لقصور في تعبيره، أو لغير ذل…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين. وأصلي علي نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المرسلين، وعلي آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. «في يوم الجمعة ساعة لا يوافقها عبد مسلم وهو قائم يصلى يسأل الله تعالى ش…

الشيخ: النهي عن الاحتباء لا يختص بالخطبة ولا بغير الخطبة؛ ولكنه ينهى عنه إذا كان الإنسان يخشى أن تنكشف عورته، مثل أن يحتبي بإزاره، فإنه إذا احتبى بإزاره فربما تنكشف عورته. وأما إذا كان لا يخشى انكشاف …

الشيخ: لا يجوز تشميت العاطس إذا حمد لله تعالى؛ وذلك لأن الإنصات واجب، وإذا كان النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «إذا قلت لصحابك: أنصت، يوم الجمعة والإمام يخطب فقد لغوت». مع أنه نهي عن منكر يتعلق…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. لا أعلم نصاً خاصاً في فضيلة الإمامة في صلاة الجمعة وخطبتها. لكن النصوص العامة وإيماءها وإشار…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله، وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. إذا كان الحاضرون للجمعة قليلين؛ فلا حاجة للترجمة اعتباراً بالأكثر. وأما إذا كانوا كثرة فلا بد…

الشيخ: استماع المرأة إلى خطبة الصلاة وهي في بيتها أفضل من حضور المسجد؛ لأن صلاتها في بيتها أفضل؛ ففي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: «لا تمنعوا إماء الله مساجد الله، وبيوتهن خير لهن». وإذا كانت في…

الشيخ: الصواب في ذلك فعل من خرجوا من المسجد ليطلبوا مسجداً آخر، إذا كان في البلد مسجدٌ آخر، وأما الذين مكثوا فكان الواجب عليهم أن يذهبوا إلى بيت الإمام، ويسألوا عنه حتى يأتي ويخطب؛ لأنه قد يكون نائماً…