فتاوى شروح الحديث

بيان معنى حديث : " لا تقدموا رمضان بيوم أو يومين..."
الشيخ: هذا اللفظ الذي ذكره السائل ليس هو لفظ الحديث، لكنه بمعناه، فقد نهى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم أن يتقدم الإنسان رمضان بصوم يومٍ، أو يومين إلا من كان له صومٌ يعتاده فليصمه؛ وذلك أن يتقدم…
ابن عثيمين
كيف نجمع بين حديث : " لا تزال طائفة من أمتي.." وحديث : "إن الساعة لا تقوم إلا على شرار الخلق "
الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، قبل الإجابة على هذا السؤال أود أن أقول: إنه لا يمكن أن يتعارض القرآن بعضه مع بعض ولا السنة الصحيحة عن رسول الله صلى…
ابن عثيمين
الجمع بين حديثين ظاهرهما التعارض
الشيخ: التفريق بينهما سهل؛ وهو أن كل واحدٍ منهما في زمنٍ غير الزمن، أو غير زمن الآخر، فالإسلام يعم الأرض كلها، ثم بعد ذلك يندثر هذا الإسلام ويموت المؤمنون، ولا يبقى إلا شباب الخلق وعليهم تقوم الساعة.
ابن عثيمين
شرح حديث : " الذهب بالذهب والفضة بالفضة.."
الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمدٍ، خاتم النبيين، وإمام المتقين، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين، معنى قوله صلى الله عليه وعلى آله وسلم: الذهب بالذهب والفضة…
ابن عثيمين
معنى حديث : " إسباغ الوضوء على المكاره .."
الشيخ: إسباغ الوضوء على المكاره معناه أن الإنسان يتمم وضوءه على الوجه الأكمل في الأيام الباردة، يكمل وضوءه في الأيام الباردة، وكذلك ينتظر الصلاة بعد الصلاة، سواء بالمسجد أو بعد المسجد، وإنما القصد أن…
ابن عثيمين
معنى حديث : " من سن في الإسلام سنة حسنة.."
السؤال: من سنَّ في الإسلام سنةً حسنة فله أجرها وأجر من عمل بها إلى يوم القيامة، هذا لفظ الحديث؛ وسببه أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم حثَّ يوماًً على الصدقة، فجاء رجلٌ من الأنصار بصرّة قد أثقلت…
ابن عثيمين
معنى حديث : " رغم أنف امرىء ذكرت عنده فلم يصل علي..."
الشيخ: الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم صعد المنبر فقال: آمين .آمين .آمين. فسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك عن تأمينه فقال: أتاني جبريل فقال: رغم أنف أمري ذكرت عنده فلم يصل عليك، قل: آمين.…
ابن عثيمين
بيان معنى حديث : " من حافظ على اثنتي عشر ركعة بنى الله له بيتا في الجنة "
الشيخ: نعم من صلى اثنتي عشرة ركعتاً في يوم وليلة بنى الله له بيتاً في الجنة، على الجميع، على الجميع، فإذا حافظ عليها صار كل يوم يمضي يبني له بيتاً في الجنة، وليس المراد أن لكل صلاة بيتاً؛ بل المراد…
ابن عثيمين
الجمع بين حديثين ظاهرهما التعارض
الشيخ: هذا الحديث الذي ذكره لا أعلم ما حاله، ولا أدري عنه، لكن ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه قال: من تعرفون المفلس فيكم؟ قالوا: من لا درهم عنده ولا دينار. أو قالوا: ولا متاع. فقال النبي صلى…
ابن عثيمين
سبب تسمية صلاة الفجر والعصر بالبردين
الشيخ: المراد بالبردين صلاة الفجر وصلاة العصر، وذلك لأن صلاة الفجر فيها برد الليل، وصلاة العصر فيها برد النهار، وهاتان الصلاتان أطول الصلوات الخمسة قال الله تعالى: ﴿حَافِظُوا عَلَى الصَّلَوَاتِ…
ابن عثيمين
معنى حديث : " وإذا خاصم فجر "
الشيخ: معنى قول النبي عليه الصلاة والسلام: إذا خاصم فجر؛ يعني: إذا خاصم غيره، وحاكمه إلى القاضي في خصومة مالية، أو حقوقية، فإنه يفجر أن يكذب ويدعي ما ليس له، أو ينكر ما عليه، فالفجور هنا بمعنى الكذب…
ابن عثيمين
بيان حديث : إن الله جميل يحب الجمال "
الشيخ: الحديث الأول: إن الله جميل يحب الجمال؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: لما قال الناس: إن الرجل يحب أن يكون نعله حسناً وثوبه حسناً فقال النبي صلى الله عليه وسلم: إن الله جميل يحب الجمال؛ أي يحب…
ابن عثيمين
معنى حديث : من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر
الشيخ: معناه أن الإنسان إذا سمع الأذان وجب عليه الحضور إلى المسجد، ولا يحل له التخلف عنه إلا لعذر، فإن تخلف عن المسجد بغير عذر وصلى وحده في البيت فإنه لا صلاة له، إلا أن يكون معذوراً؛ وذلك لأنه ترك…
ابن عثيمين
بيان معنى حديث : " اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا "
الشيخ: ظاهر الحديث أن المراد بذلك القراءة؛ سواء كان عن ظهر قلب، أو من مصحف، وقول الله واحد: ﴿يُؤْتِيهِ مَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ﴾.
ابن عثيمين
الأدلة في الصبر على البلاء
الشيخ: وردت أحاديث في ذلك أنه إذا أحبَّ الله قوماً ابتلاهم، فمن رضي فله الرضا، ومن سخط فعليه السخط، ويدل على ذلك الأمر الواقع فإن الله ابتلى أنبياءه ورسله ببلايا عظيمة، حتى كان رسول الله صلى الله…
ابن عثيمين
التوفيق بين حديث : "لا عدوى ولا طيرة" وحديث : "فر من المجذوم .."
التوفيق بينهما أن قوله صلى الله عليه وسلم: «لا عدوى ولا طيرة». نفي لما كان يعتقده أهل الجاهلية بأن الأمراض تعدي بنفسها، بحيث ينتقل المرض من المريض إلى السليم بنفسه حتماً، فنفى رسول الله صلى الله عليه…
ابن عثيمين
حديث : المرء مع من أحب.." وإزالة الإشكال
الشيخ: نعم ثبت عن النبي عليه الصلاة والسلام أنه سئل عن الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم، فقال النبي عليه الصلاة والسلام: «المرء مع من أحب». والمعية لا تقتضي المساواة، المعية تدل على مطلق المصاحبة، ولا…
ابن عثيمين
الجمع بين حديثين ظاهرهما التعارض
الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين؛ أما بعد: فللإجابة على هذا السؤال؛ أولاً: أريد أن أنبه أنه لا يمكن أن يوجد تعارض في كتاب الله سبحانه وتعالى بين آياته…
ابن عثيمين
معنى حديث : " من صلى الصبح فهو في ذمة الله .."
الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، معنى هذا الحديث الذي ذكره أو ذكرته السائلة: أن الإنسان إذا صلى الصبح في جماعة كان في ذمة الله؛ أي في عهده وأمانه،…
ابن عثيمين
معنى حديث :" ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين.."
الشيخ: نعم هذا الحديث هو حديث رواه مسلم عن ابن مسعود رضي الله عنه في وصف حال الصحابة رضي الله عنهم، قال: رأيتنا وما يتخلف عنها إلا منافق، أو مريض، ولقد كان الرجل يؤتى به؛ يعني من المرضى، يؤتى به،…
ابن عثيمين

شروح الحديث

قائمة الفتاوى

بيان معنى حديث : " لا تقدموا رمضان بيوم أو يومين..."

كيف نجمع بين حديث : " لا تزال طائفة من أمتي.." وحديث : "إن الساعة لا تقوم إلا على شرار الخلق "

الجمع بين حديثين ظاهرهما التعارض

شرح حديث : " الذهب بالذهب والفضة بالفضة.."

معنى حديث : " إسباغ الوضوء على المكاره .."

معنى حديث : " من سن في الإسلام سنة حسنة.."

معنى حديث : " رغم أنف امرىء ذكرت عنده فلم يصل علي..."

بيان معنى حديث : " من حافظ على اثنتي عشر ركعة بنى الله له بيتا في الجنة "

الجمع بين حديثين ظاهرهما التعارض

سبب تسمية صلاة الفجر والعصر بالبردين

معنى حديث : " وإذا خاصم فجر "

بيان حديث : إن الله جميل يحب الجمال "

معنى حديث : من سمع النداء فلم يجب فلا صلاة له إلا من عذر

بيان معنى حديث : " اقرأ وارتق ورتل كما كنت ترتل في الدنيا "

الأدلة في الصبر على البلاء

التوفيق بين حديث : "لا عدوى ولا طيرة" وحديث : "فر من المجذوم .."

حديث : المرء مع من أحب.." وإزالة الإشكال

الجمع بين حديثين ظاهرهما التعارض

معنى حديث : " من صلى الصبح فهو في ذمة الله .."

معنى حديث :" ولقد كان الرجل يؤتى به يهادى بين الرجلين.."