شروح الحديث

الشيخ: الحمد لله رب العالمين. وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. الاحتكار في ما يحتاج الناس إليه محرم ؛ لأن ذلك مضر بهم، وقال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسل…

الشيخ: نعم. أخبر النبي صلى الله عليه وسلم أنه سيكون صنفان من الناس لم يرهم النبي صلى الله عليه وسلم؛ الصنف الأول يتضمن العدوان على الناس بغير حق مستخدماً سلطته في العدوان عليهم، وهم قوم معهم سياط كأذن…

الشيخ: كثرة السؤال تشمل سؤال العلم وسؤال المال، لكن سؤال المال إذا لم يكن له سبب يبيحه فهو محرم؛ قال النبي صلى الله عليه وسلم: «من سأل الناس أموالهم تكثراً فإنما يسأل جمراً، فليستقل أو ليستكثر». وأخبر…

الشيخ : الزنا والسرقة من كبار الذنوب؛ ولهذا أوجب الله تبارك وتعالى فيهما الحد؛ أما الزنا فإن كان الزاني لم يتزوج فإن حده أن يجلد مِئة جلدة وأن ينفى عن البلد لمدة سنة. وأما إن كان محصناً وهو الذي قد تز…

الشيخ: يقول: إن النوافل لا يؤثم تاركها أبداً , ولهذا قال الرجل للنبي صلى الله عليه وسلم لما ذكر له الصلوات الخمس: هل عليّ غيرها ؟ قال: «لا، إلا أن تتطوع», فلا شيء من النوافل يكون واجباً أبداً . لا تحي…

الشيخ: ظاهر الحديث أنه لا يشترط كمية معينة؛ لكن أهل العلم قالوا: ينبغي للإنسان أن يشرب من ماء زمزم ويتضلع منه أي يملأ بطنه منه. ولا شك أن ماء زمزم ماء مبارك، وأنه طعم وسقي بإذن الله عز وجل. السؤال: هل…

لا يحضرني سند هذا الحديث، ولا أدري ما سنده، لكن اختلف العلماء رحمهم الله في معناه، فمنهم من قال: أسفروا بالفجر أو الصبح فإنه أعظم لأجوركم، قال: المعنى أخروا صلاة الفجر حتى يكون الإسفار التام. ومنهم من…

الشيخ: أي الدعاء أسمع؟ أي أقرب للإجابة؛ لأن السمع يراد به الإجابة، كما في قول الله تعالى: ﴿إن ربي لسميع الدعاء﴾ أي لمجيب الدعاء، وقول المصلي: سمع الله لمن حمده، أي أجاب لمن حمده. فقوله: أسمع أي أقرب ل…

الشيخ: فتنة المحيا هي أن يفتتن الإنسان بالدنيا وينغمس فيها وينسى الآخرة، وهذا ما أنكره الله تعالى على العباد: ﴿بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى﴾. ومن فتنة الدنيا، ا…

الشيخ: أبشرك، أى أبشر هذا السائل أنه في سن الشباب، فإذا كان قد نشأ من بلوغه في طاعة الله إلى هذا السن، واستمر على ذلك إلى الممات، فإنه يرجى أن يكون من الذين يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله. أسال ا…

الشيخ: هذا الحديث الذي ورد في فضل الموت يوم الجمعة ليس بصحيح؛ لأن الإنسان إنما يثاب على عمل فعله بنفسه وكان له فيه اختيار، وموت الإنسان يوم الجمعة ليس باختياره، لو حضره الموت لا يستطيع، نعم. لو حضره ا…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. هذا الشرط المذكور في دعاء الاستخارة: اللهم إن كنت تعلم، قوبل بقوله: وإن كنت تعلم أن هذا شر ل…

الشيخ: معنى كون النساء شقائق الرجال أن المرأة شقيقة الرجل، بمعنى أنها جزء منه؛ لأن المرأة بنت لأبيها فهي بضعة منه؛ كما قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم في فاطمة بنت محمد رضي الله عنها: «فاطمة بضع…

الشيخ: أولاً: قول السائل: تحريم إسبال الثوب إلا لغير الخيلاء هذا غلط؛ فإن إسبال الثوب محرم سواء كان لخيلاء أو لغير خيلاء، لكن إن كان للخيلاء فإن وعيده شديد جداً؛ قال النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم:…

الشيخ: الحصى يعني بذلك الحجارة الصغيرة التي تكون كالحجارة التي ترمى بها الجمرات، وكان مسجد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم مفروشاً بهذه الحجارة، ومراد النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم بهذا من مس ال…

الشيخ: معنى هذا الحديث، أن الدنيا عند الله تعالى ليست بشيء، ولا تساوي شيئاً؛ لو كانت عند الله شيئاً له وزن ما سقى الكافر منها شربة ماء؛ لأن الكافر ليس أهلاً لذلك، وهذا الحديث قد تكلم فيه أهل العلم في …

الشيخ: أما الجملة الأولى: أفضل الصلاة طول القنوت، فالمعنى طول الدعاء في الصلاة، لأن القنوت هو الدعاء، وإذا طال الدعاء لزم من ذلك طول بقية الأركان؛ لأن المشروع في الصلاة أن تكون متناسبة، إذا أطال قراءت…

الشيخ: المؤمن يبشر في الدنيا بعمله الصالح من عدة وجوه، أولاً: إذا شرح الله صدره إلى العمل الصالح ، وصار يطمئن إليه ويفرح به؛ كان هذا دليلاً على أن الله تعالى كتبه من السعداء؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿…

الشيخ: الصيام في سبيل الله يعني الصيام في الجهاد في سبيل الله؛ لأن الصيام مع الجهاد فيه مشقة؛ فلهذا كان جزاء من صام فيه وهو مجاهد في سبيل الله، أن يباعد الله وجهه عن النار سبعين خريفاً، ومعني سبعين خر…

الشيخ: معناه أن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وسلم نهى عن بيعتين في بيعة؛ أي في مبيعٍ واحد، وهذا النهي يحمل على ما بينته السنة في موضعٍ آخر؛ أي يحمل على بيعٍ يتضمن الربا الصريح، أو الذي تحيل عليه، …