فتاوى شروح الحديث

هل فضل "حُمْر النَّعم" يعمُّ هداية مسلم عاصٍ؟
الذي يظهر العموم، وإن كان في اليهود ودخولهم في الإسلام، لكن العبرة بعموم الألفاظ، لا بخصوص الأسباب، وفضل الله واسعٌ  ، فإذا هدى الله على يد الإنسان إنسانًا من الكفر حتى دخل في الإسلام فهذا داخلٌ في…
ابن باز
ما حكم وكيفية مسح الأذنين في الوضوء؟
نعم، الأذنان من الرأس، وقد دلَّت على ذلك أحاديث صحيحة، كان يمسح ﷺ على رأسه وأذنيه جميعًا، ولا يغسلهما مع الوجه، فدلَّ على أنهما من الرأس، والواجب مسحهما في الوضوء مع الرأس، وحلق ما فوقهما في الحجِّ…
ابن باز
معنى حديث "إذا رأيتُم الرجل يعتاد المساجدَ"
هذا وصفٌ أغلبي، الغالب على أهل المساجد الخير، مَن حافظ على الصلاة واستقام على أدائها في الجماعة فالغالب عليه أنه من أهل الخير. فهو -لو صحَّ الحديثُ- فهو وصفٌ أغلبي، ولكن الحديث ضعيفٌ عند أهل العلم؛…
ابن باز
معنى حديث "وجدناهم يعبدونك ويُسبِّحونك.."
هذا ثابتٌ في الحديث الصحيح: أن الملائكة يتَّبعون مجالسَ الذكر، فإذا وجدوا مجلسًا فيه طلب العلم، فيه التَّسبيح، فيه الذكر؛ جلسوا وحضروا، كما في الحديث الصحيح: إنَّ لله ملائكةً فَضْلًا يلتمسون مجالس…
ابن باز
ما معنى "جماعة المسلمين" في الحديث؟
جماعة المسلمين هم الملتزمون بأمر الله، العاملون بكتاب الله وسنة رسوله عليه الصلاة والسلام، هؤلاء هم جماعة المسلمين في أي مكانٍ، كما في حديث حذيفة قال: يا رسول الله، كنا في جاهليةٍ وشرٍّ، فجاءنا الله…
ابن باز
معنى ما جاء بالحديث من أعمال توجب الجنة
هذا شيءٌ، وهذا شيءٌ، هذا أخبره النبيُّ ﷺ بالفرائض، فقال: لا أزيد على ما فُرض عليَّ، وفي اللفظ الآخر: وعلَّمه بشرائع الإسلام، فقال: لا أزيد ولا أنقص، ولم يذكر له المحارم، وإنما ذكر له الفرائض، وقال:…
ابن باز
معنى حديث: أن الله يُدخل بالسهم ثلاثةًً الجنة
الثلاثة: صانعه يحتسبه، والرامي به، والمناول، الذي صنع السهم: صنع مثلًا الرمح أو السيف أو البندق أو المدفع أو نحو ذلك، صنعه ليحتسب، يعني: يريد بذلك وجهَ الله، حتى يُساعد المجاهدين، والذي يرمي به،…
ابن باز
هل القلب الصّناعي يتأثر بحال من نُقِل إليه؟
أحبَّك الله الذي أحببتنا له، وأسأل الله أن يجعلنا جميعًا من المتحابين في جلاله، وأن يتوفَّنا مسلمين. أما ظهور القلب الصناعي: فالمواد التي تمد هذا القلب، والعروق التي تمد هذا القلب، هو آلة، وإنما…
ابن باز
هل لمن زُوِّجت صغيرةً الطلاق بعد بلوغها؟
إذا كانت المرأة قد زُوِّجت بإذنها، فعليها السمع والطاعة للزوج، وتنفيذ مقتضى النكاح، وليس لها أن تتزوج سوى زوجها الذي تم له العقد عليها قبل بلوغها، والمزوج لها أبوها؛ لقول النبي ﷺ: لا تنكح الأيم حتى…
ابن باز
معنى "لو" بحديث: "لو استقبلت من أمري.."
هذا في تَمَنِّي الخير، يقول: لو صليت مع فلان، لو استقبلت من أمري ما استدبرت كان ساعدت فلانًا في كذا؛ فما يخالف، فهذا يتمنى الخير: لو علم كذا لفعل كذا؛ فما في بأس. أما المنكر: لو أني رُحت للطبيب…
ابن باز
ما معنى "الفُسْحة في الدين"؟
يعني رجاء التوبة، وقد يعفو الله عليه إذا مات عليها ولم يتب، لكن الشرك ما فيه توبة ولا عفو، والقتل خطره عظيم قد يعذب في النار ولا يتوب الله عليه ولا يعفو عنه، كما توعّده الله بالنار إذا قتل بغير حق…
ابن باز
معنى "من أتى امرأة في دبرها فقد كفر"
إذا صح فإنه كُفْر دون كُفْر. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب النكاح)
ابن باز
هل وصف "الأيم" للمطلقة ومن مات زوجها؟
نعم تُسمّى "أيم". (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب النكاح)
ابن باز
معنى حديث: "أيما إيهاب دبغ فقد طهر"
هذا في تحريم الميتة، وهذا في تطهير الجلد بالدباغ، ما في تناقض. (دروس شرح بلوغ المرام، كتاب البيوع)
ابن باز
معنى "مائلات مميلات" في الحديث
الشيخ: يقول النبيُّ ﷺ: صنفان من أهل النار لم أرهما: رجال بأيديهم سياطٌ كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات، مائلات مُميلات، رؤوسهن كأسنمة البُخت المائلة، لا يدخلن الجنةَ، ولا يجدن…
ابن باز
معنى حديث "من ستر مسلماً ستره الله.."
هذا عامٌّ، "يستر" عامٌّ، يعمّ الستر الحسي والستر المعنوي، والستر المعنوي أهم وأكبر، فالستر الحسي أن تجده عاريًا فتكسوه -تجد أخاك عاريًا فتكسوه- كسوةً من عندك، أو نقودًا يشتري بها كسوةً، فهذا يدخل في…
ابن باز
معنى حديث "إن الله لا ينظر إلى صوركم.."
هذا يسأل عمَّا جاء في الحديث الصحيح: أنَّ النبي ﷺ قال: إنَّ الله لا ينظر إلى صوركم، ولا إلى أموالكم، ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم ، يقول أنَّ بعض الناس قد يتعلق بهذا ويقول: إن المُعول على القلب، وأن…
ابن باز
كيف يُجمع بين محبتهﷺوعدم الغلو فيه؟
لا منافاة ولا مخالفة بين الحديثين، فقد سمعتُم الكلام في هذا. حديث لا تُطروني يمنعنا من الغلو والزيادة، كأن نقول: إنه يعلم الغيب، هذا الإطراء: أنه يعلم الغيب، وأنه يُدعى من دون الله، ويُستغاث به بعد…
ابن باز
معنى "إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة"
هذا صحيحٌ؛ رواه أحمد وغيره بإسنادٍ صحيحٍ. والمعنى: التَّشجيع على العمل، وإلا فمعلومٌ عند قيام الساعة ما يتمكَّن أن يُسوي شيئًا، لكن المقصود التشجيع على العمل، وأن الإنسان ينبغي أن يعمل، وفيه حثٌّ على…
ابن باز
الجمع بين «لا يقطع الصلاة إلا المرأة» ونوم عائشة أمام الرسول
ليس بين الحديثين تخالف؛ لأن وجودها أمامه وهي في الفراش لا يسمى مرورًا، وهكذا انسلالها من الفراش ليس مرورًا [1] (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (29/ 332).)
ابن باز

شروح الحديث

قائمة الفتاوى

هل فضل "حُمْر النَّعم" يعمُّ هداية مسلم عاصٍ؟

ما حكم وكيفية مسح الأذنين في الوضوء؟

معنى حديث "إذا رأيتُم الرجل يعتاد المساجدَ"

معنى حديث "وجدناهم يعبدونك ويُسبِّحونك.."

ما معنى "جماعة المسلمين" في الحديث؟

معنى ما جاء بالحديث من أعمال توجب الجنة

معنى حديث: أن الله يُدخل بالسهم ثلاثةًً الجنة

هل القلب الصّناعي يتأثر بحال من نُقِل إليه؟

هل لمن زُوِّجت صغيرةً الطلاق بعد بلوغها؟

معنى "لو" بحديث: "لو استقبلت من أمري.."

ما معنى "الفُسْحة في الدين"؟

معنى "من أتى امرأة في دبرها فقد كفر"

هل وصف "الأيم" للمطلقة ومن مات زوجها؟

معنى حديث: "أيما إيهاب دبغ فقد طهر"

معنى "مائلات مميلات" في الحديث

معنى حديث "من ستر مسلماً ستره الله.."

معنى حديث "إن الله لا ينظر إلى صوركم.."

كيف يُجمع بين محبتهﷺوعدم الغلو فيه؟

معنى "إذا قامت الساعة وفي يد أحدكم فسيلة"

الجمع بين «لا يقطع الصلاة إلا المرأة» ونوم عائشة أمام الرسول