فتاوى شروح الحديث

ما معنى «والشر ليس إليك» في الحديث؟
يعني: لا يتقرب به إليك ولا ينسب إليك؛ لأنه له الحكمة البالغة فيما خلقه، فهو خير بالنسبة إليه وإن قدره بالنسبة إلى المخلوقين شرًّا، كتقديره الزنا وما يقع من المعاصي حكمة من الله يُحمد عليها، وله…
ابن باز
ما معنى: «فهي خداج» في الحديث؟
يعني فاسدة، إذا صلى بغير قراءة الصلاة فاسدة، يقال: أخدجت الناقة: إذا أسقطت الجنين ميتًا، أسقطت ولدًا ميتًا.
ابن باز
ما الفرق بين معنى السَّائل والدَّاعي في الأحاديث؟
السائل أخص، فإنه يسأل شيئًا خاصًّا، فالغالب أنَّ السائل يسأل شيئًا خاصًّا يُعجل له في الدنيا: هل من سائلٍ فيُعطى سؤله ، فالسائل أخص من الدَّاعي، الدَّاعي قد يكون عابدًا، وقد يكون سائلًا، يقول الله…
ابن باز
ما صحة الأخبار في رؤية نعيم القبر أو أهواله؟
هذا واقع، ذكره ابنُ رجبٍ رحمه الله وغيره، ذكره ابنُ رجب في "أهوال القبور"، والقرطبي في "التذكرة"، والسَّفاريني في "البحور الزاخرة"، وغيرهم ذكروا أشياء من هذا كثيرة، ابن رجب ذكر من هذا أشياء في "أهوال…
ابن باز
ما معنى حديث «أطَّت السماءُ وحُقَّ لها أن تئطَّ»؟
بلى، لكن وإن كانت السَّماوات أعظم شيءٍ إحكامًا وقوةً فكونها تئطّ أو كون العرش يئطّ لا مانع؛ لأنَّ الله جلَّ وعلا هو الذي أمسكها  ، وأطيطها لا يمنع من كونها ممسكة، عظيمة، قوية، الله أمسكها جلَّ وعلا،…
ابن باز
معنى قول عليٍّ «لَا تَتَّبِعُونَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ سُنَّةِ نَبِيِّكُمْ»
يعني سنته، الذي أباح من سنته، والذي أوجب من سنته، والذي حرَّم من سنته، كل ما جاء عنه ﷺ من الأحكام هو من سنته.
ابن باز
ما معنى وصحة أثر «هنا تُسكب العبرات يا عمر»؟
جاء هذا، لكن ما أعرف حال سنده، ولا شكَّ أنها مواضع خشوع، ومواضع تقرب إلى الله، ومواضع بكاء عند الحجر، والصلاة في الكعبة، وفي الحِجر، مواضع فيها الخشية، وفيها البكاء، وفيها الضراعة إلى الله جلَّ وعلا،…
ابن باز
هل يُشرع على المروة مثل ما يفعل في الصفا؟
لا، فعل عليها من الدعاء والذكر ورفع اليدين، وإلا إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ عند البدء فقط.
ابن باز
هل يُشرع التهليل والتكبير عند الحجر الأسود؟
أما قوله لعمر: إنَّك رجلٌ قوي فلا تُزاحم عند الحجر فهو حديث ضعيف، في إسناده شيخ مجهول، ولكن معناه صحيح، معناه: أن السنة أن لا يُزاحم ولا يُؤذي الناس، إن وجد فجوةً استلم، وإن لم يجد فجوةً أشار له…
ابن باز
ما الذي يُسمح به من الطِّيب للنساء؟
طيب ما يضرّ، رائحته ما هي ظاهرة، الشيء الذي لا تكون رائحته بارزة للناس؛ لأنهن وحدهن، ما هن مع الرجال، والطيب الذي يُنهى عنه في الأسواق مع الناس أو بين الرِّجال.
ابن باز
هل يجوز الاشتراط في الاعتكاف؟
القاعدة أنَّ العبادات توقيفية، والاعتكاف ما هو بواجبٍ، إذا خرج فلا بأس، يكون نافلةً مستحبًّا، إذا أراد أن يقطعه فلا حرج عليه.
ابن باز
معنى حديث "لا يحجّ بعد العام مُشركٌ"
المشرك ما له حجٌّ، يُمنع، قال تعالى: إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلَا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا [التوبة:28]، إن استطاع وليُّ الأمر أن يمنعهم منعهم.
ابن باز
ما دلالة حديث "تعجَّلوا إلى الحجِّ"؟
في إسناده رجلٌ يقال له: إسماعيل بن خليفة، قال الحافظ فيه: إنه سيئ الحفظ. لكن العمدة على غيره، العمدة على الآية الكريمة: وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ.. [آل عمران:97]، وحديث: إنَّ الله كتب…
ابن باز
معنى قوله: "أعطاني ثلث أمتي"
يعني أمة الإجابة الذين أجابوا دعوته عليه الصلاة والسلام أن يُنجيهم من النار ويُخلِّصهم من النار إذا ماتوا على دينه، ومَن مات على الكبيرة فهو تحت مشيئته. س: يعني يشفع في الجميع؟ ج: شفاعته للجميع؛ الله…
ابن باز
معنى وصف الضحى بأنها "محضورة مشهودة"
يشهدها الله وملائكته، أو الملائكة كما في الرواية الأخرى.
ابن باز
هل الركعتان بعد العشاء هما السنة الراتبة؟
هذه السنة الراتبة؛ راتبة العشاء. أما الإيتار فيكون بعد ذلك، يُصلِّي ثنتين ويُوتر بواحدةٍ، أو يُصلي واحدةً فقط لا بأس، لو صلَّى بعد الراتبة ركعةً واحدةً تمَّ له الوتر، وإن زاد صلَّى ثلاثًا أو خمسًا أو…
ابن باز
معنى حديث: "الكلب الأسود شيطان"
مثلما قال النبيُّ ﷺ: الكلب الأسود شيطان يعني: شيطان في جنسه، شيطان الكلاب.
ابن باز
معنى "رجال معهم سياط كأذناب البقر"
هذا قيل فيهم أنهم الشّرط وأشباههم، وكل مَن يأخذ السياط لظلم الناس، سواء سمّوا شرطًا أو جنودًا أو عساكر أو غير ذلك، فيه وعيدٌ لمن ظلم الناس. أما إذا كانوا بحقٍّ؛ فلا خطرَ عليهم، لكن في الغالب أنهم قد…
ابن باز
معنى "نساء كاسيات عاريات"
هذا على ظاهره، في الملابس تلبس لبسته حتى تظنّ أنها رجل أو العكس، وهذا معنى الحديث الآخر: "لعن رسول الله المخنثين من الرجال، والمترجلات من النساء"، قال .....: رواه البخاري رحمه الله، فالمعنى هو هذا:…
ابن باز
معنى "لا يدخلن الجنةَ ولا يجدن ريحها"
هذا من باب الوعيد، مثل أحاديث الزجر: لا يدخل الجنةَ قاطعُ رحمٍ ، لا يدخل الجنةَ نمَّامٌ ، كل هذا من باب الزجر والوعيد، وليس معناه أنه كافر، لا.
ابن باز

شروح الحديث

قائمة الفتاوى

ما معنى «والشر ليس إليك» في الحديث؟

ما معنى: «فهي خداج» في الحديث؟

ما الفرق بين معنى السَّائل والدَّاعي في الأحاديث؟

ما صحة الأخبار في رؤية نعيم القبر أو أهواله؟

ما معنى حديث «أطَّت السماءُ وحُقَّ لها أن تئطَّ»؟

معنى قول عليٍّ «لَا تَتَّبِعُونَ شَيْئًا أَفْضَلَ مِنْ سُنَّةِ نَبِيِّكُمْ»

ما معنى وصحة أثر «هنا تُسكب العبرات يا عمر»؟

هل يُشرع على المروة مثل ما يفعل في الصفا؟

هل يُشرع التهليل والتكبير عند الحجر الأسود؟

ما الذي يُسمح به من الطِّيب للنساء؟

هل يجوز الاشتراط في الاعتكاف؟

معنى حديث "لا يحجّ بعد العام مُشركٌ"

ما دلالة حديث "تعجَّلوا إلى الحجِّ"؟

معنى قوله: "أعطاني ثلث أمتي"

معنى وصف الضحى بأنها "محضورة مشهودة"

هل الركعتان بعد العشاء هما السنة الراتبة؟

معنى حديث: "الكلب الأسود شيطان"

معنى "رجال معهم سياط كأذناب البقر"

معنى "نساء كاسيات عاريات"

معنى "لا يدخلن الجنةَ ولا يجدن ريحها"