سنن الصلاة

الشيخ: جلسة الاستراحة هي جلسة تكون عند القيام إلى الركعة الثانية، أو الرابعة في الرباعية؛ يعني تكون في الرباعية في موضعين: عند القيام للركعة الثانية، وعند القيام للركعة الرابعة، وفي الثنائية والثلاثية…

ما حكم السترة بالنسبة إلى المصلي حيث يتساهل فيها البعض، وهل الخط يقوم مقام السترة؟ الجواب: الشيخ: السترة للمأموم ليست بمشروعة؛ لأن سترة الإمام سترةٌ له ولمن معه، وأما للإمام والمنفرد فهي مشروعة، فيسن …

الشيخ: الحكم في ذلك أن صلاته صحيحة وليس عليه إثم؛ ولكن الأفضل أن يستر منكبيه أما الأول فلأن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال في الثوب: إن كان واسعاً فالتحف به، وإن كان ضيقاً فاتزر به. وأما الثاني…

الشيخ: السبيل إلى إبقاء الخشوع أن تنتهي عن كل ما يرد على قلبك من الوساوس والهواجس، وأن تستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، وقد شكي هذا إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم؛ أي كثرة الوساوس، فأمر المصلي أ…

الشيخ: الخشوع في الصلاة ليس هو البكاء كما يظنه بعض العامة؛ لكن البكاء من أثر الخشوع، الخشوع هو طمأنينة القلب، وثباته مع سكون الأطراف؛ أي الجوارح اليدين والرجلين والبصر والرأس، والخشوع هو لب الصلاة ورو…

الشيخ: المعروف عند أهل العلم أن الاستفتاح الوارد في الفريضة مشروع فيها وفي النافلة، وعلى هذا فلا بأس أن يستفتح النافلة بقول: سبحانك اللهم وبحمدك، وتبارك اسمك، وتعالى جدك، ولا إله غيرك، أو بقوله: اللهم…

الشيخ: الصلاة في النعال سنة فإن النبي صلى الله عليه وسلم كان يصلي في نعليه، أمر الصلاة في النعلين مخالفة لليهود الذي لا يصلون في نعالهم، ولكن هذا يترتب عليه أذى بحيث لا يقوم الناس بما أمروا به من النظ…

الشيخ: إذا لم يتذكر أنه جهر وأنه أسر في الركعة الأولى إلا في الركعة الثانية فليجهر في الركعة الثانية، وأما في الثالثة أو الرابعة إن كان صلاة عشاء، فإنه لا يجهر؛ لأن ما بعد التشهد الأول ليس فيه جهر، ول…

الشيخ: قول السائل: نعلم أنه يجب على المصلي أن يصلي إلى سترة هذا ليس بمسلم، بل هو موضع خلاف بين العلماء؛ فمن أهل العلم من قال: إن السترة واجبة، وأن المصلي يجب أن يصلي إلى سترة من جدار أو غيره، ومن أهل …

الشيخ: النظر إلى موضع السجود هو قول أكثر أهل العلم، ومنهم مَن قال: ينظر المصلي إذا كان قائماً إلى تلقاء وجهه؛ إذا كان راكعاً ينظر إلى قدميه، وإذا كان جالساً ينظر إلى يده اليمنى، ولكن النظر إلى اليد ال…

الشيخ: يقول النبي عليه الصلاة والسلام: «إذا صلى أحدكم إلى شيء يستره من الناس فأراد أحد أن يجتاز بين يديه فليدفعه؛ فإن أبي فليقاتله». فيدافعه وإن أدى ذلك إلى الضرب، وما أشبه ذلك، فإن معه شيطان، وفي لفظ…

الشيخ: يجوز للإنسان في صلاته أن يدعو الله تعالى بما شاء، لكن ينبغي أن يجتهد في الدعاء في حال السجود؛ لأمر النبي صلى الله عليه وسلم بذلك، حيث قال عليه الصلاة والسلام: ألا وإني نهيت أن أقرأ القرآن راكعا…

الشيخ: نعم. يجوز للإمام أن يصلي بالناس وهو مكشوف الرأس؛ لأن ستر الرأس ليس من شروط الصلاة، لكن ينبغي إذا كان من قومٍ من عادتهم أن يستروا الرؤوس باللباس أن يكون مستور الرأس، لقوله تعالى: ﴿يا بني آدم خذو…

الشيخ: رفع اليدين يكون في أربعة مواضع، عند تكبيرة الإحرام، وعند الركوع، وعند الرفع منه، وعند القيام من التشهد الأول، ويكون ابتداء الرفع مع ابتداء التكبير، وله أن يركع ثم يكبر، وأن يكبر ثم يركع، فبكل م…

الشيخ: نعم. الصف الأول هو الذي يلي الإمام، فإذا كان هذا الصف الذي يفصله المنبر هو الذي يلي الإمام كان هو الصف الأول على كل حال، والصف الثاني ما بعده وهكذا حتى تنتهي الصفوف، لكن ينبغي إذا كان المسجد وا…

الشيح: الإسرار بالقراءة في موضعه والجهر بالقراءة في موضعه من الصلوات هو سنة، وليست بواجب، لأن الواجب القراءة لقول النبي صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة لمن لم يقرأ بأم الكتاب»، فإذا جهر الإنسان في موضع ا…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، هذه الجلسة التي يجلسها المصلي إذا قام إلى الثانية، وإلى الرابعة، في الرباعية، هذه الجلسة يعبر عنها أهل العلم جلسة الا…

الشيخ: المصلي لا يخلو من حالين، إما أن يتخذ سترة له، يضعها أمامه، فتكون هي الحائل بينه وبين المار بين يديه، ولا يحل لأحد أن يمر بينه وبين سترته، فإن حاول أحد أن يمر بينه وبين سترته فإنه يدفعه، فإن أبى…

الشيخ: الاستفتاح سنة وليس بواجب لا في الفريضة ولا في النافلة. والذي ينبغي أن يأتي الإنسان في الاستفتاح بكل ما ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، يأتي بهذا أحياناً وبهذا أحياناً؛ ليحصل له فعل السنة على ج…

الشيخ: المسافة في القيام لا أعرف في هذا سنة، فيكون وضع القدمين على طبيعتهما؛ لأن كل شيء لم يرد به صفة فإنه يبقى على ما تقتضيه الطبيعة. وأما المسافة بين القدمين في حال السجود فإنه لا مسافة بينهما. السن…