فتاوى الحيض والنفاس

وداع الحائض والنفساء
ليس على الحائض والنفساء وداع؛ لما ثبت عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: "أمر الناس أن يكون آخر عهدهم بالبيت إلا أنه خفف عن المرأة الحائض" [1] (رواه البخاري في (الحج) باب طواف الوداع برقم 1755، ومسلم في…
ابن باز
الحائض لا تصلي ركعتي الإحرام ولا تمس المصحف
أ- الحائض لا تصلي ركعتي الإحرام، بل تحرم من غير صلاة، وركعتا الإحرام سنة عند الجمهور، وبعض أهل العلم لا يستحبها؛ لأنه لم يرد فيها شيء مخصوص. والجمهور استحبوها؛ لما ورد في بعض الأحاديث أن النبي ﷺ قال:…
ابن باز
المرأة النفساء تصوم وتصلي وتحج إذا طهرت قبل الأربعين
نعم يجوز لها أن تصوم وتصلي وتحج وتعتمر، ويحل لزوجها وطؤها في الأربعين إذا طهرت، فلو طهرت لعشرين يومًا اغتسلت وصلت وصامت وحلت لزوجها، وما يروى عن عثمان بن أبي العاص أنه كره ذلك فهو محمول على كراهة…
ابن باز
من جاءها الحيض بعد الطواف ماذا تفعل؟
هذه المرأة عليها أن تسعى وتقصر من رأسها وتحل بنية العمرة، فإذا كان يوم التروية وهو الثامن من ذي الحجة أحرمت بالحج عند خروجها إلى منى. أما إذا كانت أحرمت بالحج حين قدومها وترغب أن تبقى على إحرامها…
ابن باز
حكم استعمال حبوب منع الحمل لتأخير الحيض في شهر رمضان
لا حرج في ذلك؛ لما فيه من المصلحة للمرأة في صومها مع الناس وعدم القضاء، مع مراعاة عدم الضرر منها؛ لأن بعض النساء تضرهن الحبوب [1] (نشر في (مجلة الدعوة) العدد 1674 بتاريخ 13/9/1419هـ، (مجموع فتاوى…
ابن باز
حكم استعمال الحبوب لمنع الحيض في رمضان
لا أرى في هذا بأسًا إذا كان لا يضرهن ذلك، ولا أعلم في ذلك حرجًا؛ لأن لهن في هذا مصلحة كبيرة في الصيام مع الناس ولعدم القضاء بعد ذلك [1] (من برنامج (نور على الدرب)، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز…
ابن باز
هل تصلي من استعملت حبوب لقطع الحيض أو النفاس؟
إذا استعملت المرأة ما يقطع الدم من حبوب أو إبر فانقطع الدم بذلك واغتسلت، فإنها تعمل كما تعمل الطاهرات، وصلاتها صحيحة، وصومها صحيح [1] (من ضمن الأسئلة التابعة لتعليق سماحته على محاضرة بعنوان (الصلاة…
ابن باز
إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي؟
إذا طهرت النفساء قبل تمام الأربعين وجب عليها الغسل والصلاة وصوم رمضان، وحلت لزوجها، فإن عاد عليها الدم في الأربعين وجب عليها ترك الصلاة والصوم، وحرمت على زوجها في أصح قولي العلماء، وصارت في حكم…
ابن باز
حكم صوم النفساء إذا طهرت ثم عاد إليها الدم
إذا طهرت النفساء في الأربعين فصامت أيامًا ثم عاد إليها الدم في الأربعين، فإن صومها صحيح، وعليها أن تدع الصلاة والصيام في الأيام التي عاد فيها الدم؛ لأنه نفاس حتى تطهر أو تكمل أربعين، ومتى أكملت…
ابن باز
حكم صيام النفساء إذا انقطع الدم قبل الأربعين
إذا كان الواقع كما ذكرت أنها رأت الطهر قبل تمام الأربعين واغتسلت وصامت فصومها الأيام التي قبل إكمال مدة الأربعين يومًا صحيح ولا قضاء عليها، ولا حرج في مجامعتها خلال تلك الأيام –أي بعد الطهر والاغتسال…
ابن باز
حكم المادة التي تخرج من المرأة قبل حلول الدورة
إذا كانت الأيام الخمسة البنية منفصلة عن الدم فليست من الحيض، وعليك أن تصلي فيها وتصومي وتتوضئي لكل صلاة؛ لأنه في حكم البول، وليس لها حكم الحيض، فهي لا تمنع الصلاة ولا الصيام، ولكنها توجب الوضوء كل…
ابن باز
الحائض إذا طهرت في أثناء النهار وجب عليها الإمساك
عليها الإمساك في أصح قولي العلماء لزوال العذر الشرعي، وعليها قضاء ذلك اليوم كما لو ثبتت رؤية رمضان نهارًا، فإن المسلمين يمسكون بقية اليوم، ويقضون ذلك اليوم عند جمهور أهل العلم، ومثلها المسافر إذا قدم…
ابن باز
من أتتها الدورة بعد صلاة المغرب
ليس عليها قضاء إذا أكملت الصيام ثم جاء الحيض بعد غروب الشمس ولو قبل الصلاة فلا شيء عليها، وهكذا بعد الصلاة من باب أولى. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم [1] (من برنامج (نور على…
ابن باز
حكم صيام المرأة إذا حاضت بعد غروب الشمس
جوابنا عليه أن صيامها صحيح حتى لو أحست بأعراض الحيض قبل الغروب، من الوجع والتألم، ولكنها لم تره خارجًا إلا بعد غروب الشمس فإن صومها صحيح؛ لأن الذي يفسد الصوم إنما هو خروج دم الحيض وليس الإحساس به [1]…
ابن باز
ما حكم الدم إذا أجهضت المرأة؟
إن كان الإجهاض بعدما تخلق الطفل وبان أنه إنسان، كأن بان الرأس أو اليد ولو كان خفيًا، فإنه يكون نفاسًا، وعلى المرأة أن تدع الصلاة والصوم حتى تطهر، أو تكمل أربعين يومًا؛ لأن هذه نهاية النفاس، وإن طهرت…
ابن باز
ما الحكم إذا أسقطت المرأة
إذا أسقطت المرأة ما يتبين فيه خلق الإنسان؛ من رأس، أو يد، أو رجل، أو غير ذلك فهي نفساء، لها أحكام النفاس، فلا تصلي ولا تصوم، ولا يحل لزوجها جماعها حتى تطهر أو تكمل أربعين يومًا. ومتى طهرت لأقل من…
ابن باز
ليس لأقل النفاس حد محدود
إذا طهرت النفساء قبل الأربعين وجب عليها الغسل والصلاة والصوم في رمضان، وحل لزوجها جماعها بإجماع أهل العلم. وليس لأقل النفاس حد محدود. والله ولي التوفيق [1] (نشرت في مجلة الدعوة في العدد (1409) بتاريخ…
ابن باز
الفرق بين دم الحيض والاستحاضة
الحيض دم كتبه الله على بنات آدم كل شهر غالبا، كما جاء بذلك الحديث الصحيح عن رسول الله ﷺ. وللمرأة المستحاضة في ذلك ثلاثة أحوال: أحدها: أن تكون مبتدئة، فعليها أن تجلس ما تراه من الدم كل شهر، فلا تصلي…
ابن باز
دخول الحائض لما يلحق بالمسجد
إذا كان المبنى المذكور قد أعد مسجدًا ويسمع أهل الدورين الأعلى والأسفل صوت الإمام صحت صلاة الجميع، ولم يجز للحيض الجلوس في المحل المعد للصلاة في الدور الأسفل؛ لأنه تابع للمسجد، وقد قال النبي ﷺ: إني لا…
ابن باز
حكم دخول الحائض الحرم والصلاة فيه
ذهاب المرأة إلى الحرم الشريف والصلاة مع الناس وقد نزلت بها العادة الشهرية -وهي: الحيض- وهي تعلم ذلك منكر عظيم لوجهين: أحدهما: أنها لا صلاة لها، ليس لها أن تتلبس بالصلاة وهي بهذا الحدث، فذاك منكر عظيم…
ابن باز

الحيض والنفاس

قائمة الفتاوى

وداع الحائض والنفساء

الحائض لا تصلي ركعتي الإحرام ولا تمس المصحف

المرأة النفساء تصوم وتصلي وتحج إذا طهرت قبل الأربعين

من جاءها الحيض بعد الطواف ماذا تفعل؟

حكم استعمال حبوب منع الحمل لتأخير الحيض في شهر رمضان

حكم استعمال الحبوب لمنع الحيض في رمضان

هل تصلي من استعملت حبوب لقطع الحيض أو النفاس؟

إذا طهرت النفساء قبل الأربعين هل تصوم وتصلي؟

حكم صوم النفساء إذا طهرت ثم عاد إليها الدم

حكم صيام النفساء إذا انقطع الدم قبل الأربعين

حكم المادة التي تخرج من المرأة قبل حلول الدورة

الحائض إذا طهرت في أثناء النهار وجب عليها الإمساك

من أتتها الدورة بعد صلاة المغرب

حكم صيام المرأة إذا حاضت بعد غروب الشمس

ما حكم الدم إذا أجهضت المرأة؟

ما الحكم إذا أسقطت المرأة

ليس لأقل النفاس حد محدود

الفرق بين دم الحيض والاستحاضة

دخول الحائض لما يلحق بالمسجد

حكم دخول الحائض الحرم والصلاة فيه