حكم قراءة الحائض للقرآن
قراءتها للورد لا بأس، لكن لا تقرأ القرآن، إنما تقرأ وِرْدَها من غير القرآن، وإن قرأت من حفظها من دون مس لا بأس، الصحيح لا حرج من دون مس المصحف. س: تقرأ حفظًا؟ الشيخ: عن حفظها لا بأس، ما هناك دليل على…
ابن باز
قراءة الفتوى كاملة ←