فتاوى الآداب والأخلاق المحمودة

حكم مَناداة الشخص بعَيْبٍ لا يُعرف إلا به
هذا إذا كان يُعرف بها ما يضر، مثل ما يقال الأعمش والأعرج، مثل التابعين الأعمش والأعرج؛ كلهم من التابعين ومن ثقاة الرواة، عُرفوا بهذا، كذلك الأعور عُرف بهذا، ما تصير غِيبة ما دام لقبٌ له يُعرف به، ما…
ابن باز
ما حكم لعن الكفّار والظَّلمة غير المعينين؟
على العموم لا بأس، لعن الله الكافرين، لعن الله الظالمين، وأما المُعَيّن فتركه أحوط؛ لأنه قد يُسلم وقد يهديه الله، وهكذا الميت لا يُسَبّ. س: وكذلك لو كان كافرًا؟ الشيخ: لا يُلعن الحيُّ المعيّن إلا إذا…
ابن باز
حكم الكذب في قصص الأم لأولادها قبل النوم
سواليف يعني؟ س: نعم، هذا يعتبر من الكذب؟ الشيخ: الله أعلم، الله أعلم، تتحرى الأشياء التي تناسب ولا تكذب.
ابن باز
حكم التَّوْرِية في الكلام عند الحاجة
إن كان صادقًا ما هو بكذب، يعني يتكلم وهو ما هو موجود. س: هو يتأخر عن المكتب عشان ذاك يقول ما هو موجود؟ الشيخ: هذا من باب التورية، مثل ما يُروى عن أحمد لما سُئل عن المروذي قال: المروذي ليس هاهنا،…
ابن باز
هل يلزم مَن دخل مجلسًا مصافحة الجميع؟
لا لا، إذا سلم عليهم كفى، ويجلس حيث ينتهي المجلس.
ابن باز
هل يأثم مَنْ لم يرد السلام؟
الإثم على مَنْ لم يرد السلام، أنت تفشي السلام، والواجب رد السلام، والذي لا يرد يأثم. س: الرد عليه يكون بمثله؟ ج: بمثله وأحسن.
ابن باز
ما حكم ردّ السلام بقول: "سلام" بالتنكير؟
السُّنَّةُ أن يقول: وعليكم السلام؛ لأن الله قال: وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا.. [النساء:86].
ابن باز
هل يُبْدَأ بالسلام عند الرد على الهاتف؟
إن كان سَلَمَ هو تَرُدّ عليه، وإذا كان ما سَلَمَ تسأل: من أنت؟ ثم تقول: السلام عليك. س: يعني هو الذي يبدأ بالسلام؟ الشيخ: إن بدأ وإلا أنت تبدأ. س: ليس الأولى كالآخرة؟ الشيخ: ليست الأولى بأحق من…
ابن باز
حكم إلقاء السلام بلفظ "سلام عليكم"
لا، الأفضل الأحاديث الصحيحة، مثل ما قال الله وَإِذَا حُيِّيتُمْ بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّوا بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا [النساء:86] تقول: السلام عليكم، وعليكم السلام، بالتعريف، هذا هو الأفضل، وإن قال…
ابن باز
هل استمرار الرؤيا بالمنام مدة طويلة له دلالة؟
لا ما لها أصل. س: ولو استمرت؟ الشيخ: ما لها أصل ولو استمرت.
ابن باز
ما حكم التحديث بالرؤى المنامية؟
في رواية إلا من يحب يُحَدّث بها من يحب. أما رؤية الشيطان لا يُحَدّث بها أحدا. س: للكراهة أم للتحريم؟ الشيخ: الأصل في النهي التحريم، هذا هو الأصل، هذه قاعدة: الأصل في نهي النبي ﷺ التحريم، إلا ما يدل…
ابن باز
هل الرؤيا الصادقة خاصة بالمؤمن؟
هذا محل نظر، قد يرى الرؤيا الكافر وتصدق، ايش المانع؟ س: مثل صاحبي يوسف اللذين في السجن؟ الشيخ: المقصود أن هذا يفيد أن أصدق الناس في الدنيا حديثًا أصدقهم رؤيا، يعني أقرب، وإن لم يكون المؤمن، كونه…
ابن باز
ما حكم مَنْ يسهر بالليل وينام بالنهار؟
لا شك أنه خلاف المشروع، المشروع أنه إذا صلى العشاء ينام، الرسول ﷺ كره النوم قبلها والحديث بعدها. الناس الآن كثير منهم يسهر في الليل وينام في النهار، هذا خلاف المشروع وخلاف السنة.
ابن باز
هل يجوز القيام للشخص لسِنِّه أو مكانته؟
لا باس أن يقوم إليه ويصافحه، لمّا دخل كعب بن مالك بعد ما تاب الله عليه قام طلحة بن عبيدالله يهرول حتى صافحه، ولما جاء سعد بن معاذ ليحكم في بني قريظة قال النبي ﷺ: قوموا إلى سيدكم فقاموا إليه وصافحوه…
ابن باز
حكم جلسة المغضوب عليهم بالصلاة وغيرها
ظاهر الحديث العموم. س: إذا كانت على اليد اليُسرى، فقط اليُسرى؟ الشيخ: نعم. س: قوله: جلسة المغضوب عليهم هل هي ثابتة؟ الشيخ: ظاهر الحديث النهي عن جلسة المغضوب عليهم. س: صحيح...؟ الشيخ: لا بأس به.
ابن باز
هل يجوز وضع كلتا اليدين وراء الظهر؟
هكذا ما في بأس، النهي هكذا: يضع خلفه يسراه، يسراه خلف ظهره. س: إذا كانت اليسرى لا يجوز؟ الشيخ: نعم.
ابن باز
هل وَضْعُ الرِّجْل على الرِّجْل مِن التَّكَبُّر؟
ما فيه شيء وضع الرِّجْل على الرِّجْل. س: ما يكون من التَّكَبُّر؟ الشيخ: ولا هو من التَّكَبُّر. س: جالس على الكرسي ويضع قدمه على ركبته؟ الشيخ: إذا كان ما تبدو العورة فلا بأس، أي جلسة فعلها لا بأس، بس…
ابن باز
ما حكم الأكل قائمًا؟
لا بأس؛ الشرب قائما والأكل قائما، لكن الجلوس أفضل. س: الأكل نفسه يعني...؟ الشيخ: الجلوس أفضل.
ابن باز
هل يبدأ المُضِيف بالكبير أو مَنْ على يمينه؟
يبدأ برئيس المجلس، ثم رئيس المجلس يبدأ مِنْ على يمينه. س: يعني شرط أن يكون الكبيرُ رئيسَ المجلس؟ الشيخ: نعم، مثل ما كانوا يبدؤون بالنبي عليه الصلاة والسلام. س: صاحب المجلس أو رئيس المجلس؟ الشيخ: رئيس…
ابن باز
حكم شرب ماء زمزم قائمًا
لا، الأفضل قاعدًا لكن إذا ما تيسر يشرب قائمًا..... هذه قاعدة، النصوص إذا جاء فيها النهي وما يخالفه؛ دلّ على أن النهي ليس للتحريم. س: زمزم كانت الأرض وحلًا يعني لو شرب وهو واقف؟ الشيخ: لا، شرب قائمًا…
ابن باز

الآداب والأخلاق المحمودة

قائمة الفتاوى

حكم مَناداة الشخص بعَيْبٍ لا يُعرف إلا به

ما حكم لعن الكفّار والظَّلمة غير المعينين؟

حكم الكذب في قصص الأم لأولادها قبل النوم

حكم التَّوْرِية في الكلام عند الحاجة

هل يلزم مَن دخل مجلسًا مصافحة الجميع؟

هل يأثم مَنْ لم يرد السلام؟

ما حكم ردّ السلام بقول: "سلام" بالتنكير؟

هل يُبْدَأ بالسلام عند الرد على الهاتف؟

حكم إلقاء السلام بلفظ "سلام عليكم"

هل استمرار الرؤيا بالمنام مدة طويلة له دلالة؟

ما حكم التحديث بالرؤى المنامية؟

هل الرؤيا الصادقة خاصة بالمؤمن؟

ما حكم مَنْ يسهر بالليل وينام بالنهار؟

هل يجوز القيام للشخص لسِنِّه أو مكانته؟

حكم جلسة المغضوب عليهم بالصلاة وغيرها

هل يجوز وضع كلتا اليدين وراء الظهر؟

هل وَضْعُ الرِّجْل على الرِّجْل مِن التَّكَبُّر؟

ما حكم الأكل قائمًا؟

هل يبدأ المُضِيف بالكبير أو مَنْ على يمينه؟

حكم شرب ماء زمزم قائمًا