الشيخ ابن باز

السؤال

قوله: ولا يذكرها لأحد للتحريم؟

الجواب

في رواية
إلا من يحب
يُحَدّث بها من يحب. أما رؤية الشيطان لا يُحَدّث بها أحدا.
س: للكراهة أم للتحريم؟
الشيخ: الأصل في النهي التحريم، هذا هو الأصل، هذه قاعدة: الأصل في نهي النبي ﷺ التحريم، إلا ما يدل على الكراهة .

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

binbaz.org.sa

رقم الفتوى: 23374

زيارة المصدر الأصلي ↗