فتاوى مكروهات الصلاة

حكم العبث باللحية والثياب في الصلاة
العبث باللحية أو الثياب أثناء الصلاة لا يجوز، بل الواجب السكون، قال الله تعالى: قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ۝ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلَاتِهِمْ خَاشِعُونَ ۝ [المؤمنون: 1-2] فالمشروع للمسلم أن يخشع في…
ابن باز
بيان كراهة تغميض العينين في الصلاة
لا أعلم فيه شيئًا إلا أنه يذكر من فعل اليهود في صلاتهم، ولا أعرف في ذلك حجة، واضحة إلا أنه مشهور عن كثير من الفقهاء أنه من فعل اليهود في صلاتهم؛ ولأنه لم ينقل، فالأولى عدم التغميض؛ لأن العبادات…
ابن باز
ما هي مكروهات ومبطلات الصلاة؟
هذه موجودة في كتب الفقه، يطالع كتب الفقه يجدها، يكره في الصلاة التفاته برأسه في الصلاة، يكره في الصلاة الحركة، وإذا كثرت أبطلتها، يكره في الصلاة أشياء كثيرة، يتأملها في كتب أهل العلم، يقرأها في كتب…
ابن باز
حكم رفع البصر إلى السماء في الصلاة
رفع البصر إلى السماء وقت الصلاة لا يجوز، النبي نهى عن هذا، وحذر منه -عليه الصلاة والسلام- قال ﷺ: لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء، أو لا ترجع إليهم وفي لفظ: أو لتخطفن فالمقصود: أنه لا يجوز رفع…
ابن باز
حكم إغماض العينين في الصلاة
الأفضل عدم الإغماض، صرح جمع من أهل العلم بكراهة ذلك، بل الأفضل عدم الإغماض، وإن أغمضت فلا حرج عليك، لا يضر الصلاة، لكن يكره عند جمع من أهل العلم الإغماض. فالأحسن ألا تغمض عينيك، وتقبل على صلاتك،…
ابن باز
ما حكم تغميض العينين في الصلاة؟
التغميض في الصلاة مكروه، وليس من السنة، السنة أن يفتح عينيه، وينظر، ولا حرج، لكن يطرحها في موضع سجوده، يكون بصره إلى موضع سجوده؛ حتى يخشع، هذا هو السنة، أما التغميض فلا يشرع، بل هو مكروه، بل قال بعض…
ابن باز
ما حكم كثرة الحركة في الصلاة؟
لا شك أن هذا واقع من بعض الناس العبث في الصلاة والحركة الكثيرة هذا واقع من بعض الناس، ونوصي إخواننا جميعًا من الرجال والنساء بالخشوع في الصلاة، وترك الحركة التي لا حاجة إليها لا بالملابس ولا باللحية،…
ابن باز
حكم الصلاة إلى موقد النار أو المدفأة الكهربائية
تركها أولى؛ تكره الصلاة إلى النار، إذا أمامه نار تكره الصلاة؛ لأن فيه تشبه بعباد النار: المجوس، فإذا كان قدامه شيء؛ يطفيه، أو يحطه خلفه، أو عن يمينه، أو عن شماله، لا يخليه قدامه، يكره أن يصلي إليه،…
ابن باز
ما حكم الإسراع والركض إلى الصلاة؟
ما ينبغي، مكروه الركض، النبي ﷺ قال: إذا أتيتم الصلاة فأتوها وأنتم تمشون، وعليكم السكينة، فما أدركتم فصلوا، وما فاتكم فأتموا لا ينبغي الركض ولا العجلة، بل يمشي وعليه السكينة، نعم. المقدم: جزاكم الله…
ابن باز
حكم العبث في الصلاة باللحية وغيرها
السنة للمؤمن في الصلاة الخشوع، وعدم الحركة، يطمئن، ويخشع في صلاته، ويدع الحركات، يضع يمينه على شماله على صدره، ساكنًا في حال القيام، وإذا ركع يضع يديه على ركبتيه مفرجة الأصابع ساكنًا خاشعًا مادًا…
ابن باز
حكم الصلاة مع مدافعة البول أو الغائط
إذا حضرت الصلاة، وحضر ما يشوش عليه صلاته من بول أو غيره؛ فإنه ينفتل ينصرف من المسجد ليتوضأ؛ لأن النبي  قال: لا صلاة بحضرة الطعام، ولا وهو يدافعه الأخبثان الأخبثان: البول والغائط، فإذا كانا يدافعانه…
ابن باز
حكم إغماض العينين أثناء الصلاة
عليك أن تجتهدي في إحضار قلبك في الصلاة، وسؤال الله أن يعينك على هذا، وتذكري أنك بين يدي الله، وأن الله يطلع عليك  ، فالمؤمن إذا قام في الصلاة يراقب ربه، ويستحضر عظمته -جل وعلا-، فالواجب هو العناية…
ابن باز
حكم مدافعة الريح أثناء الصلاة
نعم، يدافعها إذا كانت خفيفة، أما إذا كانت شديدة يقطعها، أما إذا كانت خفيفة يمكن المدافعة بدون مشقة، ويثبت صلاته فلا بأس كالبول والغائط إذا كان خفيفًا يكمل صلاته، أما إذا كان يشغله في الصلاة يقطعها…
ابن باز
هل يصح إغماض العينين في الصلاة؟
الأفضل عدم الإغماض، لكن بعض أهل العلم قال: إذا كان أخشع لقلبه فلا بأس، والمعروف عند أهل العلم أن السنة عدم الإغماض مع الاجتهاد في الخشوع وإحضار القلب بين يدي الله 
ابن باز
حكم إرسال اليدين في الصلاة
السدل مكروه والضم هو السنة، والثابت عن النبي ﷺ هو الضم ضم اليمين إلى الشمال؛ يضع اليمين فوق الشمال على صدره إذا كان قائمًا في الصلاة، أما سدلهما فمكروه، ولكن لا يبطل الصلاة ولا يوجب النزاع بين…
ابن باز
حكم التثاؤب في الصلاة
التثاؤب مكروه وهو من الشيطان مثل ما أخبر النبي ﷺ أنه من الشيطان ، فإذا تثاءب الإنسان فليكتم ما استطاع وليضع يده على فيه، وهو ينشأ عن الكسل، وجوده ينشأ عن الكسل والضعف أو النعاس، فالسنة للمؤمن في حال…
ابن باز
حكم إغماض العينين في الصلاة والصلاة بدون عمامة
لا بأس أن يصلي ولو أغمض عينيه، لكن السنة فتحهما والصلاة صحيحة، لو أغمض عينيه وهو يصلي ما يضره، لا حرج في ذلك، وكذلك العمامة لو كان رأسه مكشوفًا والعمامة على كتفه لا يضره، إنما السنة أن يأخذ الزينة:…
ابن باز
حكم الالتفات والإشارة في الصلاة
الالتفات في الصلاة مكروه إلا من حاجة، فإذا التفت برأسه بعض الأحيان؛ صلاته صحيحة، لكن ينبه، ويبين له أن هذا مكروه، وأنه نقص في الصلاة، جاء في الحديث عن النبي ﷺ أنه قال لما سئل عن الالتفات في الصلاة،…
ابن باز
حكم العبث أثناء تأدية الصلاة وضابط الحركة في الصلاة
السنة للمصلي السكون في الصلاة، والخشوع فيها، وعدم العبث لا بثيابه ولا بلحيته ولا بأنفه ولا بغير ذلك، هذا هو السنة، قال الله : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ۝ الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خَاشِعُونَ…
ابن باز
حكم إغماض العينين في الصلاة
ترك الإغماض أفضل وأولى، ويستحب لك أن تلتمس مصلى ليس فيه نقوش سجادة، ما فيها نقوش، أو غيرها، ولو أغمضت؛ لا حرج، لو أغمضت عينيك؛ لا حرج، لكن ترك ذلك أفضل، والإغماض؛ لا بأس به، إلا أن تركه أولى. نعم.…
ابن باز

مكروهات الصلاة

قائمة الفتاوى

حكم العبث باللحية والثياب في الصلاة

بيان كراهة تغميض العينين في الصلاة

ما هي مكروهات ومبطلات الصلاة؟

حكم رفع البصر إلى السماء في الصلاة

حكم إغماض العينين في الصلاة

ما حكم تغميض العينين في الصلاة؟

ما حكم كثرة الحركة في الصلاة؟

حكم الصلاة إلى موقد النار أو المدفأة الكهربائية

ما حكم الإسراع والركض إلى الصلاة؟

حكم العبث في الصلاة باللحية وغيرها

حكم الصلاة مع مدافعة البول أو الغائط

حكم إغماض العينين أثناء الصلاة

حكم مدافعة الريح أثناء الصلاة

هل يصح إغماض العينين في الصلاة؟

حكم إرسال اليدين في الصلاة

حكم التثاؤب في الصلاة

حكم إغماض العينين في الصلاة والصلاة بدون عمامة

حكم الالتفات والإشارة في الصلاة

حكم العبث أثناء تأدية الصلاة وضابط الحركة في الصلاة

حكم إغماض العينين في الصلاة