مفسدات الصوم

الشيخ: نعم يجوز للزوج أن يُقَبِّل زوجته في نهار رمضان؛ لأن ذلك ثبت من فعل الرسول صلى الله عليه وسلم واستفتاه عمر بن أبي سلمة في ذلك فقال: سل هذه. يعني أم سلمة، فأخبرته أن النبي صلى الله عليه وسلم يفعل…

الشيخ: هذه الأمور التي جدت قد جعل الله تعالى في الشريعة الإسلامية حلها في كتاب الله وفي سنة رسوله صلى الله عليه وسلم، وذلك أن النصوص الشرعية من الكتاب والسنة تنقسم إلى قسمين؛ قسم ينص على الشيء بعينه، …

الشيخ: لا يبطل الصوم بخروج الدم من الجرح ونحوه، ولو كثر، لأنه بغير اختيار الصائم، وكذلك لا يبطل الصوم بنزول المني بالاحتلام، لأنه بغير اختيار الصائم، والصوم لا يفسد إلا إذا تناول الصائم المفطرات عالما…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين، جواب السؤال أنه إذا طلع الفجر على الصائم وهو جنب فإن صومه صحيح ولا شيء عليه، ودليل ذلك من كتاب الله وسنة رسوله صل…

الشيخ: يتم التمضمض للصائم كما يتم لغيره، بمعنى أنه يدخل الماء في فمه، ويمره عليه، ثم يلفظه، وفي هذه الحال لو أنه، أي: الصائم، دخل إلى جوفه شيء من هذا الماء بغير قصد، لم يفطر بذلك، لأن شروط الفطر بالمف…

الشيخ: وهذا أيضاً لا صحة له، فإن وضع الحناء في أيام الصيام لا يفطر، ولا يؤثر على الصيام شيئاً، كالكحل، وكقطرة الأذن، وكقطرة العين، فإن ذلك كله لا يضر الصائم، ولا يفطره، وأما الحناء في أثناء الصلاة، فل…

الشيخ: وهذا أيضاً لا صحة له، فإن وضع الحناء في أيام الصيام لا يفطر، ولا يؤثر على الصيام شيئاً، كالكحل، وكقطرة الأذن، وكقطرة العين، فإن ذلك كله لا يضر الصائم، ولا يفطره، وأما الحناء في أثناء الصلاة، فل…

الشيخ: نعم، يجوز للمرأة ولغيرها أيضاً أن تكتحل في نهار رمضان، وأن تقطر في عينها، وأن تقطر في أذنها، وأن تقطر في أنفها أيضاً، ولكن القطور في الأنف يشترط فيه ألا يصل إلى الجوف، لأنه إذا وصل إلى الجوف عن…

الشيخ: ما دامت المرأة قد رأت الطهر قبل أن تصوم هذا اليوم وقد صامت هذا اليوم وهي متيقنة الطهر فإنه يصح صوم هذا اليوم؛ لأن النقاء طهر، والحكم معلق بالحيض فله أحكامه، ومتى طهرت انتفت أحكامه. السؤال: لكن …

الشيخ: جواب هذا أن صيامك صحيح؛ لأنك إنما أدخلت الماء إلى فمك من أجل المضمضة وليس من أجل أن يصل إلى جوفك، فإذا وصل بغير إرادة منك فإنك لا تفطر به. ولكن لا ينبغي لك أن تبالغ لا في المضمضة ولا في الاستنش…

الشيخ: يغتسل ويكمل صيامه وليس عليه شيء؛ وذلك لأن الاحتلام وإن حصل به إنزال لا يفطر به الصائم؛ لأنه حصل بغير اختيار منه. ومن شروط الفطر بالمفطرات أن يكون الصائم مختاراً برضى لهذا المفسد. وإن كان غير مخ…

الشيخ: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله أصحابه أجمعين. الجواب عن هذا السؤال الذي يسأله صاحب الربو الذي يحتاج إلى هذا البخاخ الذي يفتح مكان الهواء: إذا…

الشيخ: هذا النزيف الذي حصل لها في أسنانها لا يؤثر على صومها ما دامت تحترز من ابتلاعه ما أمكن؛ لأن خروج الدم بغير اختيار الإنسان لا يعد مفطراً كما لو خرج دم من أسنانه واحترز غاية ما يمكنه عن ابتلاعه فإ…

الشيخ: التطيب للصائم لا بأس به سواء كان ذلك في رأسه أو في لحيته أو في ثوبه، وأما استعماله البخاخ في الفم فهذا أيضاً لا بأس به إذا كان ليس يعدو أن يصل إلى المعدة، فأما ما كان يعدو أن يصل إلى المعدة فإن…

الشيخ: لا ينبغي أن يفعل ذلك؛ لأنه ينبغي للإنسان أن يجعل الطبيعة على ما خلقها الله عليه. وهذا الريق إذا جمعته ثم بلعته فقد حبسته عن سيره المعتاد. ثم إن بعض أهل العلم قال: إنه يكره أن يجمع ريقه فيبتلعه.…

الشيخ: الإبر المغذية التي يستغنى بها عن الأكل والشرب هذه لا يجوز للمريض أن يتناولها إلا إذا اضطر إليها فيتناولها ويقضي؛ وذلك لأن الإبر المغذية التي تقوم مقام الأكل والشرب وتغني عنهما هي في الحقيقة بمع…

الشيخ: لا صحة لذلك، فالصائم يجوز له أن ينغمس في الماء، ويجوز له أن ينام عند المكيف، ويجوز له أن يبل ثيابه ويرش بدنه من أجل الحر وشدة العطش. وقد روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يصب على رأسه الم…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، وبعد؛ فجواباً على هذا السؤال نقول: إن الله سبحانه وتعالى قال في القرآن الكريم: ﴿وأنزلنا عليك الكتاب تبياناً لكل شي…

الشيخ: إذا كنت في هذه الحال لا تدري أن هذا العمل يفطر الصائم فإنه لا قضاء عليك؛ لأنك فعلت المفطر جاهلاً، ومن فعل شيئاً من المفطرات جاهلاً فإنه لا يفطر. أما إذا كنت تدري أن استدعاء القيء يفطر الصائم فإ…

الشيخ: نقول: نعم، يجوز للصائم أن يكتحل، ويجوز أن يقطر في عينه، ويجوز أن يقطر في أذنه، ولا ضرر عليه إذا وجد طعم ذلك في حلقه؛ لأن هذا ليس من الأكل والشرب، ولا بمعنى الأكل والشرب، ولم يثبت عن رسول الله ص…