صيام التطوع

الجواب: الحسنة بعشر أمثالها، كل يوم عن عشرة.

لا ما ينبغي له الصوم، في الجهاد لا، ما ينبغي؛ لأن النبي ﷺ لما دنا من مكة عام الفتح أمرهم بالإفطار وقال: أفطروا فإن الفِطْر أقوى لكم في جهاد عدوكم فلما بلغه أن بعضهم صام قال: أولئك العصاة، أولئك العصاة…

الجواب: ما هو بلازمٍ، لا، هي سنة فات محلُّها، وإذا صامها في بقية الأيام لا بأس، ما هو من أجل رمضان، وإنما صامها من أجل أنه يصوم ثلاثة أيام من كل شهرٍ، فلا بأس ولا حرج، مثلما قال ﷺ: لا تقدموا رمضان بصو…

يصوم أكثره أو كله، فقد كان عليه الصلاة والسلام يصوم أكثره أو كله إلا قليلًا. س: والقول بأن يصوم الخمسة عشر الأولى من بداية شعبان؟ ج: لا، يصوم أكثره أو كله، هذه السنة. س: إذا تابع الصيامَ من أوله هل له…

صامه لأجل ما هو الجمعة، صامه لأنه يوم عرفة، ما في بأس. س: هل يُستحب له أن يضيف يومًا لصيام يوم عرفة في يوم الجمعة؟ الشيخ: إذا صام يوم الخميس أفضل مع الجمعة، كالسُّنة يصوم يومًا قبله أو يومًا بعده، فإذ…

لا بأس عليهم، هو محتاج لها، يستمتع بها، فإذا منعها فلا بأس تمتنع. س: بعضهم يكون مسافرًا؟ ج: لا، إذا كان مسافرًا فليس له حقّ. س: يقول: لصحتك وجمالك وكذا لا تصومي؟ ج: لا، ما له حقّ، إذا سافر لها أن تصوم…

تصوم. س: تصوم ولا تستأذن؟ ج: الرسول ﷺ قال: وزوجها شاهد يعني: حاضر، أما إذا كان غائبًا فلا تحتاج إلى إذنٍ، تصوم تطوُّعًا ولا بأس.

ما من أيامٍ العمل الصالح... .. هل سمعتَ الأحاديث؟ س: نعم، سمعتُها. ج: هل الصيام عملٌ صالحٌ أم ليس عملًا صالحًا؟ س: نعم. ج: إذن يدخل فيها.

لا، يُجيب الدعوةَ ولا يأكل، يُجيب الدعوةَ، ويعتذر عن الطعام، وإن أفطر فلا بأس، فالنبي ﷺ قال: إذا دُعِيَ أحدُكم فليُجِبْ: فإن كان صائمًا فليدعو، وإن كان مُفْطِرًا فليطعم ، إن كان صائمًا يدعو لهم ويقول:…

تصوم؛ لأن هذا عادة لها، فالذي له عادة يصومها، أما مَن لم يكن له عادة فلا يصم، لا يصم يوم الثلاثين ولا تسعة وعشرين، لا يصم بعد نصف شعبان، أما مَن له عادة فلا بأس، كمَن يصوم يومًا ويُفْطر يومًا، أو يصوم…

الجواب: الصواب تحريمه لا صَامَ مَن صَامَ الأبَدَ الرسول ﷺ نهى عنه.

الجواب: المشهور عند العلماء: أنه مكروهٌ؛ لأنَّ النبي  قال في الأخير: لئن عشتُ لأصومنَّ التاسع ، وكذلك بعدما نهي عن مُوافقة أهل الكتاب، كان أولًا يُحب مُوافقتهم فيما لم يُنْهَ عنه، وكان يصوم عاشوراء ف…

الجواب: ما ثبت، يروى عنها بسند فيه اضطراب، عائشة تقول: ما كان يصومها. ويُروى عن حفصة أنه كان يصومها ولكن في سنده بعض الاضطراب، ولكن صومها سُنة؛ لقوله ﷺ: ما من أيام العمل الصالح فيها خير وأحب إلى الله …

الجواب: بسم الله، والحمد لله، وبعد: فقد كان النبي ﷺ يصوم شعبان كله وربما صامه إلا قليلًا كما ثبت ذلك من حديث عائشة وأم سلمة، أما الحديث الذي فيه النهي عن الصوم بعد انتصاف شعبان فهو صحيح، كما قال الأخ …

الجواب: سئل رسول الله ﷺ عن صيام يوم عرفة فقال: يكفر الله به السنة التي قبلها والتي بعدها [1] وسئل عن صيام يوم عاشوراء فقال: يكفر الله به السنة التي قبلها [2] هذا من قوله ﷺ، سواء صامه أو ما صامه علَّم …

الجواب: قد تأملت الحديثين واتضح لي أن حديث حفصة فيه اضطراب، وحديث عائشة أصح منه. والجمع الذي ذكره الشوكاني فيه نظر، ويبعد جدًا أن يكون النبي ﷺ يصوم العشر ويخفى ذلك على عائشة، مع كونه يدور عليها في ليل…

الجواب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده: الحديث المذكور معروف وموجود في بلوغ المرام في كتاب الصيام وهو حديث ضعيف شاذ ومخالف للأحاديث الصحيحة، ومنها قوله ﷺ: لا تصوموا يوم الجمعة إلا أن تصوموا يو…

الجواب: يرجى له ثواب ما نواه، لقول النبي ﷺ: إذا مرض العبد أو سافر كتب الله له مثل ما كان يعمل مقيمًا صحيحًا [1] أخرجه البخاري في صحيحه، ولقوله ﷺ: إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى [2] [3] . ر…

الجواب: نعم يجوز له ذلك، لكن الأفضل له أن يكمل الصيام، إلا أن تكون هناك حاجة للإفطار كإكرام ضيف أو شدة حر ونحو ذلك؛ لأنه ثبت عن النبي ﷺ من حديث عائشة رضي الله عنها ما يدل على ما ذكرنا. والله ولي التوف…

الجواب: النوافل جميعًا يثاب فاعلها ولا يأثم تاركها، مثل صوم الأثنين والخميس، وثلاثة أيام من كل شهر، وسنة الضحى، والوتر، ولكن يشرع للمؤمن أن يواظب ويحافظ على السنن المؤكدة؛ لما في ذلك من الأجر العظيم و…