سنن وآداب

الشيخ: أما إرادة الإخلاص فلا بد منها أن يريد بعبادته وجه الله لا سواه، وأما هل يريد إبراء الذمة أو النجاة من العذاب أو حصول الثواب أو لقاء رب العباد فإنه ينوي كل هذا، وهو إذا نوى هذه كلها فلا منافاة ب…

الشيخ: هذا نقول إذا كان البلد أكثر من فيها غير مسلمين، فهنا لا يسلم اعتباراً بالأكثر حتى يعرف أنه من المسلمين، وأما إذا كان الأمر بالعكس أكثر من في البلد مسلمون فإنه يسلم، لأنه لم يتعمد مخالفة النبي ص…

الشيخ: نعم توجيهنا في هذا أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «والله لن تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا، ولن تؤمنوا حتى تحابوا، أفلا أخبركم بشيء إذا فعلتموه تحاببتم؟ أفشوا السلام بينكم». وأخبر صلى الله …

الشيخ: نعم إذا سلم الخطيب يسلم على الجماعة، والمسلم على الجماعة يجب عليهم أن يردوا عليه، لكن الرد فرض كفاية، فإذا رد الصف الأول أو بعضهم وسمعهم الخطيب فلا بأس، هذا إذا كان الإنسان في المسجد، أما إذا ك…

الشيخ: ليس على الإنسان إثم في ما حدث به نفسه ولم يعمل أو يتكلم؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «إن الله تجاوز عن أمتي ما حدثت به نفسها ما لم تعمل أو تتكلم». وعلى هذا إذا حدث الإنسان نفسه عن أ…

الشيخ: نعم إذا رأى الطالب أو الطالبة من يغش في صالة الامتحان فالواجب أن يرفع أمره إلى المراقبة أو المراقب، وإذا لم يجدِ ذلك شيئاً فليرفعه إلى المدير أو المديرة، ولا يحل له السكوت على ذلك؛ لأن الغش من …

ما هو الحل لهذه المشكلة وما العلاج، وبماذا تنصحونني مأجورين، مع أنني طالب في كلية الشريعة مأجورين؟ الجواب: الشيخ: الحمد لله رب العالمين. وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إ…

الشيخ: نعم يزوره، وينصحه ويرغبه في صلة الرحم، ويحذره من قطيعتها، لعل الله يهديه على يده. وبهذه المناسبة أود أن أنبه إلى أمر مهم وهو هجر أهل المعاصي؛ هجر أهل المعاصي جائزٌ إذا كان فيه مصلحة، بحيث يدع ا…

الشيخ: الجواب على هذا أني أنصح إخواني المسلمين عن هذه الكتب أن لا يقتنوها ولا يطالعوا فيها؛ لأنها ليست وحياً منزلاً، وإنما هي رأي قد يكون صحيحاً وقد يكون غير صحيح، ثم إن الرؤى قد تتفق في صورتها وتختلف…

الشيخ: الرحم التي تجب صلتها هي القرابة من قبل الأم أو من قبل الأب؛ الأعمام والأخوال كلهم يجب على الإنسان أن يصلهم، ولكن إذا كانت الأنثى ليست محرماً لهم فلا يحل لها أن تذهب وتسلم عليهم بالمصافحة وكشف ا…

الشيخ: يقول العلماء رحمهم الله: إن الفاسق هو من أتى كبيرة ولم يتب منها أو أصر على صغيرة. و عللوا ذلك بأن الإصرار على الصغيرة يجعلها كبيرة. ولعل دليلهم في ذلك قول الله تبارك وتعالى: ﴿والذين يرمون المحص…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، إذا رأى الإنسان ما يعجبه في ماله فليقل: ما شاء الله لا قوة إلا بالله، كما في قصة صاحبي الج…

الشيخ: أسباب قسوة القلب الإعراض عن الله عز وجل، والبعد عن تلاوة القرآن، وانشغال الإنسان بالدنيا، وأن تكون الدنيا أكبر همه ولا يهتم بأمور دينه؛ لأن طاعة الله تعالي توجب لين القلب ورقته ورجوعه إلي الله …

الشيخ: لا شك أن الإنسان إذا صبر على أذى إخوانه وعدم قيامهم بحقه واحتسب الأجر على الله عز وجل فإنه مأجور بذلك، ولكن ينبغي أن يكون الإخوة ولا سيما المشتركون في عمل من الأعمال أن يكونوا متآلفين متحابين، …

الشيخ: لا شك إذا الإنسان قام بكفالة الفقراء بالإنفاق عليهم ومراعاة أحوالهم وسداد حاجاتهم وتقويم أخلاقهم فله أجر عظيم، لا سيما إذا كان فيهم اليتامى؛ فإن الله تعالى أوصى باليتامى خيراً، والأجر هذا ليس م…

الشيخ: لا بأس به. لا بأس بوسمها بالنار. إلا أنها لا توسم في وجهها، بل يكون الوسم في الآذان أو الرقبة أو على الأرجل أو على الفخذ أو بأي مكان آخر غير الوجه. أما وسمها في الوجه فلا. والوسم بمعنى العلامة؛…

الشيخ: الحب في الله يعني أنك لا تحب الرجل إلا لله، بأن تراه كثير العبادة كثير الصدقة يحب الخير يكره الشر فتحبه لذلك، لا لكونه قريباً لك أو صديقاً لك أو غنياً أو فقيراً أو ما أشبه ذلك. وكذلك البغض في ا…

الشيخ : التنطع في الإسلام معناه التشدد في الإسلام والتعمق والتقعر. وحكمه أنه هلاك للمرء؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى أله وسلم: «هلك المتنطعون. هلك المتنطعون. هلك المتنطعون». ودين الله سبحانه وتعالى …

الشيخ: إذا كان هذا الشيء جيداً وطيباً عند من اشترته وعرضته فلا حرج أن تقولي: هذا جيد هذا طيب بنية أنه جيد طيب عندها، أي عند التي عرضته. ولكن في هذه الحال إذا كان رأيك فيه أنه ليس بجيد ولا طيب تنصحين ف…

الشيخ: الجواب على هذا يوجه إلى الرجل المحسِن والرجل المحسَن إليه؛ أما الرجل المحسِن فإنه يحرم عليه أن يمنّ بصدقته وإحسانه؛ لقول الله تبارك وتعالى: ﴿يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمنّ والأذى﴾…