سنن وآداب

الشيخ: لا أدري عن هذا الحلم، فلعلها تجيد ثلاث لغات؛ لأن اللسان في اللغة بمعنى اللغة، ولكن ليس هذا تفسيراً مني؛ لأني لست ممن يفسرون الأحلام، إنما ثبت في الحديث عن النبي عليه الصلاة والسلام أن رجلاً جاء…

الشيخ: تفسير الأحلام سواء كان بتعطير الأنام كما ذكرت -وإن كنت لم أر هذا الكتاب- أم بغيره لا ينبغي للإنسان أن يتعب نفسه فيها، فإن رسول الله صلى الله عليه وسلم أعطانا فيها حكماً فصلاً مريحاً؛ وذلك أن ال…

الشيخ: الحديث ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم، النهي عن الجلوس بين الظل والشمس، وأن هذا مجلس الشيطان، لكنني لم أحرر هذه المسألة تحريراً بالغاً. وأكتفي بالجواب عن ذلك بأن بعض العلماء ذكر أن من الحكمة ف…

الشيخ: سب الأولاد من الوالد أو الأم إن كان على وجهٍ غير محرم كما لو قالت يا بليد، يا أخرق، وما أشبه ذلك من الكلمات التي لا تصل إلى درجة التحريم فهذا لا بأس به مع وجود سببه، وإن كان السب على وجهٍ محرم …

الشيخ: الكذب لا يجوز مازحاً ولا جاداً؛ لأنه من الأخلاق الذميمة التي لا يتصف بها إلا أهل النفاق، ومن المؤسف أننا نسمع كثيراً من بعض الناس أنهم يقسمون الكذب إلى قسمين، كذبٍ أبيض وكذبٍ أسود، فإذا ترتب عل…

الشيخ: أما الحديث الذي أشار إليه فلا أعرفه، أما الذي أعرف أن الرسول عليه الصلاة والسلام قال: «إن المفلس من يأتي يوم القيامة بحسناتٍ أمثال الجبال، فيأتي وقد ظلم هذا، وضرب هذا، وشتم هذا، وأخذ مال هذا، ف…

الشيخ: سمين بأمهات المؤمنين من باب الاحترام والتعظيم، وليس يترتب على هذه الأمية شيءٌ من تحريم أو تحليل سوى الاحترام، فإنه يجب على المسلمين احترامهن؛ لأنهن أمهاتهم. وأما تحريم نكاحهن بعد رسول الله صلى …

الشيخ: هنا لا شك أن الضمير في قال يرجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم، والظاهر أن الضمير كالمذكور، فعليه يدخل في قول النبي صلى الله عليه وسلم عن جبريل: «رغم أنف امرئٍ ذكرت عنده فلم يصلِ عليك».

الشيخ: هذا السؤال تضمن ثلاثة أسئلة في الحقيقة؛ السؤال الأول: هل يجوز لمن ارتكب ذنباً وستر الله عليه أن يخبر به غيره؟ الجواب: لا. لا يجوز لمن ارتكب ذنباً وتاب منه أن يخبر به غيره؛ لأن هذا من كشف ستر ال…

رؤية النبي صلى الله عليه وسلم حق، فإن الشيطان لا يتمثل به، ولكن يجب أن تنزل أوصاف المرئي على ما جاءت به الأحاديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من أوصافه صلى الله عليه وسلم، فإن طابقت الأوصاف أوصاف ا…