فتاوى القرآن وعلومه

حكم تقبيل المصحف، وما فضل سورة الدخان؟
لا أعلم حرجًا في ذلك، إذا قبله تعظيمًا له، يروى عن عكرمة بن أبي جهل الصحابي والجليل  أنه كان يقبله ويقول: «هذا كلام ربي» فلا أعلم حرجًا في ذلك. وسورة الدخان من أفضل السور، ولا أعلم فيها شيئًا يخصها،…
ابن باز
ماذا تعني الأحرف الموضوعة فوق الآيات؟
هذه وضعها بعض القراء؛ لتعليم القارئ، ليست من القرآن، بل هذه وضعها بعض القراء للتعليم، لتعليم القارئ كيف يقف (م): للوقف اللازم، (لا): لعدم الوقف، (ج): للوقف الجائز، فهم أرادوا بها اصطلاحًا ووضحوها في…
ابن باز
الوسائل المعينة على حفظ القرآن الكريم
العناية بالحفظ والتكرار، والصبر في أوقات مناسبة من الليل والنهار، تكرر تأخذ شيئًا فشيئًا مع العناية وتكرار التلاوة، وتتحرى الأوقات المناسبة التي ما فيها شغل القلب، يكون القلب فارغًا، كذلك من أسباب…
ابن باز
هل الشريط المسجل عليه القرآن له حكم المصحف؟
لا، ليس له حكم المصحف، الشريط غير المصحف، الشريط فيه القرآن، وفيه العلم، لا ليس له حكم المصحف، نعم.
ابن باز
حكم القراءة من المصحف بدون وضوء؟
لا يجوز للمسلم أن يقرأ القرآن من المصحف وهو على غير وضوء، ولا وهو جنب، لا يقرأ القرآن إلا على طهارة إذا كان يمس المصحف، وأما إذا كان لا يمس المصحف فلا بأس أن يقرأ وهو على حدث عن حفظ، إلا إذا كان…
ابن باز
حكم كتابة الآيات القرآنية على جدران المساجد
يكره ذلك؛ لأنه يشوش على المصلين، فالأفضل والأولى أن لا يكتب في جدران المساجد لا القرآن ولا غيره، وقد نص كثير من أهل العلم على ذلك؛ لأن المساجد محل الصلاة ومحل العبادة، فالأفضل أن تكون خالية مما يشوش…
ابن باز
حكم تعليق الآيات القرآنية في المجالس وغيرها
لا نعلم حرجًا في ذلك إذا كان المكان محترمًا كالمدرسة والمجلس والغرفة التي يجلس فيها لا بأس بذلك إن شاء الله. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ابن باز
مراجع في جمع القرآن والقراءات
لا أذكر في هذا الباب أحسن من كتاب الإتقان للسيوطي في علوم القرآن، وقد ذكر ابن كثير رحمه الله في ترجمة عثمان شيئًا من ذلك فيما يتعلق بجمع القرآن، وذكره الأئمة رحمة الله عليهم كالبخاري وغيره، فكتاب…
ابن باز
كيفية جمع عثمان رضي الله عنه للمصحف
ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: إن القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرءوا ما تيسر منه ، قال المحققون من أهل العلم: إنها متقاربة في المعنى مختلفة في الألفاظ فـعثمان  لما بلغه اختلاف الناس،…
ابن باز
حكم تثويب قراءة القرآن للأموات
ليس لهذا أصل، تثويب القرآن ليس له أصل، إنما يدعو له فقط، يقرأ والثواب له -للقارئ- ما يثوبه للموتى ولا غير الموتى، لكن يدعو للميت: اللهم اغفر له اللهم ارحمه اللهم ضاعف حسناته هذا مشروع، الصدقة عنه…
ابن باز
الحث على قراءة القرآن على رسم المصحف
تقرأ القرآن على ما رسم في المصحف الممدود يمد، والمفخم يفخم، وما يرقق يرقق، وهكذا الإظهار والإخفاء حسب التيسير وهذا مستحب ليس بواجب، التجويد إنما هو مستحب لتحسين القراءة، فإذا قرأت باللغة العربية كما…
ابن باز
حكم إعطاء الدرجة كاملة لمن يلحن في قراءة الآية
هذا العمل طيب، المطالبة بالأدلة الشرعية، والسؤال عن أمور الدين هذا تلقين طيب للطالبات حتى يعتدن ذلك، وأنت مأجورة في هذا الخير العظيم، وإذا غلطت في الآية ما يضر تعطى الدرجة التي فهمتها وعرفتها بالدليل…
ابن باز
هل معاني القرآن المترجمة لها حكم المصحف؟
الترجمة لا ليس لها حكم المصحف، إذا كان القرآن مترجمًا إلى اللغة الإنجليزية أو غيرها من اللغات، ما يكون له حكم المصحف، إذا كان ليس موجودًا فيه القرآن بالعربية، لا يكون مصحفًا إلا إذا كان بالعربي، أما…
ابن باز
حكم دعاء ختم القرآن في آخر ليالي رمضان
ليس من البدع، بل هو مستحب وسنة فعله السلف، وفعله بعض أصحاب النبي ﷺ، بعد ختم القرآن يدعى بالدعوات الطيبة، سواء في التراويح أو في غيرها، وإذا ختم الإنسان القرآن في أي وقت دعا سواء في الصلاة أو في خارج…
ابن باز
حكم قراءة القرآن من غير تجويد
لا حرج في ذلك، إذا قرأه باللغة العربية لا حرج أن يقرأه بغير التجويد إذا أوضح القراءة وبين الحروف وأوضحها فلا بأس، ولو كان لا يحسن الإدغام أو الترقيق أو الإظهار أو ما أشبه ذلك إنما ذلك مستحب، يعني:…
ابن باز
الفرق بين القرآن والحديث القدسي والنبوي
القرآن هو كلام الله، منزل غير مخلوق، منه بدأ وإليه يعود، وله أحكام، يقرأ في الصلاة، ولا يمس المصحف إلا طاهر، وفرض أن تقرأ الفاتحة في الصلاة، ويشرع قراءته في الصلاة. وأما الحديث القدسي فهو كلام الله…
ابن باز
كيفية تعاهد القرآن
تعاهده بالإكثار من تلاوته، يقول ﷺ: تعاهدوا هذا القرآن، فوالذي نفسي بيده إنه لأشد تفلتًا من الإبل في عقلها فالسنة للمؤمن إذا حفظه أن يتعاهده، وأن يجتهد في الإكثار من تلاوته؛ حتى لا يضيع عليه، حتى لا…
ابن باز
كم المدة الزمنية الأفضل لختم القرآن؟
الأفضل في كل أسبوع، كما قال النبي ﷺ: اختمه في أسبوع، ولا تزد وإن ختمه في كل شهر؛ كفى، النبي ﷺ قال لعبدالله بن عمرو: اقرأه في شهر إذا قد ختم القرآن في شهر رتب على كل يوم جزء هذا حسن، إن شاء الله. وإذا…
ابن باز
حكم البسملة عند قراءة الفاتحة
سنة، قراءة التسمية عند قراءة الفاتحة أو غيرها من السور سنة في الصلاة وخارجها، وليست واجبة، هذا هو الصواب. نعم.. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ابن باز
حكم تخطي قراءة بعض الكلمات القرآنية للعجز أو النسيان
لا حرج في ذلك، إذا اشتبهت عليه ولم يعرف، أو كان يقرأ عن ظهر قلب، ونسي بعض الكلمات فلا حرج، يقرأ ما بعدها والحمد لله، ثم يراجع المصحف، أو يراجع من يعلمه حتى يستفيد، إن كان من جهة الغيب؛ راجع المصحف،…
ابن باز

القرآن وعلومه

قائمة الفتاوى

حكم تقبيل المصحف، وما فضل سورة الدخان؟

ماذا تعني الأحرف الموضوعة فوق الآيات؟

الوسائل المعينة على حفظ القرآن الكريم

هل الشريط المسجل عليه القرآن له حكم المصحف؟

حكم القراءة من المصحف بدون وضوء؟

حكم كتابة الآيات القرآنية على جدران المساجد

حكم تعليق الآيات القرآنية في المجالس وغيرها

مراجع في جمع القرآن والقراءات

كيفية جمع عثمان رضي الله عنه للمصحف

حكم تثويب قراءة القرآن للأموات

الحث على قراءة القرآن على رسم المصحف

حكم إعطاء الدرجة كاملة لمن يلحن في قراءة الآية

هل معاني القرآن المترجمة لها حكم المصحف؟

حكم دعاء ختم القرآن في آخر ليالي رمضان

حكم قراءة القرآن من غير تجويد

الفرق بين القرآن والحديث القدسي والنبوي

كيفية تعاهد القرآن

كم المدة الزمنية الأفضل لختم القرآن؟

حكم البسملة عند قراءة الفاتحة

حكم تخطي قراءة بعض الكلمات القرآنية للعجز أو النسيان