فتاوى القرآن وعلومه

معنى التنكيس في القرآن الكريم وحكمه
التنكيس يكون للسور وللآيات، للآيات لا يجوز، كونه يقرأ الآيات المتأخرة قبل المتقدمة، ينكس القرآن، ما يجوز بل يقرأ بالتسلسل، من أعلى إلى أسفل، من أول السورة إلى آخرها، ولا ينكس، هذا لا يجوز التنكيس.…
ابن باز
ما حكم لمس الطالبات الصغيرات للمصحف؟
إذا كن بنات السبع فأعلى يعلمن ويتوضأن حتى يعتدن هذا الشيء، ثم يمكن من المصحف، أما إذا كن دون ذلك فإنهن لا يصح منهن الوضوء، وليس من شأنهن الوضوء، ولكن يكتب لهن المطلوب في ألواح، في أوراق، ولا يعطين…
ابن باز
حكم استماع القرآن لغير المتوضئ
له أن يستمع وإن كان ليس على وضوء، الممنوع أن يمس المصحف، وهو على غير وضوء، أما إذا كان يقرأ عن ظهر قلب، أو يستمع، فلا حرج عليه، وإن كان ليس على وضوء. لكن الجنب لا يقرأ حتى يغتسل، ولو من غير المصحف،…
ابن باز
ما حكم التحدث عند قراءة القرآن؟
لا يجوز له ذلك، ما دام عنده القارئ؛ ينصت وإلا يقوم، لا يخوض عند القارئ؛ لأن الله يقول: وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنصِتُوا [الأعراف:204] والرسول ﷺ قال في حق الإمام: إذا قرأ…
ابن باز
حكم تقبيل المصحف والانحناء له
التقبيل للقرآن ليس له أصل معتمد، وليس بمشروع، يروى أن عكرمة بن أبي جهل أحد الصحابة "كان يقبله ويقول: هذا كتاب ربي" لكن لا أعلم له سندًا صحيحًا ثابتًا عنه  وأرضاه، وبكل حال فتقبيله لا حرج فيه، لكن…
ابن باز
حكم قراءة الآيات من غير المصحف بدون وضوء
لا حرج في ذلك، إذا قرأ الإنسان كتبًا فيها آيات، أو كتب التفسير، فلا حرج في ذلك، إنما يمنع من قراءة المصحف، من لمس المصحف إلا على وضوء. أما كونه يقرأ القرآن على غير وضوء من غير المصحف عن ظهر قلب، أو…
ابن باز
هل يأثم من يقرأ القرآن وهو لا يحسن القراءة؟
لست بآثم، ولكن عليك أن تجتهد في القراءة الطيبة، يقول النبي ﷺ في الحديث الصحيح: الماهر بالقرآن مع السفرة الكرام البررة، والذي يقرأ القرآن، وهو عليه شاق، ويتتعتع فيه له أجران فأنت إذا قرأت القرآن تجتهد…
ابن باز
ما حكم الجنب إذا مس المصحف ناسيًا؟
لا حرج عليه -إن شاء الله- ما دام ناسيًا رَبَّنَا لا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا [البقرة:286]. إذا مس المصحف ناسيًا وهو عليه جنابة ما عليه شيء، مثل لو أكل ناسيًا وهو صائم صومه صحيح، لو…
ابن باز
حكم تعليق الآيات والأحاديث على الجدران
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا مانع من تعليق الآيات القرآنية والأحاديث النبوية في المجالس والمكاتب، كل ذلك لا بأس به…
ابن باز
حكم القراءة من المصحف على غير طهارة
ليس له أن يقرأ إلا بوضوء من المصحف، أما على صدره فلا بأس، أما من المصحف فلا بد من وضوء، الرسول ﷺ نهى عن مس المصحف بغير وضوء، كتب إلى أهل اليمن: ألا يمس القرآن إلا طاهر جاء في أحاديث وفعله الصحابة…
ابن باز
حكم الصلاة وقراءة القرآن في مكان فيه نجاسة
نعم، لا بأس، ولو كان فيها نجاسة، لكن لا يقرأ في الحمام محل قضاء الحاجة، أما الغرفة فيها ثياب نجسة، أو فيها بول من صبي، أو فيها كذا ما يضر، يقرأ ويصلي على الشيء الطاهر، والحمد لله، نعم. المقدم: جزاكم…
ابن باز
هل توجد صلاة تمنع من نسيان القرآن؟
لا أعلم شيئًا في ذلك، أقول: لا أعلم شيئًا في ذلك، نعم. إنما الدعاء، يسأل ربه، الإنسان يسأل ربه أن الله يعينه ويوفقه لحفظ كتاب الله، يسأل ربه، يروى عن علي ، لكنه حديث ضعيف. المقصود: أنه يسأل ربه،…
ابن باز
ما حكم قراءة القرآن قائمًا وقاعدًا وإلى غير القبلة؟
نعم، يجوز لقارئ القرآن أن يقرأ قائمًا وقاعدًا وماشيًا ومضطجعًا الحمد لله، الأمر واسع، الله قال: فَاذْكُرُوا اللَّهَ قِيَامًا وَقُعُودًا وَعَلَى جُنُوبِكُمْ [النساء:103] وقال: الَّذِينَ يَذْكُرُونَ…
ابن باز
ما صحة فضيلة من قرأ سورة الأخلاص عشر مرات؟
هذه السورة عظيمة، وهي تعدل ثلث القرآن، كما قاله النبي ﷺ، فإذا قرأها الإنسان كثيرًا ففيها فضل عظيم. أما قراءتها عشر أنه ورد فيه: يبنى قصر في الجنة فلا أعلم في هذا حديثًا صحيحًا، لكن قراءتها كثيرًا فيه…
ابن باز
هل يستوي أجر القراءة من المصحف مع القراءة غيبًا؟
الأجر ما هو على حسب القراءة، الأجر على حسب الإقبال على القرآن، والخشوع فيه والتدبر، فإن قرأت نظرًا أو حفظًا فهو على خير عظيم، إذا أراد به وجه الله، لكن يختلف الثواب، فالقراءة مع التدبر والتعقل…
ابن باز
مراعات النائمين عند تلاوة القرآن
نعم، لا ترفع صوتك، تقرأ بينك وبين نفسك، لا ترفع صوتك حتى توقظهم، ولكن تقرأ قراءة تنفعك، ولا تؤذيهم، نعم، أو تنتقل إلى مكان بعيد عنهم، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ابن باز
ما فضل قراءة القرآن وتعلمه؟
قراءة القرآن من أفضل الأعمال، ومن أفضل القربات، فيشرع للمؤمن والمؤمنة الإكثار من قراءة القرآن، يشرع لكل مؤمن ولكل مؤمنة الإكثار من قراءة القرآن، للرجل والمرأة، والأمير والصغير، والكبير والعجوز…
ابن باز
حكم الخلط بين (الظاء) و(الضاد) في قراءة القرآن
الصواب عند المحققين من أهل العلم أنّ التباس الضاد بالظاء لا يضر في حق القراء، لا في الصلاة، ولا في غيرها؛ لأن مخرجهما متقارب، وليس كل واحد يستطيع التمييز، فالأمر في هذا واسع، والحمد لله، فلا ينبغي…
ابن باز
حكم تعليق آيات القرآن على جدران غرفة النوم
إذا كان المقصود التذكرة بها، والأنس بقراءتها فلا بأس، وإذا كان المقصود تعليقها لأجل دفع الجن، هذا لا أصل له، وإنما تعلق للذكرى، وقراءتها، وما فيها من الخير، لا حرج في ذلك في أصح قولي العلماء، نعم.…
ابن باز
هل البسملة آية من سورة الفاتحة؟
الصواب أن البسملة في أول الفاتحة وفي جميع السور آية مستقلة ليست من الفاتحة ولا من غيرها، التسمية بِسْمِ اللهِ الرّحْمَنِ الرّحِيمِ آية مستقلة، ليست من الفاتحة ولا من غيرها من السور، ولكنها آية…
ابن باز

القرآن وعلومه

قائمة الفتاوى

معنى التنكيس في القرآن الكريم وحكمه

ما حكم لمس الطالبات الصغيرات للمصحف؟

حكم استماع القرآن لغير المتوضئ

ما حكم التحدث عند قراءة القرآن؟

حكم تقبيل المصحف والانحناء له

حكم قراءة الآيات من غير المصحف بدون وضوء

هل يأثم من يقرأ القرآن وهو لا يحسن القراءة؟

ما حكم الجنب إذا مس المصحف ناسيًا؟

حكم تعليق الآيات والأحاديث على الجدران

حكم القراءة من المصحف على غير طهارة

حكم الصلاة وقراءة القرآن في مكان فيه نجاسة

هل توجد صلاة تمنع من نسيان القرآن؟

ما حكم قراءة القرآن قائمًا وقاعدًا وإلى غير القبلة؟

ما صحة فضيلة من قرأ سورة الأخلاص عشر مرات؟

هل يستوي أجر القراءة من المصحف مع القراءة غيبًا؟

مراعات النائمين عند تلاوة القرآن

ما فضل قراءة القرآن وتعلمه؟

حكم الخلط بين (الظاء) و(الضاد) في قراءة القرآن

حكم تعليق آيات القرآن على جدران غرفة النوم

هل البسملة آية من سورة الفاتحة؟