فتاوى الذكاة والصيد | الشيخين

حكم أكل اللحوم المستوردة من بلاد الكفار
هذا يكثر عنه السؤال كثيرًا، أكل المستورد من اللحوم هذا السؤال.. كثير جدًا، والحاجة ماسة إلى إحكام هذا الأمر من جهتين: من جهة ضبط المستورد، والعناية بالمستورد، ومن جهة تكليف الحكومة في كل بلد…
ابن باز
ذبح مجموعة من الغنم بتسمية واحدة
كل خروف يحتاج إلى تسمية، وإذا كانت آلة تذبحها بسرعة، فسمى عليها جميعًا، نرجو أنه يكفي -إن شاء الله- ولكن إن كان يذبحها بيده اليمنى سمى. وإذا كان بآلة تمر على حلوقهم بسرعة، وسمى على هذه الآلة بسرعة،…
ابن باز
حكم أكل الدجاج المستورد
فتوانا لا أذكرها في المجلة، لكن فتوانا التي نحن مستمرين عليها: أن الأصل في طعام أهل الكتاب هو الحل، كما قاله الله  والله أباح لنا طعام أهل الكتاب، وأباح لنا المحصنات من نسائهم، هذا هو الأصل. فما كان…
ابن باز
حكم أكل اللحوم المستوردة
إذا كانت اللحوم من بلاد أهل كتاب اليهود والنصارى فلا بأس؛ لأن الله أباح لنا طعامهم، وطعامهم ذبائحهم، فلا مانع أن نأكل منها إذا لم نعلم ما يمنع منها، فأما إذا علمنا أنها ذبحت خنقًا أو ضربًا في الرؤوس…
ابن باز
هل تجوز ذبيحة تارك الصلاة؟
نعم، هذا مقتضى الحكم بتكفيره، فإن ذبيحة الكافر محرمة إلا أهل الكتاب وهم اليهود والنصارى خاصة، أما المرتد بترك الصلاة، أو بسب الدين، أو بالاستهزاء بالدين، أو بجحد وجوب الصلاة، أو بجحد وجوب الصيام…
ابن باز
هل ذبيحة المرأة جائزة، وهل يؤكل منها؟
نعم، ذبيحة المرأة جائزة إن كانت مسلمة أو كتابية من اليهود والنصارى. ذبيحة المسلمين من الرجال والنساء، وذبيحة أهل الكتاب من الرجال والنساء كلها جائزة، إذا كانت على الوجه الشرعي، وقد سئل النبي عن ذلك…
ابن باز
هل يشترط في الذبح أن يكون خلف النتوء البارز في حلقوم الذبيحة؟
إذا قطع الحلقوم والمريء ولو فصل الخرزة فلا بأس، إذا قطع الحلقوم والمريء فذبيحته صحيحة، وإن قطع الأربعة الحلقوم والمريء والودجين كان أكمل وأكمل، سواء بقيت الخرزة أو قطعها معه، الأمر في هذا واسع.…
ابن باز
حكم التعامل مع الجزار الذي لا يصلي
من كان لا يصلي ولا يصوم لا يجعل جزارًا، ولا تشتري منه الذبيحة؛ ويمنع من الجزارة، وعلى ولاة الأمور أن يمنعوه، ولا يتولى الجزارة إلا مسلم معروف يؤدي الصلاة، ويتباعد عن كل ما يخل بدينه، هذا هو الواجب…
ابن باز
حكم تذكية الحيوان إذا كان مريضًا
إن ذكاها فلا بأس، وإن تركها فلا بأس، لعلها تشفى، وإن ذكاها ليستريح من تعبها فلا بأس، لعل الله ييسر من يأكلها، قد يحتاج لها بعض الناس، وتؤكل؛ يذبحها الذبح الشرعي، قد يحتاجها بعض الفقراء.نعم. المقدم:…
ابن باز
حكم أكل ما يذبح من الطيور باليد
هذا ذبح منكر، المذبوح يكون ميتة، ما يحل؛ لقول النبي ﷺ: ما أنهر الدم وذكر اسم الله فكل ليس السن والظفر ، فلا يجوز هكذا قلع الرأس باليد، لابد من محدد، لابد من المحدد ينهر الدم، فأما مثل هذا فيسمى خنقًا…
ابن باز
حكم الذبح إلى غير القبلة
لا يؤثر، لا حرج في ذلك، الأفضل إلى القبلة، ولو ذبحها إلى غير القبلة فالذبح صحيح؛ لأن استقبال القبلة مستحب، وليس بلازم، نعم. المقدم: الحمد لله، جزاكم الله خيرًا.
ابن باز
مشروعية الذبح بآلة حادة وحرمته بالخنق
لا بأس، هذا الذبح، إذا قطع رأسها بالسكين فلا بأس، مثل لو قطع رأس الشاة، أو البعير، أو البقرة لا بأس، المقصود في المذبح، إذا قطع رأسها بشيء محدد سكين لا بأس، أما بيده لا ما يجوز، هذا خنق، لكن إذا…
ابن باز
حكم استقبال القبلة عند الذبح
هذا السنة، هذا الأفضل، ولا يجب، لكنه أفضل، هو الأفضل. المقدم: الحمد لله.
ابن باز
الذكر الذي يقول عند الذبح
تقول عند ذبح الذبيحة: باسم الله، والله أكبر، ثم تذبح، باسم الله والله أكبر، هكذا كان يفعل النبي ﷺ تضع رجلك على صفحة العنق، ثم تمسك رأسها، وتذبح بيدك اليمنى أفضل، هذا هو السنة، وإن كانت ضحية قلت: عن…
ابن باز
جواز ذبيحة المرأة
نعم، لها أن تذبح، إذا كانت مسلمة، أو كتابية لها أن تذبح، وعليها أن تسمي الله كالرجل، النبي ﷺ أقر ذبيحة المرأة، لا حرج في ذلك كالرجل، تذكر الله، وتسمي، وتذبح، سواء كانت مسلمة، أو كتابية، نعم. المقدم:…
ابن باز
مَنْ تحل ذبيحته ومَنْ تحرم؟
إذا كان ذلك بين المسلمين فكلي، والحمد لله؛ لأن الأصل أنها ذبيحة مسلم؛ فلا حرج عليك. أما إذا كان البلد بلد كفر، يتولى الذبح كفار، فهذا فيه تفصيل: إن كانوا من أهل الكتاب: يهود، أو نصارى؛ فذبيحتهم حلال،…
ابن باز
حكم الصيد بالسلاح الناري
نعم، نعم؛ لأنه محدد، الفشكة تصيب الحد فتخرج الدم، تخرج الدم، نعم، والنبي ﷺ قال: ما أنهر الدم، وذكر اسم الله فكل فهذا السلاح ينهر الدم مع التسمية يحل، أما لو ترك التسمية ناسيًا فلا شيء عليه، نعم.…
ابن باز
حكم ذبيحة المرأة والجنب
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على عبده ورسوله نبينا محمد وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، أما بعد: فلا حرج في ذبيحة المرأة إذا كانت تحسن ذلك، رخص النبي…
ابن باز
حكم نفخ البهيمة بعد ذبحها من أجل السلخ
نعم، إذا دعت إليه الحاجة لا بأس، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ابن باز
حكم الأكل من ذبائح أهل الكتاب
الله سبحانه أباح لنا طعام أهل الكتاب، فقال : الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ [المائدة:5] وأهل الكتاب هم اليهود…
ابن باز