فتاوى البدع والمحدثات

حكم إهداء ختمة القرآن للموتى
لا أعلم لهذا أصلًا، ختامة القرآن فلان أو فلان لا أعلم له أصلًا، بعض أهل العلم يجيز ذلك لكن لا أعلم له أصلًا، الرسول يقول ﷺ: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد ، ويقول ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس…
ابن باز
حكم قراءة سورة القدر بعد الوضوء
ليس لهذا أصل لا عن الرسول ﷺ ولا عن الصحابة، هذا باطل. نعم.
ابن باز
حكم ذكر الله بالطبل، وحكم الطرق الصوفية
هذه الطرق الصوفية بدعة ومنكرة، سواء كان على الطبول أو الدفوف أو العود أو الموسيقى أو التصفيق بالأيدي أو الضرب بالأرجل أو الرقص، التقرب بهذا الأمر هذا من البدع، سواء في ليلة الخميس أو ليلة الإثنين أو…
ابن باز
حكم بناء الأضرحة على القبور
أما الأضرحة ففيها تفصيل، الأضرحة هي القبور، فالسنة أن ترفع عن الأرض قدر شبر؛ حتى يعلم أنها قبور حتى لا تمتهن، ولهذا في حديث سعد بن أبي وقاص : أن قبر النبي ﷺ رفع قدر شبر، وأوصى أن يفعل بقبره كذلك…
ابن باز
حكم الدعاء بعد السلام من صلاة الجنازة
هذا شيء لا أصل له، هذا بدعة لا أصل لها، إذا سلم الناس؛ انتهت الجنازة، وانتهى الدعاء، فالوقوف بعد السلام بالدعاء، وبالناس هذا لا أصل له فيما نعلم، بل هو بدعة، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ابن باز
ما حكم قراءة الفاتحة جماعيا بعد تلاوة القرآن؟
لا، هذا بدعة، ما له أصل، لا يستعمل، لا يجوز استعماله، هذا من البدع. نعم.
ابن باز
حكم رفع الصوت في الجنازة والأذان عند الدفن
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد. فهذا العمل كله بدعة لا يجوز، رفع الأصوات مع الجنائز ووحدوه، أو لا إله إلا الله، كلها بدعة،…
ابن باز
بيان أن العبادات تكون بالشرع لا بالاستحسان
العبادات تكون بالشرع ما هو بالرأي والاستحسان، العبادات تكون بشرع الله؛ ما قاله الله ورسوله، وما شرعه الله ورسوله، أما ما أحدثه الناس فهو بدعة، لقوله ﷺ: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد وقوله ﷺ: من…
ابن باز
حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان
لا يجوز الاحتفال بليلة النصف من شعبان، وليس له أصل، ولا ليلة سبعة وعشرين من رجب التي يسمونها ليلة الإسراء والمعراج، كلها بدعة، لا يحتفل بليلة النصف من شعبان، ولا ليلة سبعة وعشرين من رجب، كل هذا من…
ابن باز
حكم الاحتفال بجمعة رجب
هذا منكر لا أصل له، بدعة ولا يجوز، يا خميس! هذا دعاء غير الله، هذا شرك أكبر، دعاء غير الله شرك أكبر، والمقصود أن هذا بدعة لا يجوز، نسأل الله العافية. نعم. المقدم: نسأل الله العفو العافية.
ابن باز
حكم الإتيان بأذكار الصلاة بصورة جماعية
هذا العمل الذي ذكرته هذا لا يشرع، وإنما الاستغفار عند السلام، إذا سلم من الصلاة استغفر ثلاثًا، وقال: اللهم أنت السلام، ومنك السلام، تباركت يا ذا الجلال والإكرام، يستغفر ثلاثًا بكلام يسمعه من حوله،…
ابن باز
حكم التكبير الجماعي في العيدين بعد الصلوات
يكبرون، الكل يكبر في الصف، وفي الطريق، لكن ليس على صفة جماعية؛ لأن هذا بدعة لا أصل له، وإلا الكل يكبر، هذا يكبر، وهذا يكبر، وبهذا يتذكر الناس، ويستفيد الناس، أما كونه بلسان واحد، من جماعة، هذا لا أصل…
ابن باز
حكم الاحتفال بمولد النبي ﷺ والصلاة خلف من يحتفل به
الاحتفال بالموالد من البدع التي حدثت في الناس، ومنها مولد النبي ﷺ فالاحتفال به من البدع التي حدثت للمسلمين، ولم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه، لا الخلفاء الراشدون، ولا غيرهم، وهكذا لم يفعله المسلمون في…
ابن باز
هل تجوز الصلاة خلف إمام مبتدع؟
هذا ما يترك إمامًا، هذا يرفع أمره إلى الجهة المسؤولة؛ حتى يزال من الإمامة، لا يجوز أن يؤم الناس إلا رجل عدل معروف بالخير، ولا يجوز أن يؤمهم مبتدع مشرك، بجاه فلان، هذا بدعة، من وسائل الشرك، لكن إذا…
ابن باز
ما حكم توزيع الأطعمة والتهنئة في يوم المولد؟
هذا العمل ليس مشروعًا، بل هو بدعة، ولو فعله الكثير من الناس؛ لأن النبي ﷺ وأصحابه لم يفعلوا ذلك، فلم يحتفل ﷺ بمولده في حياته، ولم يأمر بذلك، وهو أنصح الناس -عليه الصلاة والسلام- هو أنصح الناس، وأعلم…
ابن باز
ما حكم الصلاة والتسليم والدعاء أثناء التراويح؟
هذا الذي ينبغي تركه؛ لأنه لا أصل له، بل هو من البدع، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ابن باز
هل قراءة القرآن عند القبور بدعة؟
القراءة عند القبور بدعة، ولا يجوز فعلها، ولا الصلاة عندها؛ لأن الرسول ﷺ لم يفعل ذلك، ولا أرشد إليه، ولا خلفاؤه الراشدون؛ ولأن هذا مما يفعل في المساجد، والبيوت، يقول ﷺ: اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم، ولا…
ابن باز
رد شبهة من اعتقد أن في الدين بدعة حسنة
البدعة كلها ضلالة، كما قال النبي ﷺ في الحديث الصحيح يقول -عليه الصلاة والسلام- في الحديث الصحيح في خطبة الجمعة: أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ وشر الأمور محدثاتها، وكل بدعة…
ابن باز
حكم قراءة القرآن على القبر
ذلك بدعة، القراءة على القبر لا يوم ولا أيام، كله بدعة، لا يقرأ على القبور، ولا يجتمعون للقراءة للميت، كل هذا من البدع، أما إذا كان في المجلس، وقرأ واحد يسمعهم للفائدة؛ فلا حرج في ذلك، أما أن يجتمعوا…
ابن باز
حكم الذكر الجماعي والقراءة الجماعية للقرآن
الذكر الجماعي بدعة، لا أصل له، وهكذا التلبية الجماعية المقصودة، كونهم يرفعون الصوت جميعًا، ويخفضونه جميعًا، يبدؤون جميعًا وينتهون جميعًا، كما يفعل بعض الناس في التلبية، بعض الناس في الذكر هذا لا أصل…
ابن باز

البدع والمحدثات

قائمة الفتاوى

حكم إهداء ختمة القرآن للموتى

حكم قراءة سورة القدر بعد الوضوء

حكم ذكر الله بالطبل، وحكم الطرق الصوفية

حكم بناء الأضرحة على القبور

حكم الدعاء بعد السلام من صلاة الجنازة

ما حكم قراءة الفاتحة جماعيا بعد تلاوة القرآن؟

حكم رفع الصوت في الجنازة والأذان عند الدفن

بيان أن العبادات تكون بالشرع لا بالاستحسان

حكم الاحتفال بليلة النصف من شعبان

حكم الاحتفال بجمعة رجب

حكم الإتيان بأذكار الصلاة بصورة جماعية

حكم التكبير الجماعي في العيدين بعد الصلوات

حكم الاحتفال بمولد النبي ﷺ والصلاة خلف من يحتفل به

هل تجوز الصلاة خلف إمام مبتدع؟

ما حكم توزيع الأطعمة والتهنئة في يوم المولد؟

ما حكم الصلاة والتسليم والدعاء أثناء التراويح؟

هل قراءة القرآن عند القبور بدعة؟

رد شبهة من اعتقد أن في الدين بدعة حسنة

حكم قراءة القرآن على القبر

حكم الذكر الجماعي والقراءة الجماعية للقرآن