فتاوى البدع والمحدثات

خرافة خروج يد النبي ﷺ للتسليم على الرفاعي
هذه الحكاية باطلة، هذه الحكاية باطلة، وخرافة، لا أصل لها، ولا أساس لها، ولم يمد النبي ﷺ يده بعد الموت لأحد من الناس، ولا كلم أحدًا من الناس -عليه الصلاة والسلام-، وإنما جاء في الحديث: ما من أحد يسلم…
ابن باز
حكم قول: (يا لطيف) بعد الصلاة مائة مرة
لا نعلم على هذا دليلًا، بل هو من البدع التي أحدثها الناس، كونه يقول: يا لطيف، مائة مرة، أو عشر مرات أو أقل أو أكثر، على طريقة ثابتة بعد كل صلاة هذا لا أصل له، بل هو من البدع. أما إذا قالها عارضًا عند…
ابن باز
ما حكم التلفظ بالنية في الأعمال؟
هذا بدعة، ما يجوز. التلفظ بالنية بدعة، ينوي في قلبه، والحمد لله، إذا قام بنية الصلاة كبر فقط، ما يقول: نويت أن أصلي كذا وكذا، ولا نويت أن أطوف، يأتي بالنية إذا قام للصلاة، ينوي الظهر يكبر، إذا قام…
ابن باز
حكم جهر الإمام بالدعاء عقب الصلاة
هذا بدعة، ليس له أصل، ما كان النبي ﷺ يفعله، ولا الصحابة -رضي الله عنهم وأرضاهم-، ولكن كل واحد يذكر الله، ويدعو بينه وبين نفسه، يذكر الله الأذكار الشرعية، ويدعو بعد الأذكار بينه وبين نفسه، لا بأس.…
ابن باز
هل يجوز التلفظ بالنية قبل الصلاة؟
هذا لا أصل له، بل هو من البدع التي أحدثها بعض الناس، وإن كان قال ذلك بعض أهل العلم المتأخرين، لكنه ليس بمشروع. والصواب: أنه لا يقول ذلك، ولكن ينوي بقلبه، فلم يكن النبي ﷺ يقول ذلك ولا أصحابه  ، ولا…
ابن باز
ما حكم الصلاة خلف المبتدع؟
الصلاة فيها تفصيل خلف المبتدع: إذا كان المبتدع ابتدع بدعة تكفر كـالجهمي، هذا لا يصلى خلفه، والمعتزلي الذي ينفي صفات الله والخوارج، لا يصلى خلفهم. أما إذا بدعة خفيفة مثال: يقول: نويت أن أصلي، أو عنده…
ابن باز
ما حكم قراءة القرآن على الميت، بمقابل أو بدون مقابل؟
قراءة القرآن على الموتى لا أصل لها، بل هي من البدع، هذا هو الصواب، فلا يجوز أن يغتر المسلم بمن أجاز ذلك بغير حجة، ولا دليل، فلا يقرأ على الموتى لا في المقابر، ولا بعد الموت قبل الدفن، ولا يثوب لهم…
ابن باز
ما صحة وجود ما يسمى بأم الصبيان؟
باسم الله. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فهذه الأشياء التي يقولها الناس عن أم الصبيان كلها لا أصل لها، ولا تعتبر، وإنما هي من خرافات العامة،…
ابن باز
حكم تخصيص ليلة الرابع بعد الوفاة بالذبح والصدقة
اعتياد هذا لا يجوز، كونه يعتادون اليوم الرابع أو السابع أو الأربعين يذبحون ذبائح، ويتصدقون عن الميت هذا من البدع، لا يجوز هذا، لكن لو جاءهم ضيوف في اليوم الثالث، أو جاءهم ضيوف في اليوم الرابع، أو في…
ابن باز
حكم اعتياد إقامة محاضرة في بيت الميت في اليوم الثالث
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه، ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فاعتياد إقامة محاضرة في بيت الميت في اليوم الثالث، أو طعام، أو شبه ذلك، ليس من الشرع في…
ابن باز
حكم رفع الصوت عند الجنازة وقراءة يس أثناء الدفن
رفعهم الصوت عند حملهم الجنازة بصوت جماعي هذا بدعة، ما له أصل، المشروع عند حمل الجنازة الإنسان يتذكر هذا المصير، يتذكر الآخرة والموت، ويكون عنده تذكر وخوف وحذر، أما وحدوه، أو لا إله إلا الله بصوت…
ابن باز
حكم دعاء الإمام بعد الصلاة وتأمين المأمومين
هذا من أنواع البدع، كون الإمام يجهر بالدعاء ويؤمن عليه المأمومون هذا من البدع، ولكن يدعو الإنسان بينه وبين نفسه بعد الذكر، ويدعو الآخر بينه وبين نفسه بعد الذكر، أو قبل السلام أفضل يدعو قبل السلام،…
ابن باز
كيف نعرف أن العمل بدعة؟
تعرف بأنه بدعة إذا كان ما هو بمشروع، إذا كان ما فيه دليل على أنه مشروع، فالتعبد به يكون بدعة، كل عمل لا تعرف أنه مشروع من القرآن ولا من السنة فالتعبد به بدعة. مثل التعبد بالمولد الذي يكون في ربيع أول…
ابن باز
حكم قراءة الفاتحة بعد الصلاة على روح النبي ﷺ
هذا بدعة، القراءة على روح النبي ﷺ من البدع ليس له أصل في الشرع، والبدعة: هي فعل شيء ما شرعه الله، هذه البدعة التعبد بشيء ما شرعه الله؛ لقول النبي ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد يعني: فهو…
ابن باز
هل الاحتفال بالمولد النبوي جائز؟
الاحتفال بالمولد النبوي غير مشروع، بل هو بدعة، لم يفعله النبي ﷺ ولا أصحابه، وهكذا الموالد الأخرى، لـعلي أو للحسين أو لـعبدالقادر الجيلاني أو لغيرهم، الاحتفال بالموالد بدعة غير مشروعة. والرسول ﷺ هو…
ابن باز
حكم الذبح عند رؤية قريب ميت في المنام
ليس لهذا أصل، كونه إذا رأى قريبًا أو غيره يذبح ذبيحة، هذا لا أصل له، إن رأى ما يسره فليحمد الله، وليدع الله لأخيه المسلم، وإن رأى ما يسوءه فهو من الشيطان، فإذا استيقظ؛ فلينفث عن يساره ثلاث مرات،…
ابن باز
حكم قراءة القرآن عند القبور، وهل يصل الثواب للميت؟
القراءة عند القبور غير مشروعة، بل بدعة، لا يجوز قصد القبور للقراءة عندها لا الفاتحة ولا غيرها؛ ولهذا قال ﷺ: اجعلوا من صلاتكم في بيوتكم ولا تتخذوها قبورًا، فإن الشيطان يفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة…
ابن باز
الفرق بين الاتباع والابتداع
الاتباع: هو اتباع الشرع، اتباع ما جاء به الرسول ﷺ من الأوامر والنواهي، يقال له: اتباع؛ لأن الله قال: اتَّبِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ وَلا تَتَّبِعُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ…
ابن باز
حكم قول (صدق الله العظيم) بعد قراءة القرآن
اعتياد الناس أن يأتوا بصدق الله العظيم بعد الفراغ من القراءة شيء لا أصل له ولا ينبغي اعتياده، بل هو على القاعدة الشرعية من قبيل البدع إذا اعتقد أحد أنه سنة، فينبغي ترك ذلك وأن لا يعتاد ذلك. وأما…
ابن باز
حكم وضع أغصان الشجر على القبر
وضع الجريد على القبور غير مشروع، بل هو بدعة؛ لأن النبي ﷺ لم يفعل ذلك إلا في قبرين خاصين، فاطلع على عذابهما فوضع عليهما جريدتين، ولم يضع جرائد على قبور أهل البقيع ولا على غيرها، فدل ذلك على أن هذا…
ابن باز

البدع والمحدثات

قائمة الفتاوى

خرافة خروج يد النبي ﷺ للتسليم على الرفاعي

حكم قول: (يا لطيف) بعد الصلاة مائة مرة

ما حكم التلفظ بالنية في الأعمال؟

حكم جهر الإمام بالدعاء عقب الصلاة

هل يجوز التلفظ بالنية قبل الصلاة؟

ما حكم الصلاة خلف المبتدع؟

ما حكم قراءة القرآن على الميت، بمقابل أو بدون مقابل؟

ما صحة وجود ما يسمى بأم الصبيان؟

حكم تخصيص ليلة الرابع بعد الوفاة بالذبح والصدقة

حكم اعتياد إقامة محاضرة في بيت الميت في اليوم الثالث

حكم رفع الصوت عند الجنازة وقراءة يس أثناء الدفن

حكم دعاء الإمام بعد الصلاة وتأمين المأمومين

كيف نعرف أن العمل بدعة؟

حكم قراءة الفاتحة بعد الصلاة على روح النبي ﷺ

هل الاحتفال بالمولد النبوي جائز؟

حكم الذبح عند رؤية قريب ميت في المنام

حكم قراءة القرآن عند القبور، وهل يصل الثواب للميت؟

الفرق بين الاتباع والابتداع

حكم قول (صدق الله العظيم) بعد قراءة القرآن

حكم وضع أغصان الشجر على القبر