فتاوى البدع والمحدثات

حكم التلفظ بالنية عند الشروع في الصلاة
نعم يكفيك ذلك، ما دمت قمت للصلاة التي تعلمها ظهر عصر مغرب إلى غير ذلك، يكفي، ولا حاجة إلى التحدث بها عند الإحرام، أنت جئت لها وجلست لها، وانتظرتها وقمت حين سمعت الإقامة، تقصد الصلاة التي أقيمت، هذا…
ابن باز
حكم قراءة سورة «يس» قبل كل عمل
ليس لهذا أصل، ما له أصل هذا، بل بدعة . نعم. المقدم: أحسن الله إليكم وبارك فيكم.
ابن باز
حكم قراءة القرآن بمكبرات الصوت قبيل الفجر
أنت مصيب يا أخي، وأنت وافقت السنة، والحمد لله، ولا يضر قول الناس، فإذا طلع الفجر فأذن، والحمد لله، يكفي الأذان، يكفي الأذان، وأما إعلان القراءة من المكبرات قبل الأذان في آخر الليل، فهذا لا أصل له،…
ابن باز
حكم قول: (صدق الله العظيم) والفاتحة بعد قراءة القرآن
ما يفعله بعض الناس إذا فرغ من قراءة القرآن في المسجد أو غيره، قال: صدق الله العظيم، ليس له أصل، بل هو من البدع، ولا ينبغي اتخاذ ذلك، ولا استعمال ذلك، ولا ينبغي الاغترار بالناس في هذا، فهذا شيء لا أصل…
ابن باز
حكم تقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة
الصواب: أنه ليس هناك بدعة حسنة، كل بدعة ضلالة، كما بينه النبي -عليه الصلاة والسلام-، فإنه قال -عليه الصلاة والسلام- في خطبته في الجمعة: أما بعد: فإن خير الحديث كتاب الله، وخير الهدي هدي محمد ﷺ وشر…
ابن باز
حكم صلاة النصف من شعبان
هذه أيضًا بدعة لا أساس لها من الصحة، هذه صلاة لا أساس لها من الصحة، بل هي بدعة لا أساس لها، نعم.
ابن باز
حكم التلفظ بالنية عند أداء الصلاة
النية محلها القلب، والسنة أن ينوي في قلبه فقط، ولا يتكلم بلسانه، فإذا قام يصلي ناويًا صلاة الظهر كفى، صلاة العصر كفى، صلاة المغرب كفى، صلاة الضحى كفى، ولا يحتاج أن يقول: نويتُ، بدعة، يقول: نويتُ أن…
ابن باز
حكم الجهر بقراءة آية الكرسي بعد الصلاة
هذا غير مشروع، وهذا بدعة، إنما السنة أن يقرأها الإنسان بينه وبين نفسه بعد الصلاة، أما أن يقرأها الإمام والمأمومون جهرة فهذا لا يجوز، وليس من سنة المسلمين، بل هذا من البدع، ولكن يستحب في أصح قولي…
ابن باز
الرد على شبهة القبة المبنية على قبر النبي ﷺ
لا شك أن القباب على القبور بدعة ومنكر كالمساجد على القبور كلها بدعة وكلها منكر، لما ثبت عن رسول الله عليه الصلاة والسلام أنه قال: لعن الله اليهود والنصارى اتخذوا قبور أنبيائهم مساجد ، ولما ثبت عنه…
ابن باز
ما الفرق بدع العقائد وبدع العبادات؟
كلها بدعة، الشرك في العقيدة بدعة، كأن يحدث الأعياد .. الاجتماع في الأعياد والاحتفال بالأعياد، أو البناء على القبور، واتخاذ المساجد عليها كل هذا بدعة، ويتعلق بالعقيدة أيضًا، ويسبب شرًا كثيرًا. وهكذا…
ابن باز
ما حكم الاحتفال بذكرى الهجرة النبوية؟
القاعدة الشرعية أن العبادات توقيفية، ليس لأحد أن يحدث عبادة لم يأذن بها الشرع، والله جل وعلا يقول سبحانه: أَمْ لَهُمْ شُرَكَاءُ شَرَعُوا لَهُمْ مِنَ الدِّينِ مَا لَمْ يَأْذَنْ بِهِ اللَّهُ…
ابن باز
حكم توزيع الطعام والحلوى في المولد النبوي
الاحتفال بالمولد هذا مما أحدثه الناس وليس مشروعًا، ولم يكن معروفًا عند السلف الصالح، لا في عهد النبي ﷺ ولا في عهد التابعين، ولا في عهد أتباع التابعين، ولا في القرون المفضلة، ولم يكن معروفًا في هذه…
ابن باز
حكم الاجتماع لذكر الله
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: فلا ريب أن الاجتماع على ذكر الله وقراءة القرآن ودرس العلم الشرعي ونحو ذلك مما يفيد…
ابن باز
من بدع الإحداد المخالفة للشرع
كل هذا لا أصل له في الشرع، الواجب امتثال الشرع، والتقيد بالشرع المطهر، فالمحادة عليها أن تبقى في البيت الذي مات زوجها وهي ساكنة فيه، تبقى المدة أربعة أشهر وعشرًا، إن كانت غير حبلى، أما إن كانت حبلى؛…
ابن باز
معنى البدعة وحكم الصلاة خلف صاحبها
البدعة هي العبادة المحدثة التي ما جاء بها الشرع يقال لها: بدعة، وكل البدع ضلالة ما فيها أقسام، كلها ضلالة، لقول النبي ﷺ: كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة وكان يقول هذا في خطبه، يقول ﷺ: أما بعد: فإن خير…
ابن باز
توجيه عما يحدث في رجب من بدع وعبادات
شهر رجب ليس له سنن، لكن لا بأس بالعمرة فيه، من اعتمر في رجب فقد كان السلف يعتمرون في رجب، وثبت عن ابن عمر رضي الله عنهما «أن النبي ﷺ اعتمر في رجب»، فالعمرة في رجب لا بأس بها. أما تخصيصه بعبادات أخرى…
ابن باز
التفريق بين البدعة والاجتهاد في العبادة
البدعة هي إحداث شيء في الدين ما شرعه الله كما قال ﷺ: من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد وقال عليه الصلاة والسلام: من عمل عملًا ليس عليه أمرنا فهو رد هذه البدعة، أما الاجتهاد في العبادة والحرص على…
ابن باز
حكم قراءة {قل هو الله أحد} بين ركعات التراويح
لا، هذا بدعة، ما يصلح، أما كونه يستريح قليل بعد ... تسليمتين ... قليل ليستريح لا بأس، أما أنه يقرأ قل هو الله أحد أو غيرها بصورة جماعية أو غير جماعية قراءة جهرية فهذا بدعة، يجلس يستريح ثم يقوم ولا…
ابن باز
هل يجوز التلفظ بالنية للصلاة؟
النية تكون بالقلب، ينوي بـقلبه الظهر العصر المغرب، ولا يشرع التلفظ بالنية، لا يقول: نويت أن أصلي كذا، لا يجوز هذا هذا بدعة، ولكن بقلبه ينوي بقلبه الظهر العصر المغرب، سنة الضحى، سنة الراتبة الوتر…
ابن باز
حكم قراءة سورة يس ليلة الزفاف
لا أعلم له صحة، أقول: لا أعلم له أصلًا. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
ابن باز

البدع والمحدثات

قائمة الفتاوى

حكم التلفظ بالنية عند الشروع في الصلاة

حكم قراءة سورة «يس» قبل كل عمل

حكم قراءة القرآن بمكبرات الصوت قبيل الفجر

حكم قول: (صدق الله العظيم) والفاتحة بعد قراءة القرآن

حكم تقسيم البدعة إلى حسنة وسيئة

حكم صلاة النصف من شعبان

حكم التلفظ بالنية عند أداء الصلاة

حكم الجهر بقراءة آية الكرسي بعد الصلاة

الرد على شبهة القبة المبنية على قبر النبي ﷺ

ما الفرق بدع العقائد وبدع العبادات؟

ما حكم الاحتفال بذكرى الهجرة النبوية؟

حكم توزيع الطعام والحلوى في المولد النبوي

حكم الاجتماع لذكر الله

من بدع الإحداد المخالفة للشرع

معنى البدعة وحكم الصلاة خلف صاحبها

توجيه عما يحدث في رجب من بدع وعبادات

التفريق بين البدعة والاجتهاد في العبادة

حكم قراءة {قل هو الله أحد} بين ركعات التراويح

هل يجوز التلفظ بالنية للصلاة؟

حكم قراءة سورة يس ليلة الزفاف