الجواب: هذا لا أصل له، هذا غلط، الرسول ﷺ ما خلعها، كسرت في يوم أحد كسرًا، ليس باختياره، الإنسان لا يخلع سنه بغير سبب، أما إذا كان بسبب، يعني: آلمه، فخلعه لأجل الألم؛ لا بأس. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.
هذا أمر لا بد منه، فالإنسان لا يمكن أن يكون على حالٍ واحدة دائماً في النشاط والعبادة وطلب العلم، لا بد كما جاء في حديث حنظلة : «ساعة وساعة». ولكن على الإنسان أن يكون حازماً، وأن يجعل فتوره تقوية لمستق…
من المعلوم أن الحكومة وفقها الله سنت سنتين: السنة الأولى: أنه لا يحج أحد إلا بعد خمس سنوات، وهذا التنظيم في محله؛ وذلك من أجل التخفيف على الحاج الذي حج تطوعاً وعلى الآخرين، والحكومة -وفقها الله- لم تم…
أقول: بارك الله تعالى في سعي الحملات إذا أخلصت النية لله -عز وجل- ونوت راحة الحجاج، وهو أمر مطلوب، فالذي ينبغي من أصحاب الحملات ألا يستغلوا الفرصة في زيادة النفقات إلا ما دعت الضرورة إليه؛ لأن بعض الح…
أرى في هذا: أنه يجب على كل إنسان أن يأمر بالمعروف وينهى عن المنكر سواءً في الحج أو في غير الحج؛ لأن النصوص عامة، لكنها في الحج قد تكون أوكد؛ لأن الله تعالى قال: ﴿فَلا رَفَثَ وَلا فُسُوقَ وَلا جِدَالَ …