بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن باز

صفة العينين لله تعالى

الأسماء والصفات

الجواب

الجواب: الله سبحانه موصوف بأن له عينين، وأنه ليس بأعور خلافًا للدجال فإنه أعور العين اليمنى. والمثنى قد يطلق عليه الجمع باللغة العربية، كما قال سبحانه في سورة التحريم: إِنْ تَتُوبَا إِلَى اللَّهِ فَقَدْ صَغَتْ قُلُوبُكُمَا [التحريم:4]، والمراد: قلبكما. فعبر عن المثنى بالجمع، وهكذا قوله سبحانه: وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُوا أَيْدِيَهُمَا [المائدة:38] والمراد يداهما، وبذلك يزول الإشكال في قول الله سبحانه: وَاصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا [الطور:48]. وفي قوله  : تَجْرِي بِأَعْيُنِنَا [القمر:14]، والله ولي التوفيق [1] . مفتي عام المملكة العربية السعودية عبدالعزيز بن عبدالله بن باز من ضمن أسئلة موجهة لسماحته من إحدى الجمعيات الإسلامية بلندن، وقد أجاب عنه سماحته بتاريخ 2/6/1419هـ. (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 28/ 397).

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • حكم قول القائل عند الاستدلال: (جاء على لسان الحق جل وعلا)

    من المعلوم أن الكلام في أسماء الله وصفاته موقوف على ما جاء به الوحي، فإن أسماء الله وصفاته توقيفية؛ لأنها خبر عن مغيب، والخبر عن المغيب لا يجوز للإنسان أن يتفوه به إلا بدليل؛ لقول الله تعالى: ﴿وَلا تَ…

    ابن عثيمين· الأسماء والصفات
  • معنى حديث: (فإذا أتاني يمشي أتيته هرولة)

    هل سمع الصحابة هذا الحديث عن رسول الله؟ السائل: نعم. الشيخ: هل قالوا: يا رسول الله، ما المراد بالهرولة؟ وهل أنت تسير خلف الصحابة أو تتقدم بين أيديهم؟ السائل: أنا أسير خلف الصحابة. الشيخ: إذاً اسكت كما…

    ابن عثيمين· الأسماء والصفات
  • الجمع بين حديث: (لله مائة رحمة) وبين حديث: (إن الله خلق مائة رحمة)

    الرحمة تطلق على شيئين: رحمة هي وصف الله فهذه غير مخلوقة، وهذه لا يعلم كنهها إلا الله وليست محصورة بعدد. ورحمة أخرى مخلوقة فهذه تعلم بآثارها، وكذلك قد تحصى، ومن ذلك قول الله -تبارك وتعالى- للجنة: «أنتِ…

    ابن عثيمين· الأسماء والصفات
  • بيان أن القديم ليس اسماً ولا صفة لله

    لا، القديم ليس من أسماء الله، وليس من صفاته، لكن المقدم من أسماء الله، كما في الحديث «أنت المقدم وأنت المؤخر». السائل: توجيه الحديث يا شيخ: «وسلطانك القديم». الجواب: هذا وصف للصفة وليس وصفاً للموصوف، …

    ابن عثيمين· الأسماء والصفات