الشيخ ابن باز

الجواب

بالنسبة إلى بعض الناس مثلما قال ابنُ عباس: يهلكون عند متشابهه.
وإلا فهي من المُحكم، واضحة من المُحكم الذي لا شكَّ فيه، فهي من المُحكمات بالنظر إلى معانيها، ومن المتشابهة بالنظر إلى الكيفية، لا يعلم كيفيتها إلا الله، فهي مُحكمة من جهة المعنى، متشابهة من جهة الكيفية، لا يعلم كيفيتها إلا هو

[1]
02 من (باب مجانبة أهل الأهواء)

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

binbaz.org.sa

رقم الفتوى: 31624

زيارة المصدر الأصلي ↗