صلاة الجمعة

الجواب: يوم الجمعة مثل غيره يدخل بطلوع الفجر، فإذا اغتسل بعد طلوع الفجر أو بعد طلوع الشمس حصل له السنة، والأفضل أن يكون اغتساله عند التوجه إلى الصلاة، إذا أراد التوجه يغتسل عند التوجه، هذا هو الأفضل، …

الجواب: نعم، عليكم أن تصلوا الجمعة وأن تصلوا الظهر مع الناس، ولا يجوز لكم الموافقة على عمل يمنعكم ذلك، لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق، يقول النبي ﷺ: إنما الطاعة في المعروف لا طاعة لمخلوق في معصية الخا…

الجواب: هذا هو الأفضل، قد أصابوا في نصيحتك، فالأفضل أن تجمع بين الحسنيين، وبين العبادتين، تجيب المؤذن، ثم تصلي ركعتين، والحمد لله، ثم تجلس للاستماع. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

الجواب: كان النبي ﷺ يدعو في خطبته، كان النبي يدعو في خطبه -عليه الصلاة والسلام- فلا حرج إذا دعا في خطبته، فهو مشروع. نعم. الجمعة، والعيد، والاستسقاء كلها يدعى فيها. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

الجواب: ثبت في الصحيحين أنه ﷺ قال: من راح في الساعة الأولى فكأنما قرب بدنة، ومن راح في الساعة الثانية فكأنما قرب بقرة، ومن راح في الثالثة فكأنما قرب كبشًا أقرن، ومن راح في الساعة الرابعة فكأنما قرب دج…

الجواب: إذا كان بعيدًا عن المساجد، لا يسمع النداء، ما عليه جمعة، إذا كان في البر مع الإبل، أو مع البقر، أو مع الغنم راعيًا؛ ليس عليه جمعة، يصلي ظهرًا، أما إذا كان في البلد يصلي مع الناس جمعة، أما إذا …

الجواب: إذا قال: قولوا: لا إله إلا الله، أو صلوا على رسول الله، نعم، يذكر الله، ويصلي على النبي، لكن من دون جهر، من دون أن يشغل من حوله، بصوتٍ منخفض، يصلي على الرسول، يذكر الله بصوتٍ منخفض. ولكن لا ير…

الجواب: هذا غلط، هذا المؤذن الذي يقول هكذا؛ ..... غلط، بدعة لا أصل لها، والجمعة ليس لها راتبة قبلها، بل يصلي ما يسر الله، يصلي ثنتين، أو أربع ركعات -تسليمتين- أو ست ركعات -ثلاث تسليمات- أو أكثر، يصلي …

الجواب: المسافر لا تلزمه الجمعة، لكن إذا حضرها أجزأته، إذا مر ببلد، وصلى معهم أجزأته، وإلا فلا تلزمه، وقد صلى النبي ﷺ في حجة الوداع يوم الجمعة صلاة الظهر يوم عرفة، ولم يصل جمعة؛ لأنه مسافر، صلاها ظهرً…

الجواب: نعم، لا بد من خطبتين، من شرط صحة الجمعة خطبتان، كما كان النبي يفعل ﷺ وإذا لم يخطب إلا خطبة لم تصح الجمعة، بل عليه أن يأتي بالخطبة الثانية، ويعيد صلاة الجمعة، نعم. المقدم: أحسن الله إليكم، وبار…

الجواب: كونه مسلمًا، يجيد القراءة هذا هو المشروط فيه، أما كونه أعلم الناس، أو كونه عالمًا، أو كونه سنه كذا لا يشترط، لكن إذا تيسر أنه ذو بصيرة، وأن قراءته حسنة، ويجيد الخطبة هذا هو المطلوب يؤم القوم أ…

الجواب: ليس عليها شيء، إذا كان بعد الزوال، بعد الأذان الأخير تصلي الظهر في بيتها لا بأس، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد. فقد اختلف أهل العلم في العدد الذي تصح به الجمعة، فقال جماعة: أربعون، وقال جماعة: أقل…

الجواب: عليكم أن تصلوا ظهرًا؛ لأن الجمعة ما تدرك إلا بركعة، فإذا جاء المسبوق، وقد فاتت الركعتان؛ يصلي ظهرًا، ينويها ظهرًا أربعًا، والذي يقتدي به كذلك ظهرًا؛ لأن الجمعة إنما تدرك بركعة واحدة يقول النبي…

الجواب: هذا هو الأفضل، أن يسمع الأذان، ويجيب المؤذن، ثم يصلي ركعتين، ولا يمنعه ذلك من سماع الخطبة؛ لأن صلاة الركعتين أمر خفيف، وقتها خفيف، في إمكانه أن يصليها، والخطيب لم ينته من مقدمة الخطبة. المقصود…

الجواب: عليك أن تقضي تلك الأيام ظهرًا، حسب ظنك، واجتهادك ..

الجواب: يوم الجمعة ليس لها سنة قبلية، بل يصلي الإنسان ما يسر الله له، إذا جاء المسجد؛ صلى ما كتب الله له، ولم يحدد النبي ﷺ ركعات معدودة، بل قال: يصلي ما قدر له ويكفي، هكذا قال ﷺ قال ﷺ: من اغتسل يوم ال…

الجواب: ننصحك بأن تعتني بالكتب التي ألفها العلماء الأخيار، وتستفيد منها في خطب الجمعة، وننصحك بعدم التطويل، بالاختصار، وعدم التطويل الذي يشق على الناس لقول النبي ﷺ: إن طول صلاة الرجل، وقصر خطبته مئنة …

لجواب: إن كنت حارسًا وقت الجمعة فالحارس معفو عنه، أما أن تدع الجمعة لقول صاحبك لا، لا... ولا يجوز طاعته في المعصية: إنما الطاعة في المعروف . فالعمال يصلون الجمعة مع الناس، ثم يرجعون للعمل كما يصلوا ال…

الجواب: إذا كنت مأمورًا بالحراسة، وتخشى على المحل؛ لا تذهب، صل في المحل، أما إذا كان المحل ما عليه خطر، في محل يغلق، وتذهب وتصلي وتعود، تذهب وتصلي مع الناس، أما إذا كان المحل عليه خطر، وأنت مأمور بالح…