فتاوى صلاة التطوع | الشيخين

وقت سنة الفجر
سنة الفجر لا تكون إلا بعد طلوع الفجر، وسنة الظهر الأولى أيضاً لا تكون إلا بعد أذان الظهر.
ابن عثيمين
حكم صلاة الوتر جماعة في غير رمضان
لا بأس أن يصلي الإنسان النافلة في جماعة في بعض الأحيان؛ لأنه ثبت هذا عن النبي -صلى الله عليه وسلم- فإنه صلى معه ابن عباس -رضي الله عنهما- وصلى معه عبد الله بن مسعود ، وصلى معه حذيفة بن اليمان، كل هذا…
ابن عثيمين
توضأ بعد صلاة العصر ليصلي لأجل الدعاء فما حكم فعله ؟
هذا لا يجوز، إذا كان ليس من عادة الإنسان أنه يصلي إذا توضأ، لكن توضأ لأجل أن يصلي فهذا إن توضأ حرام عليه أن يصلي؛ لأن الصلاة التي ليس لها سبب في هذا الوقت حرام، والوضوء للحرام حرام، فلا يجوز أن يتوضأ…
ابن عثيمين
هل يصلي ركعتين عند دخوله مصلى العيد
إذا دخلت مصلى العيد، فلا تجلس حتى تصلي ركعتين؛ لأنه مسجد، والدليل على أنه مسجد: أن النبي عليه الصلاة والسلام أمر الحيض إذا خرجن إلى صلاة العيد أن يعتزلن المصلى، وهذا يدل على أنه مسجد، وهناك من…
ابن عثيمين
السنة في تخفيف سنة الفجر
سنة الفجر السنة فيها التخفيف، فيقرأ الإنسان في الركعة الأولى: ﴿قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ﴾[الكافرون:1] وفي الثانية: ﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ﴾ [الإخلاص:1] أو يقرأ في الأولى: ﴿قُولُوا آمَنَّا…
ابن عثيمين
حكم صلاة راتبة الفجر بعد إقامة الصلاة
ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم من حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: «إذا أقيمت الصلاة فلا صلاة إلا المكتوبة» فهؤلاء الذين دخلوا في السنة بعد أن أقيمت الصلاة ليس لهم سنة،…
ابن عثيمين
موضع دعاء الاستخارة
موضع دعاء الاستخارة إذا سلم من الركعتين؛ لقول النبي -صلى الله عليه وسلم-:« فليصل ركعتين ثم ليقل..»وذكر الدعاء.
ابن عثيمين
آخر وقت صلاة الضحى، وأفضل وقت لصلاتها
صلاة الضحى أول وقتها إذا ارتفعت الشمس قيد رُمح، وهذا يكون بنحو ربع ساعة بعد طلوع الشمس، وينتهي وقتها قبيل الزوال، أي: إذا دخل وقت النهي، وذلك قبل زوال الشمس بعشر دقائق تقريباً. وهذه الصلاة من الصلوات…
ابن عثيمين
هل تجزئ صلاة الجنازة عن تحية المسجد؟
إذا دخل وهم يصلون الجنازة وصلى معهم، فإن كان يريد البقاء بعد انصرافهم بالجنازة، فليصل تحية المسجد بعد صلاة الجنازة، وإن كان سيخرج مع الجنازة، فليخرج وإن لم يصل تحية المسجد.
ابن عثيمين
الضابط في تداخل نوافل الصلاة
نعم، يصح ذلك؛ لأن بعض السنن تكون مقصودة بذاتها، فهذه لا تتداخل. وبعض السنن يكون المقصود منها تحصيل الصلاة فقط، فمثلاً: سنة الوضوء المقصود بها أن تصلي ركعتين بعد الوضوء؛ سواء سنة الوضوء أو ركعتي…
ابن عثيمين
متى تصلى الأربع ركعات التي قبل العصر؟
حديث «رحم الله امرأً صلى قبل العصر أربعاً» إذا صح، فالمراد به ما بين الأذان والإقامة.
ابن عثيمين
وقت صلاة الضحى
سنة الضحى وقتها من لحظة ارتفاع الشمس قدر رمح -أي: بعد طلوع الشمس بنحو ربع ساعة- إلى قبيل الزوال، أي: إلى قبل زوال شمس الظهر بنحو عشر دقائق.
ابن عثيمين
حكم صلاة ركعتين بعد الوتر
يعني! ما هو رأيي في الجمع بين الأحاديث لا في الأحاديث نفسها؛ لأن الحديث ليس لنا فيه رأي، لكن الجمع بين الأحاديث التي ظاهرها التعارض، وكذلك بين الآيات التي ظاهرها التعارض، ينبغي على الإنسان أن يسأل…
ابن عثيمين
في حال جمع الصلاة هل يصلي راتبة الظهر بعد العصر؟
نعم. إذا جمع بين الظهر والعصر جمع تقديم، أو جمع تأخير وكان غير مسافر، فإنه يصلي راتبة الظهر بعد العصر؛ لأن لها سبباً، وفعل ذوات الأسباب في وقت النهي، لا بأس به؛ لأن ذوات الأسباب ليس في فعلها نهي.
ابن عثيمين
أحكام تتعلق بسجود التلاوة
سجود التلاوة هو السجود الذي سببه تلاوة القرآن، وسجدات القرآن معلومة -والحمد لله- ومشار إليها في المصاحف، فإذا مر الإنسان بآية فيها سجدة، فإنه يسن له أن يسجد اتباعاً لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-…
ابن عثيمين
حكم التكبير والتسليم لسجود التلاوة
سجود التلاوة ليس له تكبير عند السجود، وليس له تكبير عند الرفع من السجود؛ لأن ذلك لم يرد عن النبي -صلى الله عليه وسلم- مالم يكن الإنسان في صلاة، فإن كان في صلاة، وجب أن يكبر إذا سجد، وأن يكبر إذا قام.
ابن عثيمين
حكم أداء السنة الراتبة القبلية قبل دخول الوقت
السنة الراتبة القبلية التي تكون قبل الصلاة، لابد أن تكون بعد دخول الوقت؛ لأنها راتبة لصلاة لا تصح، إلا بعد دخول الوقت، فلو فرض أن الإنسان صلاها قبل دخول الوقت، ظاناً أن الوقت قد دخل، ثم تبين أنه لم…
ابن عثيمين
حكم صلاة التوبة
صلاة التوبة حديثها فيه ضعف، لكن له شواهد تدل على أن له أصلاً مثل حديث عثمان بن عفان -رضي الله عنه- حينما توضأ كوضوء النبي -صلى الله عليه وسلم- وقال: إن النبي -صلى الله عليه وسلم- توضأ مثل وضوئي هذا،…
ابن عثيمين
حكم صلاة سنة الظهر الراتبة أربعاً بسلام واحد
لا. السنة في صلاة الليل، وصلاة النهار أن تكون مثنى مثنى، والأفضل أن تسلم من كل ركعتين. السائل: والوتر؟ الشيخ: الوتر مستثنى: ثلاث، وخمس، وسبع، وتسع على التفصيل المعروف.
ابن عثيمين
هل تصلى سنة الوضوء في أوقات النهي؟
صلاة سنة الوضوء في وقت النهي جائز؛ لأن القول الراجح أن جميع الصلوات ذوات الأسباب جائزة في وقت النهي مثل سنة الوضوء، تحية المسجد، سنة الطواف، إعادة الجماعة إذا جئت، والناس يصلون جماعة، ونحو ذلك.…
ابن عثيمين