تخريج الأحاديث

قولنا فيه: أن النفس لا تطمئن إلى صحته عن النبي -صلى الله عليه وسلم- لما في سياق متنه من النكارة. وقد أنكره الشيخ محمد رشيد رضا في تفسيره، إنكاراً عظيماً؛ لأن سياقه يبعد أن يكون من كلام النبي -صلى الله…

الحديث الذي يُرْوَى عن الرسول -صلى الله عليه وسلم-: «مَن حج فلم يزرني فقد جفاني»حديث موضوع مكذوب على الرسول -صلى الله عليه وسلم-، لأمور: أولاً: أن زيارة النبي -صلى الله عليه وسلم- لا تُمْكِن بعد موته،…

لا شك أن الصف الأعوج صف ناقص، وأن المصلين يأثمون إذا لم يسووا الصف؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم توعد مَن لم يسوِّ الصف. فقال: «عباد الله لتسوُّن صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم». وأما الحديث الذي ذ…

الشيخ: لا أعرف هذا الحديث، أما معنى الحديث فإن الإنسان يستعيذ بالله عز وجل أن يشرك بالله وهو يعلم، وأن يستغفر لله لما لا يعلم أنه شرك؛ لأن الإنسان قد يقع في الشرك وهو لا يدري فيستغفر الله تعالى من شرك…

الشيخ: الحديث في صحته نظر، لكن حسنه بعض أهل العلم، والعمل بذلك طيب؛ لأنه لا يضر الإنسان شيئاً، بل له أجر في كل حرفٍ حسنة، والحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف لأضعافٍ كثيرة، وفيه أيضاً زيادة الحفظ، ل…

الشيخ: لا ليس بثابت.

الشيخ: هذا ليس بصحيح، النخلة ليست عمةً لنا، ولا أظنها عمةً لبقية الأشجار أيضاً، وأما النظافة من الإيمان فهذا ليس بحديث، لكن معناها صحيح؛ فإن الدين الإسلامي يدعو إلى النظافة، ولهذا جاء بتقليم الأظفار و…

الشيخ: هذا حديثٌ موضوع ليس بصحيح، وحب الدنيا إذا كان يريد أن يستعين به على طاعة الله فليس بخطيئة، وإن كان يريد الدنيا ويؤثرها على الآخرة فقد خاب قال تعالى: ﴿بل تؤثرون الحياة الدنيا والآخرة خيرٌ وأبقى﴾…

الشيخ: لا أدري عن صحته.

الشيخ: نعم. ورد حديث لكنه ضعيف. نعم.

الشيخ: هذا الحديث ضعيف، سنده منقطع، وفيه رواةٌ فيهم نظر، ثم هو منكر المتن؛ إذ كيف يليق بأسماء رضي الله عنها بأن تدخل إلى النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم وعليها ثيابٌ رقاق، إن النبي صلى الله عليه وعل…

الشيخ: الحمد لله رب العالمين. وأصلي وأسلم على نبينا محمد خاتم النبيين وإمام المتقين وعلى آله وأصحابه ومن تبعهم بإحسانٍ إلى يوم الدين. هذا الحديث صحيح أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم كان إذا فرغ م…

الشيخ: هذا الحديث لا يصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم والصيد جائز ليلاً ونهاراً، إلا أنه في الليل على خطر؛ لأن الإنسان قد يتجشم شجرة تؤذيه، أو حفرة يقع فيها لشفقته على كثرة الصيد. أما من حيث ا…

الشيخ: نعم، بهذا اللفظ ليس بصحيح، والصحيح: الدعاء عبادة، ويدل لذلك قوله تبارك وتعالى: ﴿وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ إِنَّ الَّذِينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِي سَيَدْخُلُونَ جَهَن…

الشيخ: لا أعلم هذا عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، ومن حفظ القرآن كاملاً، أو حفظ بعضه فإن القرآن إما حجة له، أو حجة عليه، وليس كل من حفظ القرآن يكون القرآن حجة له؛ لأن النبي صلى الله عليه وعلى آ…

الشيح: لا أعلم هذا الحديث وارداً عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم. نعم. شكر الله لكم يا فضيلة الشيخ، وبارك الله فيكم وفي علمكم، ونفع بكم المسلمين. أيها الإخوة المستمعون الكرام، أجاب على أسئلتكم فض…

الشيخ: نعم، هذا أيضاً حديث صحيح، ينبغي للإنسان أن يختم مجلسه به؛ لأنه كالطابع على المجلس: «سبحانك اللهم وبحمدك، أشهد أن لا إله إلا أنت، أستغفرك وأتوب إليك». نعم.

الشيخ: نعم، هذا الحديث صحيح، فإن الإنسان ينبغي له أن يقول هذا كل صباح، وكل مساء: « اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت، خلقتني وأنا عبدك »، هذه الجملة: « اللهم أنت ربي لا إله إلا أنت»، فيها الإقرار بالربوبية…

الشيخ: هذا لا يصح عن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم، والنظر إلى الكعبة ليس بعبادة، بل النظر إلى الكعبة إن قصد الإنسان بذلك أن يتأمل هذا البناء المعظم الذي فرض الله على عباده أن يحجوا إليه وأزداد به…

الشيخ: ليس بصحيح.