فتاوى الهدي والأضاحي

مشروعية سوق الهدي في العمرة
هذه من السنن المندثرة، لكن ليس السنة أنك إذا اعتمرت اشتريت شاة وذبحتها، السنة أن تسوق الشاة معك تأتي بها من بلادك أو على الأقل من الميقات أو من أدنى حل عند بعض العلماء، ويسمى هذا (سوق الهدي) أما أن…
ابن عثيمين
اليوم الثالث عشر من ذي الحجة آخر أيام الأضحية
الشيخ: إذا غابت الشمس. السائل: بغياب الشمس. الشيخ: إي نعم، يعني: لو ذبحتها قبل غروب الشمس بدقيقة فهي أضحية، ولو سلختها فيما بعد فلا حرج.
ابن عثيمين
هل يضحي في مكان عمله وماله أو في مكان تواجد عائلته؟
مكان ماذا؟ السائل: المكان الذي يضحي فيه، يضحي في المكان الذي هو يسكن فيه، أم الذي فيه ماله، أم الذي فيه عائلته؟ الشيخ: لا، المكان الذي هو فيه. السائل: مثل زكاة الفطر، زكاة على الشخص. الشيخ: نعم،…
ابن عثيمين
مشروعية الهدي للمعتمر
الدليل: أن الرسول -صلى الله عليه وسلم- في عمرة الحديبية ساق معه الهدي، بل إن الهدي مشروع ولو بغير نسك، كما كان الرسول -عليه الصلاة والسلام- يبعث بالهدي من المدينة وهو في المدينة، فالأصل الاستحباب.
ابن عثيمين
حكم الأضحية من الجواميس
إن كان منها فمنها، وإن لم يكن منها فإن الله ذكر المعروف عند العرب، والجاموس ليس بمعروف عند العرب.
ابن عثيمين
حكم الجمع بين الهدي بمكة والأضحية عند الأهل
يقول شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: إنه لا أضحية للحاج؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يضح، وأهدى مائة بعير عن سبعمائة رأس من الغنم، لكن إذا كان الإنسان له عائلة ولم يحجوا معه وأوصاهم أن يضحوا عنه…
ابن عثيمين
حكم صيام ثلاثة أيام لمن لم يجد الهدي بعد الثالث عشر من ذي الحجة
الثاني عشر أبداً الحج الثالث عشر وانتهى. السائل: الآية يا شيخ. الشيخ: ما هي؟ ثلاثة أيام في الحج؛ الحج يبتدئ من حين الإحرام في الحج اليوم الثامن، لكن لا نقول: يصوم اليوم الثامن والتاسع؛ لأن الرسول صلى…
ابن عثيمين
إهداء البقر في حجة الوداع عن نساء النبي صلى الله عليه وسلم
أهدى النبي صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع مائة من النوق، ذبح منها ثلاثاً وستين بيده، والباقي أعطاه علي بن أبي طالب يذبحه، ويوزع لحمه، وأمر أن يؤخذ من كل بعير قطعة، فجعلت في قدر فطبخت فأكل من لحمها…
ابن عثيمين
عين هديه فغصبه آخر وذبحه فهل يجزئه؟
نعم يجزئه؛ لأنه عينه على أنه هديه فذبح بعد التعيين وذبح الغاصب على القول الراجح تحل به الذبيحة، وعلى هذا فيكون شراءه للهدي بعد ذلك يكون على سبيل التطوع وجزاه الله خيراً، يعني: لو لم يذبح الهدي بدمه…
ابن عثيمين
هل يجوز ذبح هدي التمتع والقران خارج الحرم؟
إذا كان هذا داخل حدود الحرم فلا بأس؛ لأن جميع الحرم محل للذبح، وأما إذا كان خارجاً فغير صحيح، لابد أن تعيدوها الآن، ويكون ذاك تطوعاً، وتعيدوا الآن بدله؛ لأنه يشترط هدي التمتع والقران أن يكون في مكة…
ابن عثيمين
رجل مسن يسكن هو وأبنائه في بيت مجزأ فهل تجزئهم أضحية واحدة؟
الذي أرى أن على كل بيت أضحية؛ لأن كل بيت مستقل.
ابن عثيمين
الأضحية للحاج
نعم، الأضحية للحاج إن كان يريد أن يضحي في أهله بمعنى: أنه حج وأهله مقيمون في بلده، وأراد أن يعطيهم دراهم يشترون بها أضحية يضحون بها، فهذا لا بأس به، وأما إذا كان يريد أن يضحي في منى، فإنه لا يضحي في…
ابن عثيمين
هل الهدي واجب على القارن؟
بارك الله فيك لا تسمِّها فدية، سمِّها هدياً، وهو واجب على المتمتع بنص القرآن: ﴿فَمَنْ تَمَتَّعَ بِالْعُمْرَةِ إِلَى الْحَجِّ فَمَا اسْتَيْسَرَ مِنَ الْهَدْيِ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلاثَةِ…
ابن عثيمين
أحكام الأضحية
الحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين، أما بعد: فهذا هو اللقاء الثاني والتسعون من لقاءات الباب المفتوح، والذي يكون يوم الخميس الرابع من شهر ذي الحجة عام…
ابن عثيمين
يضحي في بلده ويتصدق بقيمة أضحية للمحتاجين خارج بلده
لا بأس، يعني: إنسان يريد أن يضحي في بلده ويتصدق على أولئك الفقراء لا بأس هذا طيب. ويشجع الإنسان على هذا، يحصل على الفائدتين: فائدة الأضحية، وفائدة إخوانه هناك. وأنا أريد أن يقصد بالدراهم التي يدفعها…
ابن عثيمين
القيم على البيت والراعي له هو المسئول عن الأضحية
البيت الواحد يضحي عنه القيم على البيت، إن كان الأب أو الزوج أو الأخ الأكبر، المهم القيم على البيت هو الذي يضحي وينوي أنها أضحية عن الجميع، فإذا كانت الوالدة عندها أولاد في البيت وأولادها لهم أولاد في…
ابن عثيمين
هل تأخذ الزوجة من شعرها إذا وكلت زوجها بالأضحية؟
لا يجوز هذا، إذا وكل الإنسان شخصاً يذبح عنه الأضحية، فإن الحكم يتعلق بصاحب الأضحية، فإذا وكلت المرأة زوجها قالت: يا فلان، هذه مائة ريال أو أكثر أو أقل ضح بها عني، فإنه يحرم عليها أن تأخذ شيئاً من…
ابن عثيمين
هل تجب الأضحية على كل قادر؟
لا، هم لا يقولون: إن على كل أحد أضحية، الأضحية واجبة على حسب ما جاءت به الشريعة، لم يقولوا: كل شخص يضحي، يعني مثلاً: أهل البيت يضحون، وليس بلازم أن كل شخص يضحي، لا يريدون هذا. ولا يشترط على كل أحد أن…
ابن عثيمين
اشترى هدياً ثم كسرت يده فهل يجزئه؟
الشيخ: يكون هذا لك، واشتر شيئاً سليماً واذبحه. السائل: إذا كان في هذا الوقت ليس معي مال؟ الشيخ: تصوم ثلاثة أيام في الحج أيام التشريق وسبعة إذا رجعت.
ابن عثيمين
سافر فهل يذبح الأضحية بلده أو في مكان سفره؟
الشيخ: إذاً الأفضل أن يوكل من يضحي عن أهله؛ لأجل أن يتمتع الأهل بالأضحية. السائل: وإذا كان أهله معه؟ الشيخ: يضحون حيث أدركهم العيد. السائل: طيب -جزاك الله خيراً- هيئة الإغاثة ألا تعتبر في مثابة…
ابن عثيمين

الهدي والأضاحي

قائمة الفتاوى

مشروعية سوق الهدي في العمرة

اليوم الثالث عشر من ذي الحجة آخر أيام الأضحية

هل يضحي في مكان عمله وماله أو في مكان تواجد عائلته؟

مشروعية الهدي للمعتمر

حكم الأضحية من الجواميس

حكم الجمع بين الهدي بمكة والأضحية عند الأهل

حكم صيام ثلاثة أيام لمن لم يجد الهدي بعد الثالث عشر من ذي الحجة

إهداء البقر في حجة الوداع عن نساء النبي صلى الله عليه وسلم

عين هديه فغصبه آخر وذبحه فهل يجزئه؟

هل يجوز ذبح هدي التمتع والقران خارج الحرم؟

رجل مسن يسكن هو وأبنائه في بيت مجزأ فهل تجزئهم أضحية واحدة؟

الأضحية للحاج

هل الهدي واجب على القارن؟

أحكام الأضحية

يضحي في بلده ويتصدق بقيمة أضحية للمحتاجين خارج بلده

القيم على البيت والراعي له هو المسئول عن الأضحية

هل تأخذ الزوجة من شعرها إذا وكلت زوجها بالأضحية؟

هل تجب الأضحية على كل قادر؟

اشترى هدياً ثم كسرت يده فهل يجزئه؟

سافر فهل يذبح الأضحية بلده أو في مكان سفره؟