فتاوى اللباس والزينة

حكم الأصباغ التي توضع على الوجه والشفاه
الجواب: الأصباغ تختلف إن كانت لها جسم لها جرم يمنع الماء فالواجب إزالتها عند الوضوء، أما إن كانت أصباغاً رقيقة لا تمنع الماء على الشفة أو على الوجه لتنويره فلا يضر ولا بأس ولا يضر بالوضوء. أما إذا…
ابن باز
ما حكم الإسلام في الذهب المحلق للمرأة؟
الجواب: هذا الحديث بالنظر إلى سنده لا بأس به ولكنه منسوخ بالنسبة إلى النساء، أو شاذ مخالف للأحاديث الصحيحة، وأما الرجل فيحرم عليه الذهب، ليس للرجل أن يلبس ذهبًا حلقة ولا غيرها وإنما يلبس الخاتم من…
ابن باز
المشروع في لباس المرأة عند الخروج
الجواب: ليس هناك لون معين يجب أن تتقيد به إلا أنه يكون من الألبسة التي لا تلفت النظر ولا تسبب الفتنة، تكون ملابس عادية ليس فيها ما يلفت النظر ويسبب الفتنة بمن يراهن؛ لأن الله قال جل وعلا: وَقَرْنَ…
ابن باز
حكم وضع الكحل على حاجب المرأة للزينة
الجواب: لا أعلم في هذا شيئاً لكن إن كانت قد ظهر فيها الشيب فليس لها أن تغير الشيب بالصبغ الأسود؛ لأن الرسول ﷺ نهى عن التغيير بالسواد، قال: غيروا هذا الشيب وجنبوه السواد ، فإذا صبغت شيبها بغير الأسود…
ابن باز
حكم لبس الحلي أو الثياب التي عليها اسم الله
الجواب: هذه السلسلة من الذهب التي فيها اسم الله أو فيها آية من القرآن ينبغي تركها؛ لأنه قد يدخل بها الخلاء، تركها أولى، وقد توضع في محل يمتهن، فالأولى بك أن تغيري هذه السلسلة بأن يزال منها ما فيها من…
ابن باز
حكم إزالة المرأة للشعر النابت على الوجه
الجواب: هذا فيه تفصيل، إن كان شعراً عادياً فلا يجوز أخذه لحديث لعن النامصة والمتنمصة، فقد ذكر أئمة اللغة أن النمص: أخذ الشعر من الوجه والحاجبين، أما إن كان شيئاً زائداً، يعني: يعتبر مثلة تشويهاً…
ابن باز
حكم صبغ المرأة لشعرها تزيناً لزوجها
الجواب: الصبغ إن كان بالحناء أو بالزعفران أو نحو ذلك لا بأس، أما صبغ الشيب بالسواد فلا يجوز؛ لأن الرسول ﷺ أنكر ذلك ولم يفصل لم يقل: (هذا للنساء أو للرجال) بل عمم، قال ﷺ: غيروا هذا الشيب واجتنبوا…
ابن باز
تفصيل أقوال أهل العلم في الحجاب
الجواب: الحجاب فيه تفصيل، أما كونها تستر شعرها وبدنها كله إلا الوجه والكفين فهذا لازم عند أهل العلم، وهكذا القدمان عند جمهور أهل العلم، عليها سترهما عن الرجال، هذا محل ليس محل خلاف كونها تستر شعرها…
ابن باز
حكم إسبال الثياب
الجواب: جر الثياب جر الملابس منكر مطلقاً ولو زعم صاحبه أنه ما أراد الكبر؛ لأن الرسول ﷺ نهى عن هذا نهياً مطلقاً، وإذا كان عن كبر صار الإثم أعظم وأشد، والغالب أن هذا الذي يجر ينشأ عن خيلاء وعن كبر وعن…
ابن باز
حكم العطور التي يوجد بها نسبة من الكحول
الجواب: نسمع هذا أيضاً من بعض الناس، والقاعدة حل العطور والأطياب التي بين الناس إلا ما علم أن به ما يمنعه من مسكر أو نجاسة ونحو ذلك، وإلا فالأصل حل العطور التي بين الناس كدهن العود ودهن الورد والعنبر…
ابن باز
الوشم محرم وتغيير لخلق الله
الجواب: هذا يسمى في لغة العرب الوشم، وهذا الوشم نهى عنه النبي ﷺ ولعن من فعله، الرسول ﷺ لعن آكل الربا ولعن موكله ولعن الواشمة ولعن المستوشمة، سواء كان في الوجه أو في اليد أو في مكان آخر، فلا يجوز…
ابن باز
حجاب المرأة الكبيرة السن
الجواب: الكبيرات في السن قد سامحهن الله وعفا عنهن، إذا كن لا يرجون النكاح ولا يتبرجن بالزينة، مثلما قال سبحانه وتعالى: وَالْقَوَاعِدُ مِنَ النِّسَاءِ اللَّاتِي لا يَرْجُونَ نِكَاحًا فَلَيْسَ…
ابن باز
حكم احتجاب المرأة المسلمة من الكافرات
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: أولًا: يجب أن نعلم أنه لا يجوز استقدام الكفرة إلى هذه الجزيرة، لا من النصارى ولا من…
ابن باز
معنى النقاب والخمار والحجاب وما يجزئ المرأة منها
الجواب: كله معناه واحد، الحجاب يكون بالخمار، ويكون بالنقاب، ويكون بالجلباب، أو يكون بغير .....، أو يكون من وراء الباب، في حجرة وهو في حجرة، أو في خيمة وهو في خيمة، أو من خارج الخيمة، المقصود سترها…
ابن باز
حقيقة الملابس الساترة للمرأة عن الأجانب
الجواب: لا شك أن الواجب على النساء التستر، والبعد من التبرج، وإظهار المحاسن، يقول الله : وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الأُولَى [الأحزاب:33]، قال علماء…
ابن باز
حكم قص المرأة لشعرها وتزينها بالحناء
الجواب: قص الشعر إذا كان للتخفيف، لا للتشبه بالكافرات، بل لمجرد التخفيف فلا بأس بذلك، والحناء لا بأس به، هو من زينة المرأة، فالمشروع لها والأفضل لها أن تستعمله حتى تبتعد عن مشابهة أيدي الرجال. نعم.
ابن باز
حكم استعمال المرأة للمناكير التي تطلى بها الأظافر
الجواب: لا نعلم شيئاً في هذا، لكن تركها أولى؛ لعدم الحاجة إليها؛ ولأنها قد تحول بين المرأة وبين الوضوء الشرعي، لأنها قد تنسى أو تجهل، فالحاصل أن تركها أولى، والاكتفاء بالحناء الذي درج عليه الأوائل…
ابن باز
حكم صبغ المرأة أظافر رجليها بالحناء
الجواب: لا بأس بذلك أن تصبغ رجليها أو أظفارها مادام ذلك في بيتها أو بين نسائها، وإذا كان عند الرجال تلبس الجوارب، لا بأس. نعم.
ابن باز
حكم إزالة الشعر الذي بين الحاجبين
الجواب: ليس من الحاجبين، هذا ليس من الحاجبين، إن أزيل فلا بأس، وبعض أهل العلم يكره ذلك. نعم. المقدم: بارك الله فيكم.
ابن باز
ما حكم خياطة المرأة لثيابها كثياب الرجل
الجواب: هذا فيه إجمال وقد حرم الله جل وعلا مشابهة المرأة للرجال، ليس لها التشبه بالرجال، وليس للرجال التشبه بالنساء، فمجرد الخياطة بالسلك أو الأسلاك أو كيفية الخياطة، إذا كانت الكيفية غير كيفية…
ابن باز

اللباس والزينة

قائمة الفتاوى

حكم الأصباغ التي توضع على الوجه والشفاه

ما حكم الإسلام في الذهب المحلق للمرأة؟

المشروع في لباس المرأة عند الخروج

حكم وضع الكحل على حاجب المرأة للزينة

حكم لبس الحلي أو الثياب التي عليها اسم الله

حكم إزالة المرأة للشعر النابت على الوجه

حكم صبغ المرأة لشعرها تزيناً لزوجها

تفصيل أقوال أهل العلم في الحجاب

حكم إسبال الثياب

حكم العطور التي يوجد بها نسبة من الكحول

الوشم محرم وتغيير لخلق الله

حجاب المرأة الكبيرة السن

حكم احتجاب المرأة المسلمة من الكافرات

معنى النقاب والخمار والحجاب وما يجزئ المرأة منها

حقيقة الملابس الساترة للمرأة عن الأجانب

حكم قص المرأة لشعرها وتزينها بالحناء

حكم استعمال المرأة للمناكير التي تطلى بها الأظافر

حكم صبغ المرأة أظافر رجليها بالحناء

حكم إزالة الشعر الذي بين الحاجبين

ما حكم خياطة المرأة لثيابها كثياب الرجل