فتاوى الفاتحة والقراءة في الصلاة

حكم المأموم إذا نسي الفاتحة
الذي نرى أنه يعيد الركعة، المأموم إذا لم يقرأ الفاتحة نسياناً مع الإمام فإنه يعيد الركعة؛ لأن الفاتحة لا تسقط عن المأموم إلا إذا أدرك الإمام راكعاً.
ابن عثيمين
ما الواجب على المأموم الذي لا يتيح له إمامه إكمال الفاتحة؟
إذا كان الإمام قد عُلم أنه لا يطمئن في صلاته، ولا يقوم مقاماً يتمكن فيه المأموم من إتمام الفاتحة، فالواجب ألا تصلي معه أصلاً؛ لأن هذا لا تجوز الصلاة معه؛ لأنك بين أمرين: إما أن تتابعه وتترك الركن،…
ابن عثيمين
كيفية قراءة الفاتحة بخشوع ويقين في الصلاة الجهرية
أولاً :انصت للإمام بخشوع ويقين، وأمِّن إذا انتهى من قوله ولا الضالين. ثانياً: إذا انتهى من قراءة الفاتحة اقرأها أنت، فما دام ساكتاً فيمكن أن يكون لديك خشوع، وإن قرأ فأنت مأمور بقراءتها سواء بخشوع أو…
ابن عثيمين
الجمع بين قوله عليه الصلاة والسلام (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) وقوله تعالى (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا)
الجمع بينهما أن قوله صلى الله عليه وسلم: «لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب» خاص، وقوله: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا﴾ [الأعراف:204] عام، ما ذكر الله تعالى في الصلاة ولا…
ابن عثيمين
تحريم قراءة القرآن الكريم بغير اللغة العربية
يحرم على الإنسان أن يقرأ القرآن بغير اللغة العربية، وأظن أنه لا خلاف بين العلماء في ذلك؛ لأنه إذا قرأه بغير العربية لم يكن قرآناً، وقد قال الله تعالى عن القرآن: ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ﴾…
ابن عثيمين
حكم القراءة من المصحف في صلاة الفريضة
نعم، يجوز للإنسان أن يقرأ من المصحف وهو يصلي، سواء صلاة فريضة أو نافلة، لكن عند الحاجة، أما إذا لم يكن حاجة فلا؛ لأنه إذا قرأ في المصحف سوف يفوت بعض السنن، سوف يفوت وضع اليد اليمنى على اليسرى في…
ابن عثيمين
جواز قراءة الإمام من المصحف إذا احتاج إلى ذلك
لا بأس، يجوز للإنسان الإمام والمأموم، المأموم قد لا يحتاج إليه، لكن الإمام والمنفرد يجوز أن يقرأ من المصحف، ولا سيما في السور الطوال مثلاً إذا قال: أنا فجر يوم الجمعة السنة أن يقرأ الإنسان فيه بـ…
ابن عثيمين
أسر بالفاتحة في الصلاة الجهرية ثم تذكر فهل يستأنف الفاتحة؟
لا حرج عليه، إن شاء ابتدأ من الأول لأجل أن يقرأ القراءة جهراً كما هو السنة، ويكون عوده هنا من أجل فعل السنة، لا لمجرد التكرار، وإن شاء ابتدأ مما وقف عليه، لكن لو بدأ لكان أحسن للناس من أجل أن يسمعوا…
ابن عثيمين
حكم قراءة الفاتحة للمأموم خلف الإمام
نعم، هذه مسألة اختلف فيها العلماء على أقوال متعددة نذكر منها رءوس الأقوال وهي: القول الأول: أنه لا قراءة على المأموم مطلقاًً، لا في السرية، ولا في الجهرية، استدلالاً بهذا الحديث الذي أشرت إليه: «من…
ابن عثيمين
حكم جهر المرأة بالقراءة في الصلاة الجهرية
نعم، المرأة لا تجهر في الصلاة، لا في الصلاة الجهرية ولا في السرية، حتى وإن لم يكن عندها أحد؛ لأنها مأمورة بخفض الصوت، وربما يقال: إذا لم يكن عندها أحد وكان جهرها بالقراءة أنشط لها، كما لو كان ذلك في…
ابن عثيمين
حكم الترتيب بين السور في الصلاة
الترتيب ثلاثة أنواع: 1- ترتيب الكلمات. 2- وترتيب الآيات. 3- وترتيب السور. أما ترتيب الكلمات والآيات فهذا بالإجماع أنه واجب، فيحرم على الإنسان أن يقول: ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾…
ابن عثيمين
هل يلزم قراءة الفاتحة في الركعتين الأخيرتين من الظهر والعشاء؟
أما الذين يرون أن المأموم لا قراءة عليه فلا شيء عليه. وأما الذين يرون أن المأموم تجب عليه قراءة الفاتحة، فالقواعد تقتضي أنه يجب عليه أن يأتي بركعتين، بدل الركعتين اللتين ترك فيهما القراءة، وإن كان…
ابن عثيمين
حكم قراءة الفاتحة من غير تدبر في الصلاة
لا يعيدها إذا غفل الإنسان عن الصلاة بالوساوس والهواجيس فإنه لا يعيد ما فاته؛ لأن النبي عليه الصلاة والسلام أخبر بأن: الشيطان يأتي للإنسان في صلاته ويقول: اذكر كذا، اذكر كذا، فيصلي ولا يدري ما صلّى.…
ابن عثيمين
حكم قلب الصلاة السرية إلى جهرية والعكس
خلاف السنة، وإن اتخذ الإنسان ذلك سنة قلنا: أنت مبتدع، يعني: لو جهر في صلاة الظهر على أن هذا سنة قلنا: أنت مبتدع، وإذا كان إماماً عزلناه ما لم يتب، وإذا أسر في الجهرية واعتقد أن هذا سنة قلنا: هذه…
ابن عثيمين
وجوب قراءة المأموم للفاتحة في الصلاة الجهرية
الصحيح: أن المأموم تلزمه قراءة الفاتحة في الصلاة السرية والجهرية، وأنه يقرأ ولو كان الإمام يقرأ، وأن هذا مخصص؛ لقول الله تعالى: ﴿وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ…
ابن عثيمين
يكرر الفاتحة بسبب الوسواس
تكرار الفاتحة مكروه لاسيما إذا كان الحامل عليه الوساوس، وإذا قال الشيطان: إنك لم تقرأ، فليقل: كذبت، لكن لا يقولها بلسانه ويقولها في نفسه، وليستمر فإنه قد قرأ، وكما أن الشيطان يأتي يقول: ما قرأت…
ابن عثيمين
تكرار السور في الصلاة لمن لا يحفظ غيرها
لا ينكر على هذا الرجل الذي لا يعرف إلا السور الثلاث هذه مع الفاتحة ويكررها، لا حرج عليه في هذا. السائل: غير واضح؟ الشيخ: لا بأس ولا يوجد مانع، لكنه إذا كرر ﴿قل هو الله أحد﴾ عشر مرات فلا يكرر ﴿قل أعوذ…
ابن عثيمين
هل البسملة آية من الفاتحة أم لا؟
البسملة ليست آية من الفاتحة ولا من غير الفاتحة، بل هي آية مستقلة، وهي مرقمة في المصحف على أنها من الفاتحة، لكنه قول مرجوح، والصواب: أن أول الفاتحة ﴿الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ﴾ [الفاتحة:2]…
ابن عثيمين
حكم القراءة مع الإمام في الصلاة
القراءة مع الإمام منهي عنها إلا في الفاتحة، فإن الفاتحة لا بد منها، وقد صلى النبي -صلى الله عليه وسلم- بأصحابه صلاة الفجر فلما انتهى من الصلاة قال: «لعلكم تقرءون خلف إمامكم؟» قالوا: نعم، قال: «لا…
ابن عثيمين
حكم قراءة الفاتحة قبل الإمام في الصلاة الجهرية
لا بأس بهذا، أي: لا بأس أن يقرأ الفاتحة قبل أن يقرأها الإمام، وهذا يحصل كثيراً فيما إذا أطال الإمام الاستفتاح، فإنه يحصل أن بعض المأمومين يقرؤها قبله، ولكن الأفضل أن تقرأها بعد انتهاء الإمام من…
ابن عثيمين

الفاتحة والقراءة في الصلاة

قائمة الفتاوى

حكم المأموم إذا نسي الفاتحة

ما الواجب على المأموم الذي لا يتيح له إمامه إكمال الفاتحة؟

كيفية قراءة الفاتحة بخشوع ويقين في الصلاة الجهرية

الجمع بين قوله عليه الصلاة والسلام (لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب) وقوله تعالى (وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا)

تحريم قراءة القرآن الكريم بغير اللغة العربية

حكم القراءة من المصحف في صلاة الفريضة

جواز قراءة الإمام من المصحف إذا احتاج إلى ذلك

أسر بالفاتحة في الصلاة الجهرية ثم تذكر فهل يستأنف الفاتحة؟

حكم قراءة الفاتحة للمأموم خلف الإمام

حكم جهر المرأة بالقراءة في الصلاة الجهرية

حكم الترتيب بين السور في الصلاة

هل يلزم قراءة الفاتحة في الركعتين الأخيرتين من الظهر والعشاء؟

حكم قراءة الفاتحة من غير تدبر في الصلاة

حكم قلب الصلاة السرية إلى جهرية والعكس

وجوب قراءة المأموم للفاتحة في الصلاة الجهرية

يكرر الفاتحة بسبب الوسواس

تكرار السور في الصلاة لمن لا يحفظ غيرها

هل البسملة آية من الفاتحة أم لا؟

حكم القراءة مع الإمام في الصلاة

حكم قراءة الفاتحة قبل الإمام في الصلاة الجهرية