فتاوى الطب والتداوي | الشيخين

ما الآيات التي يرقى بها المريض؟
كل القرآن مبارك، كله رقية، ومن الرقية: الفاتحة، وآية الكرسي و قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ [الإخلاص:1] والمعوذتين، مما كان يستعمله النبي ﷺ ويحث عليه: الفاتحة؛ لأنها أم القرآن وهي أفضل السور، وآية الكرسي…
ابن باز
هل يترك العلاج ويكتفى بالتوكل على الله؟
الجمع بين الأمرين أفضل؛ العلاج والدعاء، إذا تيسر العلاج من أطباء طيبين فهذا أمر مطلوب، تعاطي الأسباب أمر مشروع مع التوكل على الله، والثقة بالله، ودعائه، والضراعة إليه  ، لكن لا يجوز العلاج عند…
ابن باز
كيفية العلاج من العين
الرقية الشرعية علاج، والاغتسال علاج، إذا تيسر أن العائن يغتسل، يعني: لو ما اغتسل المقصود، يغسل وجهه ويتمضمض، ويغسل داخلة إزاره وأطراف قدميه، ينفع هذا، يصب على المريض ويغتسل به المعين؛ هذا ينفعه بإذن…
ابن باز
هل للعين أنواع؟
العين حق مثل ما قال ﷺ: العين حق، ولو أن شيئًا سبق القضاء لسبقته العين قد تقع العين تضر بعض الناس، وليس باختيار الإنسان، قد يكون عنده عندما يرى شيئًا يعجبه قد يصاب المعيون بشيء يضره، فالإنسان يتعوذ…
ابن باز
حكم عملية التجميل إذا كان الوجه مشوهًا
لا حرج في ذلك، إذا كان في الوجه تشويه سواد أو أشباه ذلك فلا بأس بالتجميل بعلاج هذه الأشياء حتى تزول هذه الأشياء التي تشوه الوجه، وهذا لا حرج فيه من باب التداوي، ومن باب الأخذ بالأسباب، كما لو كان…
ابن باز
الآيات والسور التي يرقى بها المريض
كل القرآن شفاء من أوله إلى آخره، وإذا قرأ الفاتحة فهي أعظم سورة في القرآن، كررها كما قرأها الصحابة على اللديغ لما مروا عليه في بعض أحياء العرب قرأ عليه بعض الصحابة بسورة الفاتحة وكررها فشفاه الله،…
ابن باز
حكم كتابة الآيات القرآنية ثم محوها للاستشفاء؟
نعم، فعل هذا بعض السلف وذكره ابن القيم رحمه الله وشيخ الإسلام ابن تيمية وجماعة، لا حرج في ذلك، كونه يكتب آيات في لوح أو في صحن أو في قرطاس بالزعفران مثلًا ثم يغسله ويشربه، أو يرشه على بدنه، لا حرج في…
ابن باز
كيفية الرقية الشرعية
الرقية الشرعية هي الرقية بالآيات، والدعوات الطيبة هذه ... الشرعية، الرقية بالقرآن، أو بالدعوات الطيبة، يرقي بالفاتحة، بآية الكرسي، بغيرها من الآيات: قل هو الله أحد المعوذتين بغيرها، هذه الرقية…
ابن باز
حكم تداوي المرأة بالقرآن عند رجل
إذا قرأ على المرأة، ونفث عليها من القرآن، أو قرأ على الرجل فهذا مشروع، أو في ماء، ثم تشرب منه، أو تتروش به، أو كتب لها قرآنًا بزعفران ونحوه، وغسلها، وشربته فلا بأس، لكن لا يضع يده على شيء من جسدها،…
ابن باز
جواز التداوي بالماء المقروء فيه قرآن
ثبت في سنن أبي داود -رحمه الله- عن النبي ﷺ أنه قرأ في ماء لثابت بن قيس بن شماس، وصبه عليه، فالقراءة في الماء من العلاج.. من أنواع العلاج، والقراءة على المريض من أنواع العلاج، كل هذا جاءت به السنة،…
ابن باز
فائدة الحبة السوداء
الحبة السوداء طيبة، قال فيها النبي ﷺ: إنها شفاء من كل داء ولكن ينبغي لمن يعالج بها أن يستأنس بأراء الأطباء العارفين بها من ... كيفية العلاج بها، قلة أو كثرة، وأوقات العلاج بها، حتى يستفاد منها على…
ابن باز
حكم الرقية على ماء وشربه والاغتسال به
لا حرج في الرقية في الماء، ثم يشرب مثل المريض، أو يغتسل به، كل هذا لا بأس به، الرقية تكون على المريض بالنفث عليه، وتكون في ماء يشربه المريض، أو يتروش به، كل هذا لا بأس به، وقد ثبت عن النبي ﷺ أنه: رقى…
ابن باز
حكم استعمال صفار البيض لشعور النساء
إذا كان فيه مصلحة لا بأس، إذا كان فيه مصلحة للشعر، صفار البيض، أو بياض البيض، أو غيره مما أباح الله من الحنطة، أو الشعير، أو الذرة، أو الأدهان المباحة، لا بأس. نعم، الأصل الإباحة، كونه للأكل ما يمنع…
ابن باز
حكم علاج المرأة عند الطبيب بوجود الممرضة
إن تيسر طبيبة فالواجب العلاج عند الطبيبة، فإن لم يتيسر جاز عند الطبيب، لكن من دون خلوة يكون معها زوجها، أو أخوها، أو امرأة أخرى؛ لأن الخلوة لا تجوز، فالخلوة بالطبيب، أو بغير الطبيب لا تجوز، يقول…
ابن باز
حكم إجراء عمليات التجميل لمعالجة التشوهات
لا حرج في ذلك، لو كان في يده عيب، أو سواد، أو في وجهه، أو في أنفه، أو في شفته، وأصلح ذلك لا حرج في ذلك، الحمد لله، الرب -جل وعلا- أمر العباد بأن يعملوا ما فيه خيرهم وصلاحهم، فإذا فعل ما ينفعه، وما…
ابن باز
هل يقرأ على من يشعر بضيق الصدر؟
ينبغي له أن يكثر من ذكر الله، ومن قراءة القرآن، وإذا قرئ عليه لا بأس، لكن الأفضل له أن يكثر من قراءة القرآن، ومن ذكر الله؛ لأن هذا يشرح الصدر أَلا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ [الرعد:28]…
ابن باز
كيفية العلاج بزيت الزيتون
الزيت مبارك، والعلاج به من أسباب الشفاء، لكن تفصيل ذلك عند الأطباء الذين يستعملونه، وهو مبارك، شجرة مباركة، التداوي به مبارك، وفيه خير كثير، والعسل فيه خير كثير، وشرب زمزم كذلك، يقول النبي ﷺ: الشفاء…
ابن باز
حكم استعمال حبوب منع الحمل بغير إذن الزوج
هذا يحتاج إلى مراجعة أهل الخبرة من الأطباء، فإذا كان عليك مضرة، وخطر من ترك هذه الأقراص؛ فلا حرج، وإن كانت هذه الأقراص ليست بضرورية، ولم يرض زوجك بها؛ فاتركيها. والخلاصة: أن هذا يرجع إلى سؤال أهل…
ابن باز
حكم تداوي المرأة عند طبيب
المرأة يعالجها امرأة، وأما الرجل يعالجه الرجل، فإذا اضطرت المرأة للطبيب فلا حرج، ما وجدت طبيبة لا بأس أن يعالجها الطبيب، وهكذا الرجل إذا اضطر أن تعالجه المرأة لعدم وجود الطبيب الذي يعرف مرضه، لا بأس…
ابن باز
جواز علاج المرأة عند طبيب للضرورة
نعم، إذا كان هناك أطباء مختصون في معرفة أمراض النساء المانعة من الحبل، ولم يوجد من يقوم مقامهم من الطبيبات؛ فلا بأس أن تعرض المرأة نفسها فيما يتعلق بالمرض الذي لم يعرفه النساء. وهكذا الرجل إذا كان به…
ابن باز