فتاوى الربا والصرف

حكم من تضطره الظروف للعمل في البنوك والمصارف
العمل في البنوك الربوية لا يجوز؛ لما ثبت عن النبي ﷺ في: لعن آكل الربا، وموكله، وكاتبه، وشاهديه، وقال: " هم سواء [1] (رواه مسلم في (المساقاة)، باب (لعن آكل الربا ومؤكله)، برقم: 1958.) . أخرجه مسلم في…
ابن باز
حكم أخذ الأجرة على العمل المحرم
لا يجوز العمل في البنوك التي تتعامل بالربا؛ لأن في ذلك إعانة على الإثم والعدوان، وقد قال : وَتَعَاوَنُواْ عَلَى الْبرِّ وَالتَّقْوَى وَلاَ تَعَاوَنُواْ عَلَى الإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ وَاتَّقُواْ…
ابن باز
حكم عمل المحاسب في البنوك الربوية
الله جل وعلا أحل لعباده ما فيه نجاتهم وقضاء حاجاتهم، وحرم عليهم ما يضرهم؛ فليس العبد مضطرًا إلى ما حرم الله عليه، بل عليه أن يسعى جهده في طلب الرزق الحلال. والتوظف في البنوك لا يجوز؛ لأنه إعانة لهم…
ابن باز
حكم راتب من يعمل في البنوك وحكم صلاته وصيامه
صلاته صحيحة، وكذلك صيامه، وأما حكم مرتبه، فقد صدر فيه فتوى من اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء، هذا نصها: أكثر المعاملات في البنوك المصرفية الحالية يشتمل على الربا، وهو حرام بالكتاب والسنة…
ابن باز
حكم المطالبة بالزيادة في القرض المتجر به
ليس لك إلا رأس مالك، ولا تجوز لك المطالبة بالزيادة؛ لأن ذلك من الربا. لكن لو أعطاك مع حقك زيادة تبرعًا منه -من غير طلب منك ولا إلزام- فذلك أفضل له وأحسن في حقه؛ عملًا بالحديث الصحيح، وهو قول النبي ﷺ:…
ابن باز
حكم الاقتراض من البنك
إن كانت الاستدانة من البنك على طريقة شرعية؛ كأن يأخذ قرضًا بمثله من دون زيادة، أو يشتري منه سلعة إلى أجل معلوم ولو بأكثر من ثمنها الحاضر، فلا بأس. أما إذا اقترض منه على وجه الربا فهذا لا يجوز؛ لأن…
ابن باز
حكم وفاء القرض مع اختلاف قيمة العملة
هذا القرض غير صحيح؛ لأنه في الحقيقة بيع لعملة حاضرة بعملة أخرى نسيئة، وهذه معاملة ربوية؛ لأنه لا يجوز بيع لعملة حاضرة بعملة أخرى إلا بسعر يومها يدًا بيد، وعليك أن ترد إليه ما اقترضته منه فقط، مع…
ابن باز
حكم من شرط في قرضه ألا يبيع المقترض إنتاجه إلا له
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، وبعد: إذا شرط الدلال على صاحب المزرعة في قرضه له: ألا يبيع إنتاجه إلا عنده، فهذا القرض يعتبر من قروض الربا؛ لكونه قرضًا جر منفعة، فالواجب تركه والتوبة إلى الله…
ابن باز
حديث: «كل قرض جر نفعًا فهو ربا»
لا يجوز هذا القرض؛ لكونه يتضمن اشتراط قرض مثله للمقرض، وذلك يتضمن عقدًا في عقد؛ فهو في حكم بيعتين في بيعة، ولأنه يشترط فيه منفعة زائدة على مجرد القرض؛ وهي أن يقرضه مثله، وقد أجمع العلماء: على أن كل…
ابن باز
حكم الاقتراض من المصرف بفائدة
لا يجوز له القرض من المصرف ولا غيره بطريق الربا؛ لقول الله : وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا [البقرة:275]، وقوله سبحانه: يَمْحَقُ اللّهُ الْرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ [البقرة:276]،…
ابن باز
لا يجوز أخذ القرض الربوي ولو كان الغرض شريفًا
إذا كان الاقتراض بفائدة ربوية لم يجز ذلك بإجماع سلف الأمة؛ لأن الأدلة من الكتاب والسنة تدل على تحريم ذلك، ولو كان الغرض شريفًا ونبيلًا؛ لأن الغايات الشريفة لا تبرر الوسائل المحرمة ولا تبيحها. أما إن…
ابن باز
حكم اشتراط المقرض رد القرض بعملة أخرى
من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، إلى حضرة الأخ المكرم / م. م. ع وفقه الله. سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: فأشير إلى استفتائك المقيد بالأمانة العامة لهيئة كبار العلماء برقم: 6862، وتاريخ…
ابن باز
الواجب التخلص من المال الربوي لصالح الفقراء والمحتاجين
الربا من أقبح المحرمات، الله جل وعلا يقول: وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا [البقرة:275]، وقال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ اتَّقُواْ اللّهَ وَذَرُواْ مَا بَقِيَ مِنَ الرِّبَا…
ابن باز
كيفية التخلص من الفوائد الربوية
يجب عليك إخراج زكاته كلما دارت عليه السنة سواء كان في البنك أو غيره إذا كان نصابًا. أما ما أعطاك البنك من الربح، فلا ترده على البنك ولا تأكله، بل اصرفه في وجوه البر؛ كالصدقة على الفقراء، وإصلاح دورات…
ابن باز
ليس للورثة أخذ الزيادة الربوية لمال مورثهم
من عبدالعزيز بن عبدالله بن باز، إلى حضرة الأخ المكرم / أ. ح. جمهورية مصر العربية. محافظة الدقهلية. المطرية وفقه الله. سلامٌ عليكم ورحمة الله وبركاته، بعده: فإجابة لرسالتكم، التي تسألون فيها عن المال…
ابن باز
التكفير عن المرابي المتوفى
يشرع للورثة أن يتحروا مقدار ما دخل عليه من الربا فيتصدقوا به عنه، ويدعو له بالمغفرة والعفو. نسأل الله أن يعفو عنا وعنه، وعن كل مسلم [1] (نشر في كتاب (فتاوى إسلامية)، من جمع الشيخ/ محمد المسند، ج2، ص:…
ابن باز
يجب التخلص من الكسب الخبيث بصرفه فيما ينفع المسلمين
الواجب صرف الأرباح التي قبضها قبل التوبة في الفقراء والمساكين، ونحو ذلك مما ينفع المسلمين؛ كإصلاح الطرقات والحمامات ونحوها؛ لأنه مال حصل من كسب خبيث؛ فوجب التخلص منه بما ينفع المسلمين؛ لقول الله…
ابن باز
الفقراء من المصارف الشرعية للأموال التي ليس لها مالك
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده: نرى أخذ الزيادة وصرفها في وجوه الخير، وتنفيذ ما أوصى به الموصي حسب ما أوصى، إذا كانت الوصية شرعية ليس فيها ما يخالف الشرع، وأنت مأجور في ذلك إن شاء الله، ضاعف…
ابن باز
حكم من وقع في الربا دون علمه
هذا لا شك أنه ربا، فالذي فعل ذلك قبل أن يعلم لا شيء عليه، كما قال الله جل وعلا في كتابه العظيم: وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ…
ابن باز
الواجب التصدق بالمال الربوي إذا لم يعلم صاحبه
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته، بعده: الواجب عليك دفع الخمسمائة (500) ريال إلى بعض الفقراء، إذا كنتِ لم تعرفي صاحبها ولا عنوانه، ولا من يعرفه [1] (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز (19/262).) مفتي…
ابن باز

الربا والصرف

قائمة الفتاوى

حكم من تضطره الظروف للعمل في البنوك والمصارف

حكم أخذ الأجرة على العمل المحرم

حكم عمل المحاسب في البنوك الربوية

حكم راتب من يعمل في البنوك وحكم صلاته وصيامه

حكم المطالبة بالزيادة في القرض المتجر به

حكم الاقتراض من البنك

حكم وفاء القرض مع اختلاف قيمة العملة

حكم من شرط في قرضه ألا يبيع المقترض إنتاجه إلا له

حديث: «كل قرض جر نفعًا فهو ربا»

حكم الاقتراض من المصرف بفائدة

لا يجوز أخذ القرض الربوي ولو كان الغرض شريفًا

حكم اشتراط المقرض رد القرض بعملة أخرى

الواجب التخلص من المال الربوي لصالح الفقراء والمحتاجين

كيفية التخلص من الفوائد الربوية

ليس للورثة أخذ الزيادة الربوية لمال مورثهم

التكفير عن المرابي المتوفى

يجب التخلص من الكسب الخبيث بصرفه فيما ينفع المسلمين

الفقراء من المصارف الشرعية للأموال التي ليس لها مالك

حكم من وقع في الربا دون علمه

الواجب التصدق بالمال الربوي إذا لم يعلم صاحبه