فتاوى البيوع والمعاملات المحرمة | الشيخين

تخرج من الثانوية العامة بعد أن غش في بعض المواد فماذا يلزمه ؟
الشيخ: نعم يلزم عليك التوبة إلي الله عز وجل وأن لا تعود إلى مثل هذا؛ وذلك أن الغش في الامتحان في أي مادة يعتبر غشاً كما هو لفظه، وقد ثبت عن النبي أنه قال: «من غشنا فليس منا». فعليك أن تتوب إلي الله،…
ابن عثيمين
التأمين من عقود الغرر
الشيخ: التأمين من عقود الغرر، وكل عقد يتضمن غرراً فإنه باطل؛ لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم «نهى عن بيع الغرر». ولأن الغرر من الميسر، وقد حرمه الله تعالى في كتابه فقال…
ابن عثيمين
حكم بيع القمح مؤجلاً بضعف قيمته ؟
الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه من تبعهم بإحسان إلى يوم الدين. لا ريب أن الربا من كبائر الذنوب، وأن الله توعد على فعله وعيداً، لم يكن مثله في شيء من المعاصي…
ابن عثيمين
الفصح الطبي عن الغير لعدم تمكنه من فعله
الشيخ: هذا عمل محرم من وجهين؛ الوجه الأول: أنه كذب؛ فالمرأة المكشوف عنها ليست بالمرأة المطالبة. الوجه الثاني أنه خيانة للجامعة ومن ورائها الوزارة ومن ورائها الدولة ومن ورائها الأمة، فهي خيانة لكل هذه…
ابن عثيمين
حكم الشراء من البقالة إذا كان أصلها حرام
الشيخ: لا حرج عليك أن تشتري من هذه البقالة وإن كان صاحبها قد أنشأها من مصدر حرام؛ وذلك لأن المعاملة التي تجري بينك وبينه معاملة مباحة؛ وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه اشترى من يهودي طعاماً…
ابن عثيمين
النصيحة ترك هذا العمل
الشيخ: إنني أشير عليك أن تدع العمل في هذه المؤسسة.
ابن عثيمين
هل للبائع أن يبيع على الزبون سلعا لا توجد في المحل الذي يعمل فيه ؟
الشيخ: لا يحل لها أن تجلب البضائع يطلبها الزبائن لتبيعها في محل غيرها، إلا بإذن صاحب المحل، فإذا أذن فلا بأس، وإن أذن لها بشرط أن يكون الربح بينها وبينه فلا بأس أيضاً، أما بدون إذن فإنه لا حق لها في…
ابن عثيمين
حكم قول البائع للمشتري عند بيع السلعة : " صدقني "
الشيخ: إذا قال: صدقني فهذا ليس يميناً لكنه طلب من المشتري، أو من السائل أن يصدقه، أما لو قال: والله لقد اشتريتها بكذا أو والله كذا وهو كاذب، فهذا هو الذي اشترى بعهد الله ويمينه ثمناً قليلاً، والمنفق…
ابن عثيمين
أحيل السائل للمحكمة
الشيخ: أوجهك أيها الأخ السائل أن تتوجه وخصومك إلى المحكمة.
ابن عثيمين
صور بيع العينة
الشيخ: بيع العينة أن يبيع الإنسان شيئاً بثمن مؤجل، ثم يشتريه بأقل منه نقداً، مثال ذلك أن يبيع سيارة بخمسين ألفاً لمدة سنة، ثم يشتريها ممن باعها عليه بأربعين ألفاً نقداً، هذه هي مسألة العينة، وهي…
ابن عثيمين
حكم الغش في البيع والشراء
الشيخ: الغش في البيع والشراء وجميع المعاملات محرم بل من كبائر الذنوب؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «من غش فليس منا»، والغش ينافي كمال الإيمان؛ لقول النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم: «لا…
ابن عثيمين
حكم بيع المصاحف
الشيخ: بيع المصاحف لا بأس به، وهو مما تدعو الحاجة إليه أو الضرورة أحياناً، ويدعو لذلك فيما لو كان إنسان محتاجاً إلى مصحف وليس عنده مصحف، لكن عنده دراهم ممكن أن يشتري بها، فكيف يتوصل إلى اقتناء هذا…
ابن عثيمين
حكم عمل المرأة في البيع والشراء
الشيخ: نعم، يجوز أن تتعامل المرأة بالبيع والشراء، والتأجير والإيجار، بشرط ألا يترتب على ذلك محظور شرعي، ومازال المسلمون يعملون ذلك، فهاهي عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها، جاءتها بريرة تستعينها على…
ابن عثيمين
يعمل مراقباً..فيخصم على البعض لتخلفهم عن الدوام ويتغاضى عن البعض فما حكم عمله ؟
الشيخ: أما خصمك على من تأخر أو تغيب فهو حق ولا إثم عليك فيه، بل لك أجر، وإن أصابك كلام بذيء ممن خصمت عليه فهو زيادة خير لك وأجر، وأما كونك لا تخصم على من تغيب أو تأخر فإنك آثم غير مؤدٍّ للأمانة،…
ابن عثيمين
عمته عرافة وتأتي لهم بالطعام والنقود فهل يقبلونه منها ؟
الشيخ: الواجب عليكم نحو هذه المرأة أن تناصحوها وأن تخوفوها بالله عز وجل، وأن تقولوا: إن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن كسب الكاهن، وإن كل كسب يحصل عليه المرء من عمل محرم فإنه يكون حراماً، فإذا انتهت…
ابن عثيمين
حكم شراء الأثاث والسيارات بالتقسيط
الشيخ: شراء الأثاثات والسيارات إذا كانت عند البائع وكان المشتري يقصدها بعينها لا بأس به؛ لدخوله في عموم قوله تعالى: ﴿وأحل الله البيع﴾، وقوله: ﴿يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدينٍ إلى أجلٍ مسمى…
ابن عثيمين
حكم الربح في السلعة أكثر من النصف
الشيخ: إذا كان هذا الربح هو سعر البلد، والتجار فيه مشتركون؛ فإن هذا لا بأس به؛ لأنه قد يكون الربح في هذا البلد كثيراً؛ لوجود نفقات كثيرة عند ترحيل السلعة من البلد الأول إلى الثاني؛ أو من أجل المخازن؛…
ابن عثيمين
حكم استخدام الأدوات المكتبية أو الهاتف الخاص بالعمل للأغراض الخاصة
الشيخ: إذا كانت الأدوات المكتبية هذه لغيرك سواء كانت للحكومة، أو لشركة، أو لشريكٍ أيضاًً، فإنه لا يجوز استخدامها واستعمالها ولا عند الضرورة نعم لو وجدت ضرورة لا بد منها، فقد يقال: بالجواز إن كان…
ابن عثيمين
حكم الحلف كذبا لترويج السلعة
الشيخ: حكمه أنه أتى كبيرة من كبائر الذنوب، ففي حديث أبي ذرٍ الغفاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: «ثلاثةٌ لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذابٌ…
ابن عثيمين
صورة التورق وما حكمها ؟
الشيخ: مسألة التورق تسمى في بعض المناطق الدين، فإذا قالوا: فلان تدين من فلان؛ يعني تعامل معه بتورق، وتسمى في بعض المناطق بالوعِدة، أو الوعَدة؛ يعني العدة؛ وهي أن يكون الإنسان محتاجاً إلى دراهم، وليس…
ابن عثيمين