بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

حكم أخذ المال على الرقية

الرقى والتمائم

السؤال

كثير من المتصوفة -وهم لا علم لهم- جلسوا للرقية يتكسبون منها، فيفرضون على المريض بعضاً من المال قبل العلاج وبعد العلاج، فهل يجوز هذا الفعل منهم؟ وإذا حذا حذوهم بعض طلبة العلم فما نقول لهم؟

الجواب

هذه المسألة كثرت عندنا، أما الصوفية والمتصوفة الحمد لله بلادنا إن شاء الله نزيهة من هذا، لكن التكسب بالرقية كثر جداً، ومن أناس الله أعلم بحالهم من ناحية الاستقامة، لكن المؤمن الذين يريد أن ينفع أخاه وهو الذي يقرأ، فإن أعطي أخذ وإن لم يعطَ لم يسأل، وهذا هو الذي يجعل الله تعالى في رقيته بركة، أما من جعل القرآن الكريم وسيلة للتكسب فقد اشترى الدنيا بعمل الآخرة -والعياذ بالله- وما له في الآخرة من نصيب. وهذه مسألة في الواقع صارت على مستوى كبير الآن، وينبغي أن تعالج من قبل المسئولين في الدولة.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • حكم غسل القبل والدبر بماء زمزم المقروء عليه

    يقرأ على ماء زمزم وغير ماء زمزم ويمسح به موضع الألم في أي موضع من الجسم، لكن ينظف أولاً القبل والدبر من أثر البول أو الغائط، ثم يمسح بهذا الماء.

    ابن عثيمين· الرقى والتمائم
  • حكم التعامل مع الجني المسلم

    أولاً: هل هذا الجني المسلم أعلن إسلامه عند كاتب العدل؟ السائل: هذا يا شيخ، بينهم. يقول: إنه مسلم ولكن لا يعرف .. الشيخ: من يقول: إنه مسلم؟ المنافقون يقولون: إنهم مسلمون وهم أكفر عباد الله؟ إلا إذا جاء…

    ابن عثيمين· الرقى والتمائم
  • حكم مس الراقي لجسد المرأة

    الذي يقرأ على المرضى؟ السائل: نعم. الجواب: والله لا أرى له ذلك مهما كان، لا يضع يده على موضع الألم بالنسبة للمرأة. أما بالنسبة للرجل فإنه من المستحسن أن يضع الرجل يده على موضع الألم ويقول: (أعيذك بعزة…

    ابن عثيمين· الرقى والتمائم
  • حكم القراءة السريعة على المريض

    لا يجوز لأي إنسان سواء يقرأ لنفسه أو على المرضى أن يقرأ القرآن إلا مبيناً حروفه؛ لأنه إذا لم يبين حروفه فقد افترى على الله كذباً﴿ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِباً﴾[الأنعام:93]؟ ف…

    ابن عثيمين· الرقى والتمائم