بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

تغيير الاسم المعبد لغير الله واجب لكن عن طريق الجهات الرسمية

العقيقة وتسمية المولود

السؤال

عندي عامل اسمه عبد الرسول، فقمت بتعديل اسمه في بطاقة الرواتب، وفي ملفه إلى عبد رب الرسول فهل عملي صحيح؟

الجواب

الشيخ: العمل لا شك أنه صحيح من حيث الجملة؛ لأنه لا يجوز لأحد أن يعبد أحداً غير الله، كما نقل الإجماع على ذلك ابن الحزم رحمه الله حيث قال: اتفقوا على تحريم كل اسم معبد لغير الله حاشا عبد المطلب، ولكن تغيير الاسم الذي اشتهر به الشخص لا يمكن من حيث الوضع النظامي إلا بمراجعة الأحوال المدنية، حتى يتبين الأمر ولا يحصل التباس، وعندي أنه لو حصل التغيير، فإن الأفضل أن يغيره أصلاً؛ أي أن نغير الاسم أصلاً، فلا نقول: عبد رب الرسول، بل نقول عبد الله أو عبد الرحمن أو عبد الوهاب أو عبد الحميد أو عبد المجيد وما أشبه ذلك، أما عبد رب الرسول ففيه يطول، كما هو ظاهر، ثم إن كل من سمع هذا التعديل عرف أنه تكلف فيه شيء من التكلف، ثم إن من سمع هذا التعبير سينقدح في ذهنه أن أصل هذا الاسم عبد الرسول، وربما يكون عنده عناد، ولا سيما إذا كان من أولئك الذين يعظمون الرسول، كما يعظمون الله أو أكثر، وربما يكون عنده عناد فيبقى الاسم على أوله على عبد الرسول فإذا غير أصلاً واجتث هذا الاسم؛ أعني عبد الرسول إلى تعبيد الله عزَّ وجلَّ كعبد الله وعبد الرحمن وعبد العليم وعبد الوهاب وما أشبه ذلك كان أحسن وأفضل.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • حكم تصغير الأسماء المعبدة لله تعالى

    لا بأس أن يصغروها؛ لأنهم لا يقصدون بذلك تصغير اسم الله عز وجل، إنما يقصدون بهذا تصغير المسمى، عبد الله يسمونه عبيد الله، ليس فيها شيء، وبعضهم يقول: عبود، أيضاً ليس فيها شيء، وعبد الرحمن بعضهم يسمونه ع…

    ابن عثيمين· العقيقة وتسمية المولود
  • حكم الأذان والإقامة في أذني المولود

    هو وارد في السنة لكن أحاديث الإقامة ضعيفة، أما الأذان فهي أقوى، فلهذا نقول: يؤذن في أذنه اليمنى أول ما يولد، وغالب الناس الآن أنهم لا يتمكنون من هذا؛ لأن الأولاد تولدهم الممرضات في المستشفى، لكن إذا ك…

    ابن عثيمين· العقيقة وتسمية المولود
  • حكم عقيقة الأولاد عن أنفسهم إذا لم يعق عنهم والدهم؟

    إذا كان هذا الأب الذي لم يعق عن جميع أولاده فقيراً، فلا شيء عليه؛ لأن العقيقة مثل الزكاة، فكما أن الفقير لا زكاة عليه فالفقير لا عقيقة عليه. وأما إذا كان غنياً لكنه يقول: اليوم، غداً، بعد غد، فهنا نقو…

    ابن عثيمين· العقيقة وتسمية المولود
  • حكم الاشتراك في العقيقة

    لا يصح الاشتراك في البقر أو الإبل في العقيقة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر في العقائق أنها عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة، فلا بد من نفسٍ كاملة، ولو اشترك جماعة في بعير لم يكن كل واحد منهم أتى ب…

    ابن عثيمين· العقيقة وتسمية المولود