الجواب: لا مانع من صيد الطيور المباحة من الحمام والعصافير وغيرها بالأسلحة النارية، لا مانع من ذلك والحمد لله، فإن أدركته حيًا؛ فاذبحه، وإن أدركته قد مات؛ فهو حل لك، نعم. المقدم : جزاكم الله خيرًا.
الأصل في اللحوم التحريم لا في الحيوان، الأصل في الحيوان الحل والأصل في اللحوم التحريم حتى نعلم أو يغلب على ظننا أنها مباحة، يعني: لو شككنا في هذا الحيوان هل هو حلال أو حرام؟ فهو حلال فنذكيه ونأكله، لك…
أقول: إن هذا ليس من الورع، الورع اتباع السنة، ليس الورع أن الإنسان يتعنت ويتعمق ويتنطع، بل هذا من الهلاك، كما قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «هلك المتنطعون» ثلاث مرات، قالت عائشة -رضي الله ع…
الله -عز وجل- قال: ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ﴾ [المائدة:5] وسكت، فما يعتقدونه طعاماً ولم يحرم بعينه فهو حلال ولا تسأل، إلا ما علمت يقيناً أنه حرام، فمثلاً الخنزير لا نأكله لأ…
هل هو الذي ذبحها وإلا غيره؟ السائل: لا. الشيخ: خلاص كلها.