بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

حكم الانتفاع بجلد الميتة

الآنية

السؤال

سؤاله الأخير يقول: هل يجوز الانتفاع بجلود الميتة وعظامها وشعرها؟

الجواب

الشيخ: إذا كانت الميتة من حيوانٍ يباح بالذكاة كبهيمة الأنعام. السؤال: يعني يؤكل؟ الشيخ: أي نعم، إذا كانت من حيوانٍ يباح بالذكاة كبهيمة الأنعام فيجوز الانتفاع بجلدها، لكن بعد الدبغ؛ لأنه بالدبغ الذي يزول به النتن والرائحة الكريهة يكون هذا الجلد طاهراً يباح استعماله في كل شيء حتى في غير اليابسات على القول الراجح؛ لأنه يطهر بذلك كما قال النبي عليه الصلاة والسلام: يطهرها الماء والقرض. وأما إذا كان الجلد من حيوانٍ لا يحل بالذكاة فهذا موضع خلافٍ بين أهل العلم، والله أعلم.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • حكم اتخاذ آنية الذهب والفضة للزينة

    هذه فيها خلاف بين العلماء: من العلماء من يقول: إن اتخاذ آنية الذهب والفضة حرام سواء استعملت أو لم تستعمل، سواء استعملت في الأكل أو الشرب أم في غيرهما. ولكن الصحيح: إنما يحرم استعمالها في الأكل والشرب …

    ابن عثيمين· الآنية
  • الضابط في استخدام الجلود

    من المعلوم أن الجلود في السوق هي جلود مدبوغة، والجلود المدبوغة عند كثير من العلماء طاهرة، وإن كانت من حيوان نجس. والصحيح أنها ليست بطاهرة إذا كانت من حيوان نجس؛ لأن نجس العين لا يطهر لو غسل بماء البحر…

    ابن عثيمين· الآنية
  • حكم استعمال أقلام وساعات الذهب

    الشيخ : أما لبس الساعات المذهبة للنساء فلا بأس به لأن ذلك من جملة الحلي بشرط أن لا تكلف المرأة نفسها بشراء هذه الساعات بحيث تكون قليلة ذات اليد فتستدين لشراء هذه الساعات أو تشتري هذه الساعات على حساب …

    ابن عثيمين· الآنية
  • هل للرجل أن يحتفظ بالذهب وهل له حمله ؟

    الشيخ: القلادة الذهبية لا بأس باقتنائها، لكن بشرط أن لا يلبسها إن كان رجلاً، ويجوز لبسها للمرأة، وإذا كان الرجل لا يلبس القلادة من الذهب، فأي فائدة لأخيك أن يحملها، أو يضعها في جيبه، أنا أخشى أنه يفعل…

    ابن عثيمين· الآنية