بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن باز

حكم أكل ذبائح أصحاب العقائد الشركية

الذكاة والصيد

الجواب

الجواب: من عرف بالعقيدة الفاسدة الشركية لا تؤكل ذبيحته، إذا كان بين مسلمين فلا عذر له؛ لأنه لم يسأل ولم يبال، فإذا عرف أنه يعبد غير الله ممن يسمونهم بالأولياء كعباد البدوي وعباد الحسين وعباد الحسن وعباد علي  ، وكعباد ابن عربي وعباد غيرهم ممن يسمونهم بالأولياء هؤلاء كفار لا تؤكل ذبيحتهم، وهكذا غيرهم ممن يعبد غير الله، ينذر له، يذبح له، يستغيث به؛ لأن هذا الشرك الأكبر، هذا عمل الجاهلية، هذا عمل قريش وأشباههم مع هبل ومع اللات والعزى، وهذا عمل قوم نوح مع ود وسواع وأشباهه، ومثل هؤلاء يعتبرون فيمن قامت عليه الحجة؛ لأنهم بين المسلمين قد بلغهم القرآن وبلغتهم السنة وبلغهم كلام العلماء، ومن لم يبلغه شيء من ذلك فإنه معرض لا يبالي ولا يسأل، أما من كان في بلاد بعيدة عن المسلمين من أهل الفترة الذين لم تبلغهم الدعوة ولم يسمعوا بقول الله ولا رسوله، هذا له حكم الكفرة في الحكم الدنيوي وأمره إلى الله في الآخرة، في الحكم الدنيوي لا تؤكل ذبيحته مادام يعمل عمل الكفار، ولكن أمره إلى الله يوم القيامة، يمتحن يوم القيامة فإن أجاب الأوامر دخل الجنة وإن عصى دخل النار، هذا هو الصحيح في أهل الفترة. نعم. المقدم: جزاكم الله خيراً.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • هل الأصل في اللحوم الحل أو التحريم؟

    الأصل في اللحوم التحريم لا في الحيوان، الأصل في الحيوان الحل والأصل في اللحوم التحريم حتى نعلم أو يغلب على ظننا أنها مباحة، يعني: لو شككنا في هذا الحيوان هل هو حلال أو حرام؟ فهو حلال فنذكيه ونأكله، لك…

    ابن عثيمين· الذكاة والصيد
  • حكم السؤال عن نوع الدجاج الموجود في المطاعم خوفاً من الوقوع في الشبهة

    أقول: إن هذا ليس من الورع، الورع اتباع السنة، ليس الورع أن الإنسان يتعنت ويتعمق ويتنطع، بل هذا من الهلاك، كما قال النبي -صلى الله عليه وعلى آله وسلم-: «هلك المتنطعون» ثلاث مرات، قالت عائشة -رضي الله ع…

    ابن عثيمين· الذكاة والصيد
  • حكم أكل ذبائح أهل الكتاب

    الله -عز وجل- قال: ﴿وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ﴾ [المائدة:5] وسكت، فما يعتقدونه طعاماً ولم يحرم بعينه فهو حلال ولا تسأل، إلا ما علمت يقيناً أنه حرام، فمثلاً الخنزير لا نأكله لأ…

    ابن عثيمين· الذكاة والصيد
  • حكم أكل اللحم من جزار يتلفظ بألفاظ كفرية

    هل هو الذي ذبحها وإلا غيره؟ السائل: لا. الشيخ: خلاص كلها.

    ابن عثيمين· الذكاة والصيد