بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

حكم التسمي بـ " إسلام "

العقيقة وتسمية المولود

السؤال

مرحباً بكم وأهلاً، على بركة الله نبدأ حلقة هذا الأسبوع برسالة وصلت من المستمع للبرنامج المستمع من الأردن أربد خلف أحمد يقول: رزقت بمولود ذكر أسميته إسلام، فهل هذا الاسم فيه كراهية أو حرمة من جهة الشرع في نظركم فضيلة الشيخ؟

الجواب

الشيخ: الحمد لله رب العالمين وأصلي وأسلم على نبينا محمد وعلى آله وأصحابه، ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين، الجواب عن هذا السؤال أن الذي ينبغي أن لا يسمي الإنسان ابنه أو ابنته باسم فيه تزكية؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم غير اسم برة إلى زينب؛ لما في اسم برة من التزكية، ومثل ذلك اسم أبرار للأنثى؛ فإنه لا ينبغي لما فيه من التزكية التي من أجلها غير النبي صلى الله عليه وسلم اسم برة، والذي يظهر أن إسلام من هذا النوع، وأنه ينبغي للإنسان أن لا يسمى به، ولدينا أسماء أفضل من ذلك وأحسن، وهي ما ذكره النبي عليه الصلاة والسلام في قوله: «أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن». فإذا اختار الإنسان لأبنائه اسماً من هذه الأسماء كان أحسن وأولى؛ لما فيها من التعبيد لله عز وجل، ولاسيما التعبيد لله أو للرحمن، ومثل ذلك: عبد الرحيم وعبد الوهاب وعبد السميع وعبد العزيز وعبد الحكيم وأمثال ذلك، لكن أحسنها ما ذكره النبي عليه الصلاة والسلام: «أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن»، نعم.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • حكم تصغير الأسماء المعبدة لله تعالى

    لا بأس أن يصغروها؛ لأنهم لا يقصدون بذلك تصغير اسم الله عز وجل، إنما يقصدون بهذا تصغير المسمى، عبد الله يسمونه عبيد الله، ليس فيها شيء، وبعضهم يقول: عبود، أيضاً ليس فيها شيء، وعبد الرحمن بعضهم يسمونه ع…

    ابن عثيمين· العقيقة وتسمية المولود
  • حكم الأذان والإقامة في أذني المولود

    هو وارد في السنة لكن أحاديث الإقامة ضعيفة، أما الأذان فهي أقوى، فلهذا نقول: يؤذن في أذنه اليمنى أول ما يولد، وغالب الناس الآن أنهم لا يتمكنون من هذا؛ لأن الأولاد تولدهم الممرضات في المستشفى، لكن إذا ك…

    ابن عثيمين· العقيقة وتسمية المولود
  • حكم عقيقة الأولاد عن أنفسهم إذا لم يعق عنهم والدهم؟

    إذا كان هذا الأب الذي لم يعق عن جميع أولاده فقيراً، فلا شيء عليه؛ لأن العقيقة مثل الزكاة، فكما أن الفقير لا زكاة عليه فالفقير لا عقيقة عليه. وأما إذا كان غنياً لكنه يقول: اليوم، غداً، بعد غد، فهنا نقو…

    ابن عثيمين· العقيقة وتسمية المولود
  • حكم الاشتراك في العقيقة

    لا يصح الاشتراك في البقر أو الإبل في العقيقة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر في العقائق أنها عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة، فلا بد من نفسٍ كاملة، ولو اشترك جماعة في بعير لم يكن كل واحد منهم أتى ب…

    ابن عثيمين· العقيقة وتسمية المولود