بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن باز

الضابط في الجمع بين الصلاتين في المطر

أحكام الجمع

الجواب

الجواب: تجمع الصلاة في وقت المطر إذا كان هناك مشقة على الجماعة في الطرقات، ولو فيه إسفلت إذا كان فيه مشقة؛ لأن المطر يمطر والطرق فيها الماء يؤذي المشاة، فإنه لا بأس بالجمع، بل يشرع لهم الجمع لما فيه من التيسير على الجماعة، وعدم إخراجهم في وقت العشاء في وقت الأذان من الدحض أو المطر. وأما إذا كان ما هناك مشقة يصلي المغرب وحدها، ولا يجمع العشاء معها، المعول على المشقة، إذا كان هناك مشقة فالله -جل وعلا- دفع المشقة بجواز الجمع، أما إن كان المحل لا مشقة فيه، ولا شيء عليهم؛ لأن المطر هادئ واقف، والماء ذهب في الطرقات، وليس فيها شيء يؤذي المصلين فلا وجه للجمع، لكن ما دام المطر يمطر، وهم في الصلاة والمطر يمطر فلا حرج أن يضموا العشاء إلى المغرب، دفعًا للمشقة عن المصلين في الحارة، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. أخونا يذكر إنارة الشوارع وتزفيتها لا أدري ما تعليقكم على هذا سماحة الشيخ؟ الشيخ: لا يدفع المشقة، النور والزفلتة لا يدفع المشقة، إذا كان المطر موجودًا فإن الماء الذي يجري في الأسواق يشق على المصلين، والمطر الذي ينزل يشق على المصلين لخروجهم ورجوعهم، نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • هل تُشترط النية للجمع بين الصلاتين؟

    نعم عند التأخير، إذا أراد التأخير بالنية. س: في أي وقتٍ أراد أن يُصلي؟ ج: سواء قدَّم أو أخَّر أو بينهما. [1] 11 من بداية: كتاب الصلاة

    ابن باز· أحكام الجمع
  • ما حكم جمع العصر مع صلاة الجمعة؟

    لا، الجمعة ما تجمع مع العصر، لا يصلى مع الجمعة تصلى في وقتها، العصر تجمع مع الظهر مع الجمعة لا. س: طيب إذا جمعت؟ الشيخ: يعيدها، إذا جمعوا يعيدون العصر.

    ابن باز· أحكام الجمع
  • ما معنى الجمع الصوري والحقيقي في الصلاة؟

    الجواب: الحقيقي: كون الصلاة في وقت إحداهما. والصوري: كون الأولى في آخر وقتها، والثانية في أول وقتها، كلاهما في الوقت، كل واحدةٍ في وقتها، لكن تقاربتا.

    ابن باز· أحكام الجمع
  • هل النية شرطٌ للجمع بين الصلاتين؟

    الجواب: هذا المشهور، ولكن الصحيح أنها لا تلزم، الصحيح لا يلزم.... النية، مثلًا: صلَّى المغرب، ثم حدث مطر شديد، جاز له أن يُصلي مع العشاء، كذلك لو بدأ المغرب وكان صحيحًا، ثم أصابه المرضُ، جاز له ..... …

    ابن باز· أحكام الجمع