بوابة الفتاوى
الرئيسيةالتصنيفاتالشيوخ / المصادرعن الموقع

بوابة الفتاوى — نتائج بحث تعرض النص الأصلي للفتوى مع رابط للمصدر دائمًا.

← رجوع للبحث
الشيخ ابن عثيمين

جواز التسمي بعزيز ورحيم

العقيقة وتسمية المولود

السؤال

ما حكم التسمي بعزيز ورحيم؟

الجواب

لا بأس أن تسمي ابنك عزيزاً أو رحيماً؛ لأن هذا قد وصف به غير الله، قال الله تعالى: ﴿ قَالَتِ امْرَأَتُ الْعَزِيزِ ﴾[يوسف:51]، وقال الله تعالى في وصف النبي عليه الصلاة والسلام: ﴿ بِالْمُؤْمِنِينَ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ﴾ [التوبة:128]. ولا تسميه العزيز إلا على سبيل الوصف، لا ترده اسماً له، لكن تقول: العزيز، على أنه وصل، مثل: السلطان والأمير لا بأس.

مشاركة على واتساب

المصدر الأصلي

زيارة المصدر الأصلي ↗الإبلاغ عن مشكلة

فتاوى ذات صلة

  • حكم تصغير الأسماء المعبدة لله تعالى

    لا بأس أن يصغروها؛ لأنهم لا يقصدون بذلك تصغير اسم الله عز وجل، إنما يقصدون بهذا تصغير المسمى، عبد الله يسمونه عبيد الله، ليس فيها شيء، وبعضهم يقول: عبود، أيضاً ليس فيها شيء، وعبد الرحمن بعضهم يسمونه ع…

    ابن عثيمين· العقيقة وتسمية المولود
  • حكم الأذان والإقامة في أذني المولود

    هو وارد في السنة لكن أحاديث الإقامة ضعيفة، أما الأذان فهي أقوى، فلهذا نقول: يؤذن في أذنه اليمنى أول ما يولد، وغالب الناس الآن أنهم لا يتمكنون من هذا؛ لأن الأولاد تولدهم الممرضات في المستشفى، لكن إذا ك…

    ابن عثيمين· العقيقة وتسمية المولود
  • حكم عقيقة الأولاد عن أنفسهم إذا لم يعق عنهم والدهم؟

    إذا كان هذا الأب الذي لم يعق عن جميع أولاده فقيراً، فلا شيء عليه؛ لأن العقيقة مثل الزكاة، فكما أن الفقير لا زكاة عليه فالفقير لا عقيقة عليه. وأما إذا كان غنياً لكنه يقول: اليوم، غداً، بعد غد، فهنا نقو…

    ابن عثيمين· العقيقة وتسمية المولود
  • حكم الاشتراك في العقيقة

    لا يصح الاشتراك في البقر أو الإبل في العقيقة؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم ذكر في العقائق أنها عن الغلام شاتان، وعن الجارية شاة، فلا بد من نفسٍ كاملة، ولو اشترك جماعة في بعير لم يكن كل واحد منهم أتى ب…

    ابن عثيمين· العقيقة وتسمية المولود