الشيخ ابن عثيمين
الصوم على التقويم
ثبوت الشهر وخروجهالسؤال
بارك الله فيكم جزاك الله خيراً فضيلة الشيخ هل يكون صيام ثلاثين من شوال من أيام الست إذا كان الشهر في التقويم تسع وعشرون يومًا؟
الجواب
الشيخ: التقويم مبني على الحساب، وليس مبني على الرؤية؛ ولهذا تجد قد وقعت الشهور من أول شهر في السنة إلى آخر شهر، قبل أن يثبت آخر السنة، وعلى هذا نقول: إذا كان الشهر في القويم تسعة وعشرون يومًا، وكان الشهر الذي قبله قد تم ثلاثين يومًا، فإن الأصل بقاء الشهر الثاني؛ لقول النبي صلى الله عليه وسلم: لا تصوموا حتى تروه، ولا تفطروا حتى تروه، فإن غم عليكم فأكملوا العدة ثلاثين. وعلى هذا فنقول: شوال يحسب على أنه ثلاثون يومًا، وإن كان في التقويم تسعة وعشرون يومًا.