فتاوى ثبوت الشهر وخروجه | الشيخين

انتقل من بلد الرؤية إلى بلد تأخر في الرؤية فماذا يفعل إذا تم له ثلاثون يوماً؟
أولاً أقول: أحبه الله الذي أحبنا فيه، وجعلنا وإياكم من أحبابه. سمعتم السؤال: يقول: إنه سافر من السعودية إلى بلد آخر خالفهم في دخول الشهر، ولنفرض أن السعودية ثبت عندها الشهر ليلة السبت وهم لم يصوموا…
ابن عثيمين
اقتراح الشيخ إضافة خمس دقائق على تقويم أم القرى في أذان الفجر
نعم هذا صحيح، وكثرت في الأيام الأخيرة الأوراق التي ترفع إليَّ من إخوة أثق بهم، يقولون: إن التقويم متقدم على طلوع الفجر، وبعضهم يبالغ إلى ثلث ساعة، وبعضهم ربع ساعة، وكتبوا لنا أوراقاً، وكتبوا لنا…
ابن عثيمين
أحكام تخص ترائي الهلال
من هدي الصحابة -رضي الله عنهم- أنهم يتراءون الهلال ليلة الثلاثين من شعبان، قال ابن عمر -رضي الله عنهما-: "تراءى الناس الهلال -أي: صار بعضهم يريه بعضاً- فأخبرت النبي -صلى الله عليه وآله وسلم- أني…
ابن عثيمين
هل يصوم من رأى هلال رمضان وردت شهادته؟
هذه المسألة فيها خلاف بين أهل العلم، والذي يظهر أنه يصوم لكن لا يخالف الجماعة، بمعنى أنه لا يظهر صومه لئلا يكون مخالفاً للجماعة، واخترنا هذا القول؛ لقول النبي -صلى الله عليه وآله وسلم-: «إذا رأيتموه…
ابن عثيمين
حكم الأكل أو الشرب وقت أذان الفجر في رمضان
هذا ينظر إذا كان المؤذن لا يؤذن إلا إذا رأى الفجر وجب عليه أن يمسك من حين أن يسمع، لكن روى الإمام أحمد في مسنده بسند جيد: «أن الإناء إذا كان في يد الإنسان فلا يضعه حتى يقضي نهمته منه». وأما إذا كان…
ابن عثيمين
العمل عند اختلاف رؤية هلال رمضان بين الدول الإسلامية
الرأي الصحيح: أن ينظروا إلى ما يقرره علماؤهم وقضاتهم هناك؛ لأن الصوم يوم يصوم الناس، والفطر يوم يفطر الناس، وكونهم يقتدون بالدولة الفلانية أو الدولة الفلانية مع أن حكامهم الذين لهم الحكم في هذا لا…
ابن عثيمين
العبرة في حق المسافر البلد التي وصل إليها ولو لم يكمل ثلاثين يوماً
يفطر مع أهل البلد التي هو فيها حال فطرهم، ولا يلزم أن يكمل ثلاثين يوماً. وإن كمَّل الثلاثين نظراً إلى إكمال الثلاثين في البلدين فهو أحسن.
ابن عثيمين
اختيار شيخ الإسلام في توحيد رؤية هلال رمضان
الشيخ: نعم. شيخ الإسلام رحمه الله يرى أنه متى رؤي الهلال وجب الصوم، ومتى رؤي هلال شوال وجب الفطر سواء رؤي في الأماكن الأخرى أم لم يرى، ولا يلزم الأماكن الأخرى إذا كانت تخالف البلد، بلد الرؤية في…
ابن عثيمين
حكم صوم أهل البادية بعد صوم أهل البلد بيومين لعدم رؤيتهم للهلال ؟
الشيخ: الإنسان الذي يكون في بادية يتبع الحكومة التي تحكمه؛ فإذا صام الناس صام، وفي الحديث عن النبي صلى الله عليه وسلم: «الصوم يوم يصوم الناس، والفطر يوم يفطر الناس». فإن لم يصوموا لم يصم، وإن لم يصم…
ابن عثيمين
الصوم على التقويم
الشيخ: التقويم مبني على الحساب، وليس مبني على الرؤية؛ ولهذا تجد قد وقعت الشهور من أول شهر في السنة إلى آخر شهر، قبل أن يثبت آخر السنة، وعلى هذا نقول: إذا كان الشهر في القويم تسعة وعشرون يومًا، وكان…
ابن عثيمين
اختلاف المسلمين في الصوم والفطر
الشيخ: حكم هذا أن هذه المسألة اختلف فيها أهل العلم، هل يثبت دخول الشهر إذا ثبت في بلد؟ هل يثبت حكمه في جميع البلاد الإسلامية، أو يختص الحكم في هذا البلد، أو يختص الحكم بهذا البلد وبما وافقها في مطالع…
ابن عثيمين
اختلاف الرؤية في دخول شهر رمضان
الشيخ: الحمد لله رب العالمين، وأصلي وأسلم على نبينا محمد، وعلى آله وأصحابه أجمعين. هذه المسألة أعني مسألة الهلال مختلف فيها بين أهل العلم، فمنهم من يرى أنه إذا ثبت رؤية الهلال على وجه شرعي فإنه يلزم…
ابن عثيمين
الاختلاف في الرؤية وحكم من سافر من بلد الرؤية إلى بلد لم ير فيه الهلال
الشيخ: هذا المسألة اختلف فيها أهل العلم، فمنهم من يرى توحيد المسلمين تحت رؤية واحدة بمعنى أنه إذا ثبت رؤية الهلال بمكان من بلاد المسلمين ثبت حكمه في جميع بلاد الإسلام شرقيها وغربيها، فإذا رأوا يعني…
ابن عثيمين