فتاوى مسائل متفرقة في الصلاة | الشيخين

حكم الصلاة بالأحذية والخفاف
نعم، قد صح عن رسول الله ﷺ أنه صلى في نعليه، وكان يصلي في خفيه أيضًا يمسح عليهما، ويصلي فيهما يوم وليلة -عليه الصلاة والسلام- وفي السفر ثلاثة أيام بلياليها، والخفان: مثل النعلين. وكان يصلي في نعليه…
ابن باز
حكم من شرب الخمر بحجة عدم الإسكار وحكم صلاته
إذا كانت تسكر غيره فيها مادة السكر، فإنه يحرم عليه شربها ولو كانت لا تسكره؛ لأن بعض الناس إذا اعتادها قد لا يسكر؛ فهي محرمة عليه سكر أو لم يسكر، إذا كانت من شأنها الإسكار لغيره؛ لأنها خمر، فالواجب…
ابن باز
حكم صلاة من تعلق تميمة
الصلاة صحيحة، والحجاب يقطع ويزال، الرسول ﷺ نهى عن التمائم، وهذا من التمائم، يقول ﷺ: من تعلق تميمة فلا أتم الله له، ومن تعلق ودعة فلا ودع الله له والتميمة: يسمونها الحجاب، ويسمونها الجامعة، ويسمونها…
ابن باز
حكم الصلاة في الظلام
نعم، لا بأس لا بأس أن يصلي الإنسان في محل مظلم لا بأس، كان النبي ﷺ يصلي في حجرته وليس فيها مصابيح. نعم.
ابن باز
حكم صلاة المرأة حال تزينها بالذهب والمكياج
الجواب: نعم، لها أن تصلي وهي متزينة بالذهب، والملابس الجميلة، والمكياج إذا كان المكياج نظيفاً طاهراً ليس به نجاسة فلا حرج في ذلك، لها أن تصلي مع الخشوع ومع الإقبال على الله عز وجل، الله جل وعلا يقول…
ابن باز
حكم التحدث مع المصلي للحاجة
الجواب: لا حرج في ذلك، إذا دعت الحاجة إلى هذا كأن يقول له: اتق الله لا تعجل في صلاتك، اطمئن في صلاتك، أو يقول: إذا صليت فلا تخرج سوف يأتي فلان وفلان، أو ما أشبه ذلك من الحاجات العارضة لا بأس أن يتكلم…
ابن باز
حكم الصلاة بحضرة الطعام
الجواب: الواجب تقديم الصلاة إذا كان الغداء ما قدم، تقدمون الصلاة ثم ترجعون، صلاة العصر أو صلاة الظهر، أما إذا كان قد قدم بين أيديكم ابدءوا به، لكن كونكم تتحرون الوقت هذا ثم يقدم لا، ابدءوا بالصلاة،…
ابن باز
ما الكتب التي ألفت في صفة صلاة النبي؟
الجواب: نعم، في كتاب لـابن القيم رحمه الله في صفة الصلاة، كتاب جيد، وفي صفة الصلاة للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله وفي مثل الترغيب والترهيب، ورياض الصالحين، والجواب الكافي، أرشد إلى أشياء كثيرة رحمة…
ابن باز
الفرق بين صلاة الفجر وصلاة الصبح
الجواب: صلاة الصبح هي صلاة الفجر، فليس هناك فرق صلاة الصبح هي صلاة الفجر، ليس هناك صلاتان، صلاة الفجر هي صلاة الصبح وهي ركعتان فريضة بإجماع المسلمين بعد طلوع الفجر وقبل طلوع الشمس ركعتان، والأفضل أن…
ابن باز
حكم بقايا الطعام التي توجد في الفم أثناء الصلاة
الجواب: ما يوجد في الفم من آثار الطعام أو اللحم لا يضر الصلاة، سواء بقي أو أخرجه في الصلاة وطرحه أو في منديل أو في جيبه، المقصود ما في الفم من آثار الطعام أو من آثار اللحم في الأسنان لا يضر الإنسان،…
ابن باز
حكم صلاة أصم أبكم لا يعرف شروط الصلاة
الجواب: يصلي على حسب حاله: فَاتَّقُوا اللَّهَ مَا اسْتَطَعْتُمْ [التغابن:16]، فإن أمكن تعليمه بالإشارة أو بأي شيء يعلم، أما إذا لم يمكن فلا يلزمه إلا ما علم والله يقول سبحانه: وَمَا كُنَّا…
ابن باز
حكم الصلاة بثياب عليها تصاوير
الجواب: ليس للمسلم أن يصلي في ملابس فيها صور، سواء كانت صور بني آدم ، أو كانت صوراً أخرى من ذوات الأرواح كالخيل أو الإبل أو الطيور، الرسول ﷺ قال: لا تدع صورة إلا طمستها ، وقال: إن أصحاب هذه الصور…
ابن باز
حكم صلاة من استمع إلى الغناء قبلها
الجواب: الاستماع إلى الغناء منكر لا يجوز، ولكنه لا يمنع صحة الصلاة فقد جمع بين شر وخير، فإذا استمع الغناء أو آلات الملاهي ثم صلى فقد جمع شراً وخيراً فصلاته إذا استوفت شروطها صحيحة إذا أداها كما أمر…
ابن باز
حكم الدخان وحكم من صلى وهو في جيبه
الدخان من المحرمات الضارة بالإنسان، وهو من الخبائث التي حرمها الله عز وجل، وهكذا بقية المسكرات من سائر أنواع الخمور لما فيها من المضرة العظيمة واغتيال العقول، وهكذا القات المعروف في اليمن محرم لما…
ابن باز
استواء الرجل والمرأة في صفة الصلاة
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه. أما بعد: فقد سبق بيان صفة صلاة النبي ﷺ في حلقتين، ووقفنا في الحلقة الثانية على ما يتعلق…
ابن باز
تتمة صفة صلاة النبي صلى الله عليه وسلم
الجواب: بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على عبده ورسوله وخيرته من خلقه، وأمينه على وحيه نبينا وإمامنا وسيدنا محمد بن عبد الله وعلى آله وأصحابه ومن سلك سبيله واهتدى…
ابن باز
علاج كثرة التثاؤب في صلاة الفجر
الجواب: التثاؤب لاشك أنه من الشيطان كما قاله النبي ﷺ: إن الله يحب العطاس ويكره التثاؤب ، وأخبر أن التثاؤب من الشيطان ، وأن السنة للمؤمن إذا تثاءب أن يكتم ما استطاع، وأن يضع يده على فيه، وألا يقول:…
ابن باز
حكم الصلاة في الظلام
الجواب: لا حرج في أن يصلي في الظلام إذا عرف القبلة وصار إلى القبلة فلا حرج أن يصلي في الظلام، ولا يشترط له وجود النور، ولا يجب بل ذلك جائز، إن صلى في النور أو في الظلام لا بأس، إذا كانت القبلة معروفة…
ابن باز