فتاوى مسائل متفرقة في الجنائز | الشيخين

هل نمو الأشجار على القبور له علاقة بصلاح أهلها؟
لا أصل لهذا، وليس نبات الشجر والحشيش على القبور دليلا على صلاح أصحابها، بل ذلك ظن باطل، والشجر ينبت على قبور الصالحين والطالحين ولا يختص بالصالحين، فينبغي عدم الاغترار بقول من يزعم خلاف ذلك من…
ابن باز
حكم وضع القرآن على صدر الميت قبل تغسيله
لا، لا يشرع وضع القرآن على الميت، ولكن بعض الناس سمع أن الميت يوضع عليه شيء؛ فظن أن القرآن أولى، وليس المقصود وضع القرآن، المقصود وضع شيء له، ثقل على بطنه؛ حتى لا ينتفخ إلى أن يغسل، وينقل إلى…
ابن باز
حكم إيقاد النار بعد دفن الميت خوفاً من السباع
هذا لا أصل له، هذا يسأل يقول: بعض الناس في الجنوب يوقد نارًا عند القبر بعد الدفن أسبوعًا، يقولون: نخشى أن يأتي سبع يحفر القبر، ويأخذ من الميت شيئًا، وهذا ما سمعنا به إلا في هذا السؤال، ما سمعنا به عن…
ابن باز
حكم قول: (المرحوم فلان)
مثله، مثل المغفور له، لا يقال: مغفور له، يقال: رحمه الله، غفر الله له. نعم، لا يقال: مرحوم، إلا بدليل عن النبي ﷺ. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا، وأحسن إليكم.
ابن باز
حكم عبارة: (المغفور له فلان)
ظاهر الأدلة الشرعية أنها لا تجوز، لا يجزم، الله الذي يعلم الحقائق،  ، فـأهل السنة والجماعة يقولون: لا نشهد لمعين بجنةٍ ولا نار، ولا بالمغفرة، إلا من شهد له الله، أو رسوله عليه الصلاة والسلام، ولكن…
ابن باز
حكم قضاء الدين عن الميت
الواجب أنه يقضي عنه الأبناء أو غير الأبناء، يعني: الورثة إذا كان له تركة، يجب عليهم أن يقضوا من التركة هذا الدين، ولا يجوز لهم التساهل في هذا، أما إذا كان ما خلف تركة ما وراه شيء؛ فلا يلزمهم شيء، لكن…
ابن باز
ما المشروع أن يقال إذا مات الشخص؟
السنة أن يقال: استغفروا له، ادعوا له بالمغفرة، ترحموا عليه، أما إذا كان ما بينهم وبينه شيء ما في حاجة للتحليل، أما إذا كان يعرف أن بينهم حسابات، ومنازعات، إذا طلب منهم تحليله، ومسامحته جزاه الله…
ابن باز
حكم من توفي في حادث مروري
نرجو ذلك، الأقرب -والله أعلم- أنه في حكم الشهيد؛ لأن ضرب السيارة له، أو انقلابها به، أو المصادمة كل هذه في حكم الهدم، فهو -إن شاء الله- شهيد، إذا دفعته السيارة، أو انقلبت به السيارة، أو صدمته السيارة…
ابن باز
أين يوضع الميت إذا توفي أثناء الصلاة؟
الأمر في هذا واسع، سواءٌ وضع أمام أو خلف، أو عن يمين المصلين، أو عن شمالهم، لا حرج في هذا، الميت يوضع في المسجد، أو قرب المسجد؛ حتى يصلي الناس، ثم يقدم للصلاة عليه، ولا حرج في أن يكون موضوعًا أمام…
ابن باز
خرافة أن هناك طائرًا يأكل الأموات بعد دفنهم
بسم الله الرحمن الرحيم. الحمد لله، وصلى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومن اهتدى بهداه، أما بعد: هذا الاعتقاد لا أصل له، بل هو من الخرافات، وليس هناك طائر، ولا غير طائر يقصد القبور لنبش…
ابن باز
خرافة أخذ الحمل للموتى
هذا الكلام باطل، لا أصل له، بل إشاعة خالية من الصحة، لا أصل لها، بل هذا من خرافات العامة، وأشباه العامة، نعم.
ابن باز
حكم من قال عند موت قريبه: (لا)؛ استغراباً لا اعتراضاً
لا ما ..، ليس هذا بنوح، ليس هذا بنوح، النوح رفع الصوت بالصياح، أما كون دمع العين، أو سبق اللسان بكلمة لا، أو شهقة يعني وروعة فلا يضر؛ لأن الإنسان ليس قصده معارضة القدر، إنما هذا قد يقع من جهة شدة…
ابن باز
حكم تركيب أسنان من الذهب وهل تخلع إذا مات؟
عند الضرورة لا حرج في ذلك للرجال والنساء، لكن الأولى بالرجل مهما أمكن أن تكون من غير الذهب، إذا تيسر ذلك. وإذا مات وهي عليه فينبغي أخذها؛ لأنها مال لا ينبغي إضاعته، والنبي ﷺ نهى عن إضاعة المال، فتؤخذ…
ابن باز
فضل من مات بالغرق أو الحرق
الجواب: نعم، ثبت عن النبي ﷺ فيها عدة أحاديث أنه أخبر: أن من يموت بالغرق أو بالطاعون أو بالبطن من إسهال أنه شهيد؛ فالمطعون شهيد والمبطون شهيد وصاحب الغرق شهيد وصاحب الهدم شهيد والمقتول في سبيل الله…
ابن باز
حرمة الانتحار وتمني الموت
الجواب: نعم ليس لها الانتحار ولا لغيرها الانتحار لضر أصابها، ليس للمسلم أن ينتحر ولا للمسلمة أن تنتحر لضر أصابه من مرض أو جراحات أو مضايقات أو فقر أو ما أشبه ذلك، بل الواجب الصبر ولا بأس بهذا الدعاء،…
ابن باز
حكم قول: {يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ} إذا مات الكافر
الجواب: الكافر إذا مات لا بأس أن تقول: إنا لله وإنا إليه راجعون ، الحمد لله، من أقربائك لا بأس، كل الناس إلى الله راجعون، كل الناس ملك لله سبحانه وتعالى، لا بأس بهذا، ولكن لا يدعى له، ما دام كافر لا…
ابن باز